在祖国大地上,辽宁省鞍山有一座奇山拔地而起,它就是千山。这座长白山余脉的明珠,以其独特的自然风光、深厚的历史文化和丰富的宗教内涵,吸引着无数游客和文人墨客纷至沓来。
地理奇观:千峰竞秀,自然天成
千山总面积125平方公里,拥有近千座奇峰,故而得名。它属暖温带半湿润季风气候,四季分明,景色各异。春季,梨花遍谷,山花烂漫;夏季,郁郁葱葱,是避暑的好去处;秋季,枫叶如火,层林尽染;冬季,银装素裹,宛如冰雪王国 。
这里是典型的粗粒花岗岩地貌,距今已有1.8亿年历史。在漫长的地质演变过程中,受地壳运动、球状风化和风霜雨雪的冲刷雕磨,形成了如今“无峰不奇,无石不峭,无庙不古”的独特山貌。千山的地势呈南北走向,南高北低,可分为千山主峰、中麓、北麓、西麓4条较大的山脉脊骨 。中麓山脉脊骨东西走向,东低西高,南北两侧向外伸出5岗5谷,形成鱼鳞状。
千山因沟谷发育、地表径流条件良好,成为南沙河、杨柳河的发源地。山上几百条沟岔汇成14条小溪或季节性小溪,多为东西流向。景区内湖泊众多,水面总面积达148.3万平方米,地下水露头也有70多处,在标高200米以下的丘陵地貌单元内,井泉常年有水。
千山的植物区为华北植物区系千山地段,森林面积达0.44平方千米,森林覆盖率高达95%。这里既有华北植物的特点,又有自己的本区特色,蕨类植物有13科34种,种子类植物多达93科838种 。千山植被为油松、落叶阔叶混交林区,野生动物资源也十分丰富,两栖动物和爬行动物在数量上接近辽宁省种类,比较珍贵的有中国林蛙、棕黑锦蛇等。
历史文化:千年沉淀,源远流长
千山地域是人类早期活动的地区之一。早在新石器时期,这里的人类群体就开始形成并发展个性文化,以渔猎文化为本,以饰压纹的筒形陶器为日常用具和主要文化特征。商周时期,千山的先民开始与周边地区交流接触,地域文化在凸显民族特征和地域特色的同时,逐渐融入中原文化因素 。
宋、辽、金、元以及明清几个朝代,千山文化在继续输入、吸纳和发展汉文化的基础上,契丹、女真、蒙古文化、满文化也得到辉煌发展,因此千山地域有“龙半天,华一角,金山没处找”之说。辽金时期,千山已发展成为远震辽左的佛教圣地,山上修建、修葺、扩建了许多佛寺。
千山历来备受帝王将相、文人墨客的青睐。唐太宗李世民东征时曾驻跸于此,留下了振衣冈的传说。传说李世民曾率众臣于此冈观景,一阵风吹动战袍盔甲,故命名为“振衣冈”。清康熙、乾隆皇帝也曾巡游千山,并在各主要风景点留下咏山诗作 。清代流人函可隐居千山时写下“乱石堆中茅屋小,一枝柔橹荡寒波”,其《千山诗集》开创了东北文人以山水寄情的传统 。乾隆年间,《盛京通志》将千山列为“辽东八景”之首,官方方志的书写强化了其文化象征意义。
宗教圣地:释道同源,和谐共生
千山是东北地区著名的宗教圣地,佛道文化在这里交融共生,和谐发展。
佛教于隋唐时期传入千山,后来经过金、元、明、清四个佛教兴盛时期,千山逐渐成为辽东佛教寺庙的集中地。这里有“五大禅林”——龙泉寺、祖越寺、香岩寺、中会寺、大安寺,这些寺庙历史悠久,建筑风格古朴典雅,是佛教文化的重要载体。
龙泉寺位于千山北沟,是千山五大禅林之一。它始建于唐初,现存建筑多为明清时期所建。寺内古松参天,溪水潺潺,环境清幽。大雄宝殿内供奉着三世佛,佛像庄严慈祥,周围墙壁上绘有精美的佛教壁画,展现了佛教文化的博大精深。
祖越寺位于天上天景区的南部,也是五大禅林之一,始建于唐代。现有七幢建筑,面积394.9平方米,虽经过多次修葺,但其明代建筑的风格仍然明显。相传在建寺之时,恰逢佛祖经过此处并长住于此,佛祖为寺僧出谋划策,直至寺庙建成才飘然而去,为了纪念佛祖,故名为祖越寺 。
道教于清康熙六年(1667年)传入千山,此后在千山也得到了蓬勃发展。千山现有“九宫八观十二茅庵”,近40座庙宇,比较著名的有无量观、五龙宫等。无量观是千山道教的祖庭,位于千山北沟,始建于康熙六年。观内建筑依山势而建,错落有致,有玉皇阁、三官殿、老君殿等建筑。这里不仅有精美的道教建筑,还有许多摩崖石刻,如“振衣冈”“太极石”等,具有很高的艺术价值。
五龙宫位于千山五龙沟,是千山道教的重要宫观之一。它始建于明代,现有建筑多为清代所建。宫内供奉着道教的各路神仙,建筑风格古朴典雅,气势恢宏。五龙宫周围山峰环绕,景色秀丽,是一处修身养性的好地方。
