潮新闻客户端 记者 章咪佳

我们在安徽池州市探访的非物质文化遗产“傩”，是一个生僻字，念nuó，戏曲的名字。

“傩”本意指人们在特定季节进行驱逐疫鬼的祭仪，乡人埋头劳作了一年，到岁尾岁初，要抬起头来与神“对对话”了。

夏商周时期的祭礼，已经有戏曲的雏形；随着汉唐宫廷仪式和民俗文化的整合，慢慢形成了完善的体系——至今，中国的山南海北，仍有七、八十处村野间都藏有这个神秘的字：傩。

贵池傩戏。 图片由许鑫磊提供

池州古为吴、楚之地，吴越文化、荆楚文化和中原文化在这里融汇流传，几千年以来，长江以南一直保持着久远的巫傩信仰。池州傩戏是我国现存最古老、最完整的古戏曲之一，被誉为“戏曲活化石”。

按前中国傩戏学研究会创始会长曲六乙先生的话说：“池州简直是个傩窝子，可以说是村村有傩，遍地开花。”

抢道具

最初，我被一个90后的童年记忆吸引：

当傩戏班子的道具在祠堂里就位。孩子们的欢乐时光开始了：他们要去抢玩具了！

抢到道具的小孩，就能跟着戏班子的傩仪队伍在村里游街，这个过程就是游神的过程。

第一抢手的是十八般兵器。但是数量有限，比较大规模的傩事会使用八件、十件兵器，小一点规模的只有五、六件。

抢不到兵器的小孩，马上把目标锁定在旗帜：池州傩事一般会动用几十种旗帜。小孩最喜欢抢两面清道旗，举起来轻便，关键是能走在队伍最前头，威风极了。最壮观的是重要场合才会出现的飞龙、飞虎旗，尺寸极大；一旦起风，得有至少两个大人驾驭“龙腾虎跃”。

正月十五青山庙会队伍。图片由许鑫磊提供

小孩们早上抢了道具，中午绝不回家吃饭，得看着自己的战利品。当表演队伍按计划行进到下一个村落，他们就像先遣部队一样地跑过去，把道具送到祠堂。等到游街前，又开始新一轮的抢道具。

抢了一村又一村——刘街周边有十几个村落，近的一公里不到，远的有六、七公里——小鬼头追着傩戏的“马拉松”，个个乐此不疲。

讲故事的年轻人叫许鑫磊，池州市贵池区梅街镇刘街社区党委副书记。他更有名的身份，是抖音号、视频号“乡傩人家”的主理人，两年时间，用近300条有主题的短视频，记录、推广池州傩文化。

面具

关于傩戏的记忆，曾经触发了许鑫磊人生的一个重要转变。

2015年，许鑫磊在义乌做电商，生意红火。受到热销的佛头挂件启发，他本打算为自己的汽车装饰用品业务拓展新方向：家乡池州以傩戏闻名，为什么不以傩面具为原型开发周边？

童年所有的热闹画面都翻涌出来——贵池傩戏源于对昭明太子萧统的祭祀活动。傩事充满整个正月：从初二开始，一直到正月十五结束，到最高潮的朝拜昭明太子的青山庙会，有一两万人参加，观看时的气氛山呼海动。

面具，也叫“脸子”，是傩戏表演的一大特色。当人们通过隆重的仪式把傩神从水口请来以后，戴上面具，人即为神。神便开始与人对话，保佑来年风调雨顺，消灾降福。

虎面。既是《刘文龙》中的护卫，也是《孟姜女》里的老虎。 图片由许鑫磊提供

但是当年生意经的第二步就难住了：傩面具的卖点是什么呢？傩戏并没有广泛的群众认知基础，甚至有许多人还不认识“傩”这个字——即便2006年，“池州傩戏”就已经被列入国家级非物质文化遗产名录。

许鑫磊当时能谈的也只是旁观视角的经历，至于傩戏的核心内容和内涵，他自己也不曾了解。那年，他决定回到家乡去研究傩。

刘姓

许鑫磊就出生在他现在工作的贵池区梅街镇刘街社区。梅街镇村村有傩戏，刘街有一个傩戏会叫“南山刘”，池州齐山南边的刘姓村落。

六岁上户口以前，许鑫磊跟妈妈姓刘。当年家境清贫的父亲入赘，兄弟里弟弟后改与父姓，这些乡俗并不少见；重要的是，“刘”姓在贵池是一个显赫的大姓。往上追溯，刘家有好几百年家族史，比如晚清名臣、李鸿章的幕僚刘瑞芬、刘含芳，就是家族的先辈。

