余朋乡，
在清流县东北部。
乡小，仅辖五个村——余朋、蛟坑、芹溪、东坑、泰山，总人口仅数千。
东坑，地处余朋乡东北部，旧名“东溪”，东坑地下水丰富，凿地见泉。历代东坑先人凿井数十口，有的井有名字，多数井未命名，至今仍在使用或有迹可寻的近30口。东坑古井各式各样，历史悠久，如散落在这片土地上的奇珍异宝，令人赞叹。
曾保村民康宁的姑婆井
姑婆井
宋时，余朋隶属“梦溪团”。明清的一个时期隶属“梦溪里”。当年，清流县余朋与温郊、沙芜和现永安市罗坊乡同属梦溪里，罗坊有一条罗坊溪，旧名为“梦溪”。“梦溪团”“梦溪里”或因此溪为名。史上，余朋乡曾数次易名，直到1984年，正式定名“余朋乡”，延续至今，乡政府设在余朋村。余朋村名也有来历，相传，余姓最早来此开基，后来，其他姓氏陆续迁入，余氏村人不排外，视后来者为朋，村庄就命名为“余朋”。
同行的王宜峻是清流方志文史专家，对东坑村历史、文化多有研究。另一位同行者陈立忠是东坑人，书法家，尤擅刻字，东坑陈氏总祠、分祠、书院，不少牌匾、对联出自他手。生于斯长于斯的他，少时常与玩伴流连于古厝之间，对村中古井很是熟稔。
据介绍，东坑村地形为“五马饮槽”。“五马环山”是旧时东溪八景之一。
东坑分上村和下村，下村一处名叫“土楼里”的地方，有一古井，名姑婆井，方形，井深约2米，水深一米左右，清澈见底。井底水草因春而萌，一小簇绿，叶细而繁，它的边上，数个绿色星点。这一簇绿，隔水恍惚，青翠可人。井壁为石砌，井口三面砌着数十公分高的砖墙。数条水管伸入井里，末端各连一台小水泵。
如今东坑虽户户通自来水，却依然有人家从这井取水，只是不再肩挑手提，只需在家按一下水泵电源开关，甘泉便顺着管道奔流来到家里。
据村里老人介绍，清末某岁，清流境内闹瘟疫，水源多被污染，东坑人靠姑婆井这口洁净的清泉得保康宁。
铁栏井似花瓣
铁栏井
东坑村村部边上，阳光慵懒，几位老者安坐一抹屋檐下的长条石上，他们面前，一株桂花树在早春里抽出新芽。
上村十字街旁，一口圆井映入眼帘。
王宜峻介绍，此为铁栏井，井栏以生铁整体浇铸而成。目光所及，浅锈漫漶，淡淡的青苔附于其上，井口光滑，似有包浆。王宜峻说：“有人测量过，井深约3米，井径近60公分，铁栏高40余公分，厚度1公分。”
目测，井口距水面不足2米。陈立忠介绍，旧时村民取水，无须井绳，只用扁担一端的挂钩勾住水桶探入井中，扁担支在井栏，双手或一手把住井外一端，待井中桶满，发力下按，利用杠杆原理，将井中水桶升起，腾出一手将水桶提取。反复一次，一担甘泉出井。
纵是铁铸井栏，也经不住岁月与扁担的厮磨，历代村人依自己喜好在井边不同的角度取水，导致井栏凹凸不平，似波峰浪谷，又似边缘不规则的花瓣。
铁栏井是东坑古井一奇、一珍。
椭圆形井与大槐树
街边的公井
在东坑，水井形制不一，多为圆形和方形。有一口井颇为特殊，是椭圆形。
去这口井，要路过陈立忠家。他父亲今年86岁了，还住在东坑的宅子，身体硬朗，还能下地干点农活。他们宅旁，原有一口井，建房时填了，原水井的位置还冒着汩汩清泉。
沿一缓坡，陈立忠家往村头再行百步左右，那井紧挨着道路里侧，呈椭圆形，此种形状别处鲜见，村中仅此一口。
为何把井凿砌成椭圆？随势就形？或其他考量？无从考证。多年无人使用，井沿周边长满杂草。因紧挨路肩且低于路面，村人用镀锌管和螺纹钢扎成网格，覆在井口，防止行人跌落。
井侧的竹林，原是一处宅子，如今不见踪影，宅基地被竹子占领。密匝竹林里，杂着一棵不起眼的树，直径20公分左右。初看以为它只是东坑普通落叶乔木的一种，却不知它有来头。
这是棵槐树，扎根之处，原来立着一棵树龄400余年的大槐树，据说，树干之粗，大水桶一般。大槐树数年前倒伏枯死。槐树原产北方，南方少见，村中仅此一棵。眼前这棵，是大槐树荚果落地萌生，大槐树的血脉得以延续。关于大槐树的故事也在东坑代代相传。
《清流县志》“清仕宦”载：“陈大韶，苏州府经历。” “经历”一职，主要负责文书管理和日常事务。
陈大韶为官清廉，体恤百姓，官声好，深受爱戴。告老还乡时，当地一位百姓将一棵种在花盆里的槐树苗赠与他。苏州府到东坑，迢迢苦旅，槐树苗一路伴着陈大韶回到故里。北树南植，居然活了，在东坑泉水的滋养下活了400多年。
老屋藏私井
老屋里的私井
东坑的井分“公”“私”，公井在公共场所，村人、路过的外村人都可取用。私井在私人宅院，未经许可，外人不可入内汲取。
寻私井，得入老屋。那些私井，被老屋掖着，仿佛藏在时光深处。