在千山,佛教和道教的寺庙宫观相互毗邻,僧道和谐共处,共同传承和弘扬着宗教文化,形成了独特的宗教文化景观。
诗词中的千山:文人墨客的心灵寄托
千山的绝美风光和深厚文化底蕴,激发了无数文人墨客的创作灵感,他们留下了许多脍炙人口的诗词佳作。
“明霞为饰玉为容,山到辽阳峦嶂重。欲向青天花数朵,九百九十九芙蓉。”这首诗生动地描绘了千山的峰峦如莲花般秀丽,展现了千山的壮美景色 。“峰奇乍若逢高士,境别浑如读异书。双阙洞开苍壁迥,万山奔赴绀宫虚。”则将千山的奇峰、异境以及古寺描绘得淋漓尽致,让人仿佛身临其境。
“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”虽然这首诗并非专门描写千山,但那种孤寂、空灵的意境却与千山的某些场景不谋而合。在千山的冬日,当大雪纷飞,万籁俱寂之时,登上山峰,俯瞰四周,便能感受到诗中所描绘的那种静谧与苍茫。
这些诗词不仅是对千山自然风光的赞美,更是文人墨客对千山文化内涵的深刻理解和感悟,它们让千山的形象更加深入人心,也为千山增添了浓厚的文化气息。
主要景点:自然与人文的完美融合
仙人台国家森林公园
仙人台是千山风景区的最高峰,海拔708.5米,又称为观音峰、鹅头峰。这里是千山最早的景观之一,素有观渤海、观日出、观“莲花”、观云飞、观松风之说 。站在仙人台上,极目远眺,千山的美景尽收眼底,峰峦叠嶂,云雾缭绕,仿佛置身于仙境之中。西临平原,距渤海约180公里,天气晴朗时,还能隐约望见渤海的波光。
大安寺就位于千山南部海拔500米以上的南坳谷中,四周五峰环抱,是千山五大禅林之一,也是佛教传入千山后最早的开发地之一。通明峰悬崖上迄今保存有唐代以前的古庵遗址及麻绳纹的瓦片 。现在的大安寺庙址是明代所定,现有建筑33幢,建筑面积达到866.6平方米。寺内环境清幽,古木参天,是一处修行和游览的胜地。
天上天景区
天上天景区内景点众多,有振衣冈、鹦鹉石、祖越寺等。振衣冈位于无量观三官殿的北山,是一座竖着的山峰,南面、东面以及西面均为悬崖峭壁,北面是陡壁,中间有阶梯小径可以通向峰顶。峰顶呈长形,东西长20余米,南北宽3米 。四周沿悬崖用石砌起,填土垫平,造成平台。辽金时期,祖越寺僧人曾在峰顶修建一庵,在此禅修,现在仅剩下遗址和石碾盘、石磨盘 。南侧峭壁上刻有“振衣冈”三个大字,旁边刻有“明隆庆四年浙江人向程书”字样。
鹦鹉石是无量观内唯一以鸟类命名的景点,高约4米,向东北倾斜,上面像鹦鹉首,向旁边突出一尖石如鹦嘴,下面椭圆状如鹦鹉身子,上镌有“鹦鹉石”三个字 。传说这只鹦鹉是当年积翠仙子身边的一位鹦鹉童子,在积翠仙子点石成山时,不小心把点石精撒到它身上,所以就变成了今天的鹦鹉石,在鹦鹉石下面有一个鹦鹉洞,是当年这只鹦鹉的栖息之所。
祖越寺位于天上天景区的南部,前文已提及它的历史和传说,这里殿宇的北面是祖越寺弥勒峰,东面为亭阁、古塔、密松,西面为古松托起的悬崖,自然景观与人文景观相互映衬,美不胜收。
五佛顶景区
五佛顶是千山的第二高峰,海拔554米。登上五佛顶,可北望辽阳塔影,南观风、岫诸山。这里有一座普安观,是千山海拔最高的庙宇。普安观始建于明代,经过多次修葺,现在的建筑依然保持着古朴的风格。观内供奉着佛教的佛像,香火旺盛。
在五佛顶景区,还有一处独特的景观——夹扁石。夹扁石是一条长40米的天然石缝,最窄处仅30厘米,游客需要侧身而过,体验独特的乐趣。穿过夹扁石,仿佛进入了另一个世界,让人感受到大自然的鬼斧神工。
大佛景区
大佛景区拥有世界最大的天成弥勒大佛,位于千山风景区北部。这座天然石佛高70米,五官清晰,神态慈祥,仿佛在俯瞰着世间万物。大佛的发现纯属偶然,却成为了千山的一大奇观,吸引着众多游客和信徒前来朝拜。
在大佛景区,除了天成弥勒大佛,还有许多其他的景点,如木鱼石、一步登天等。木鱼石敲击能发出清脆声响,可谓是“会唱歌的石头”。一步登天则是一处陡峭的山峰,需要游客手脚并用才能攀登上去,登上之后,会有一种“一览众山小”的成就感。
千山,这座自然风光与人文底蕴交织的东北瑰宝,无论是它的地理奇观、历史文化、宗教内涵,还是诗词佳作和主要景点,都让人陶醉其中,流连忘返。它不仅是大自然赐予人类的宝贵财富,更是中华民族历史文化的重要象征。如果你还未曾领略过千山的魅力,不妨踏上这片土地,亲身感受它的独特之处,相信你一定会被它深深吸引。