由于势力强大，刘家一直保留了相当完整的家族文化，其中就包括池州傩文化。比如，南山刘的傩戏班，拥有放置傩面具的龙亭，还有华盖、“肃静”“回避”牌等道具，据历史记载，这些都是慈禧太后御赐的半副銮驾——半套天子的车驾装备。刘家人享有特权，可以在民间使用皇家的物件。

据历史记载，南山刘傩事活动使用的龙亭（后方），是慈禧太后御赐的半副銮驾之一。 图片由许鑫磊提供

许鑫磊的外太公、外祖父，曾经都是村里有名的扎匠（篾匠）：泥塑、绘画、木工等等手艺样样精通，他们会制作傩事需要的面具、服装等所有道具，唱傩戏、跳傩舞全不在话下。

到许鑫磊母亲这一代，许多传统技艺开始慢慢流失。

外姓人

2015年回到家乡，许鑫磊跑遍了池州的各个傩戏会。他虽然从小熟悉傩事的流程，但并不会唱傩戏、跳傩舞，这次探访的过程激发了他强烈的兴趣和志向，要向更广阔的世界介绍傩文化。

当然首先他得会唱傩戏。但是现在许鑫磊是一个外姓人——傩事还传内不传外。

采访的时候，他说今天已经可以讲讲当年这个偷感有点重的故事了：“当时我找熟人把南山刘傩戏会的剧本借出来，连夜复印了整套（上、下册）剧本。”傩戏的腔调、傩舞的动作，许鑫磊是从小了熟于心的，再经过仔细研究剧本的文字，他很快掌握了傩戏和傩舞表演。

观音身边的童子。 图片由许鑫磊提供

“其实当时池州傩的传承也在变得开放。”大量年轻人离开山村，新生力量越来越短缺。许鑫磊小的时候，傩戏会从日落演到日出，“两头红”颇为吉利。“后来演员不够，流程慢慢简化，不再演通宵。”

现在来了一个积极性这么高的年轻人，他很受欢迎。禁忌慢慢在打破：在正月里的“春祭”上，许鑫磊可以在后台打杂，也唱配角。甚至因为他会唱所有的角色，就会在后台帮腔，“台上的演员唱不上去了或者忘词了，我在后边唱。”呵呵，半开麦。

新道具

在其他场合的傩戏表演舞台上，许鑫磊也上台，他唱过经典剧目《刘文龙》的主角。

这部池州傩戏的传统剧目，原名《刘文龙菱花镜》，曾收录在明代《永乐大典》中。清朝八国联军入侵时，这部剧本一度失落——因在池州傩戏中保留有完整版本而得以流传至今。

《刘文龙》中的刘文龙扮相。 图片由许鑫磊提供

但是从2017年开始，许鑫磊的重心从表演傩戏转到收集、整理傩文化材料。33岁的年轻人为傩戏带来了新的道具：数字化设备。“一方面做文字资料的数字档案，一方面用影像记录每年进行的傩事活动，特别是‘春祭’。”

每年正月初二到十五，贵池区梅街镇的14个规模较大的傩戏会，会举行大约30场傩事活动。每一场许鑫磊都去作影像记录，年年去。

“贵池傩戏的整个体系非常完整，所以各个宗族可以根据不同的需求，灵活地组织每次演出的剧目、形式，那么涉及的剧本、唱腔、面具、服饰、道具等方面各不相同，没有规律可循。所以我得年年去作全面记录。”

这种全息记录方式对年轻人尤其珍贵。传统的傩戏剧本上只有汉字，即便文本流传下来，如果没有专门的演示传授，后人也不知道怎么演。许鑫磊把他收集来的傩戏内容剪辑成一系列有序的视频，有助于打破原来只能由老艺人口传心授的局面。

以后再有对傩戏感兴趣的年轻人，再也不用偷剧本了。

许鑫磊在拍摄傩戏。 图片由许鑫磊提供

本文特别致谢：

池州市宣传部 卢佳丽

池州市文旅局 赵丽

池州市博物馆 张邦启

中国傩戏研究会理事、贵池区戏剧家协会 檀新建

池州市文联 阮德胜

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