在一幢两进的老屋，正房与右侧横屋之间，靠近后沟处，有一口私井，圆形，井水清澈。井栏高30厘米左右，5片长度不均弧形石刻拼接，井沿还有棱角，不像公井，人们长年累月频繁取水，井沿凹陷圆滑。
据说有的老屋，有左右对称两口私井。我们穿过这幢老屋的堂屋，来到正房与左侧横屋之间，并未寻得对称的井。
屋后，一个方形石制大水槽紧挨院墙根，高一米上下，一块石板作底，另四块石板榫卯拼接成水槽四沿。此前别处见到的石制水槽，都是一整块石头凿就。此石槽却由石板拼接，旧时不知用什么材料勾缝，使得储水不漏。
王宜峻说，东坑井水做的豆腐很好吃，风味独特。村中访井，未见豆腐，却逢一户人家屋门敞开，一女子正在做草粿，见门前路过的我们，女子热情招呼：来来来！吃草粿！
东坑的草粿用什么做馅？答，好多种——豆干、笋干、瘦肉……多种食材。又说，也有芋子馅，包芋泥，混合着煸炒过的姜丝。我们感叹东坑村民的淳朴热情，陈立忠说，以前，东坑人到离家稍远的庄稼地干活，有时备好午餐，有时就带一口小锅。若边上别人家地里种着芋头、地瓜或其他瓜蔬，可自行挖取采摘，就地汲水清洗烹煮当午餐，家家如此，不算偷。
沿上村一条小路寻找水源，田垄、林木、杂草之间，飞来石矗立眼前。
这巨石，如果环抱，大约需10余人。大部分露出地表，呈椭圆形，石皮粗粝。突兀，无根，疑为飞来，村人就把它称作“飞来石”。
飞来石往上，数百米，就是山顶。飞来石旁，一丝细水如线，沿小渠流经一户人家门前，几块石头截住细流，成一个小小水潭。小水潭边的水草附着青菜的碎叶，潭边路上大片水渍。原来，这户人家用这股清泉洗菜。
前往东坑之前，王宜峻告诉我，旧时，东坑大户人家院子都有池塘。
走进一老屋院门，正屋前面就是一口池塘，方形，边长10余米。许久不用，泥土淤积，水浅，水面与地面距离数十厘米。异于别处池塘，它的一角又辟一个小方塘，陈立忠说，小塘一般用于清洗农具或猪菜。
另一老屋的池塘呈长方形，面积200平方米上下。水面低于地面近2米，正房左侧，有数级石阶，可沿石阶下到水边。
据民国《清流县志》记载，东坑人陈光晋于清道光乙酉（1825）拔贡，第二年即丙戌年乡试中举。县志载其“天资聪颖，好学，遍览群书。”曾在清流龙津书院教授，又应相邻连城县县令之聘到冠豸山的书院课徒，桃李芬芳，在清流、连城两县声名斐然。传其“性嗜诗”，一生写了不少诗作，清流赖坊东壁山房等处有他题诗，《东谿陈氏族谱》收录其诗28首，其中一首题咏池塘：
入户莹然一鉴开
圆灵小镜绝尘埃
文澜学海探无尽
汩汩都从活水来
东坑井盛甘泉也盛满书声
有人说东坑有“两多”——井多，书院多。确实，东坑书院之多出人意料，明清两代，一座不大的村庄竟先后兴办了9座书院：桂园书院、琢玉书院、黄岗书院、六有轩书院、坑源书院、坑头书房、卧云山书房、龙吟静室、惠山庵经馆。足见当年学风之盛。
东坑的井，盛满甘泉，也盛满书声。明清两朝，东坑出进士1人、举人6人、贡生14人，担任知县以上主官8人。其中，明代陈定应，官至河南按察使佥事。陈用宾，明隆庆五年辛未（1571）进士，官至都察院右都御史兼理兵部右侍郎、云南巡抚。清代陈孔俊，官至四川成都府总镇，康熙帝下旨召见，赐昭勇将军。
书院兴，与当地崇文重教的风气紧密相关。《东溪陈氏族谱》记载着不少兴学重教的事迹。生于明嘉靖十七年（1538）的陈廷珍，设“学田”资助贫困学子，其后人接力将这一善举发扬光大。
学优者除了入仕，还有不少饱读经书科场失意者致力于传道授业，成为远近一代的名师，授课之余或著书立说，或工于诗书，前文提及的陈光晋就是其一。
陈允升出生于清雍正十年（1732），乾隆丁未（1787）科贡生。1787年，陈允升已五十多岁，无缘官场，潜心讲学课徒，研读《周易》，颇有心得，著《易史一隅》一书。易学专家、福建师范大学易学研究所所长张善文教授曾撰文介绍《易史一隅》，总结其特色：“引史证《易》，简明深刻”“穷探《易》理，辨析辞义”，融易学思想、史学观点及哲学观点。
陈立忠曾撰《〈易史一隅〉的发现经过》一文，据他回忆，在乡亲们眼里，《易史一隅》很神——“他们说，陈允升写的《易史一隅》不能随便拿来读，读起来天都会动啊。”
陈荣抡，清道光乙酉年（1825）岁贡，授修职左郎，候选训导，道光癸卯年（1843）钦赐第四名举人。别号酌雅学者。据说书法造诣很高，是远近闻名的书法家，其作品为时人所青睐，争相购买收藏，至今仍有佳作存世。
清泉不涸，文脉永续。东坑村支书陈佳舜介绍，新中国成立以来，东坑人才辈出，走出硕士、博士20余人，大学学历者众，在商业、医疗等多个领域拓展出一片天地。
王宜峻说，东坑的水开智。
