文：牧留

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在我国云南的大山深处，有一个奇特的民族，时至今日，仍保持母系社会。

除社会制度外，他们还其独特的婚姻制度，堪称“奇葩”，不用登记，没有婚礼，族中男女看对眼，男孩就可以半夜翻窗进女孩家。

那么，这究竟是哪个民族？他们又为何会有这种婚姻制度？

摩梭族的“走婚”制

据调查，时至今日，仍有七成以上的摩梭族男女青年选择实行“走婚”制。

“走婚”是啥意思？为何会受到摩梭族代代族人的追捧？

所谓“走婚”，含义是在男女双方谈恋爱时期，男生到了晚上，甚至可以通过爬窗户来到女生所在的“花楼”。

但夜晚过去，男生必须回到自己的家庭中。

这“花楼”，其实就是女生在自己家中的卧室。

摩梭族的女孩13岁成人，到了16岁，便可以拥有自己的“花楼”了。

如果女生对男生也有好感，一般会选择送对方一些礼物当作“定情信物”。

如果男女双方长时间地保持着这种亲密关系，男生就可以从正门进女生家了。

至于婚礼，则不在摩梭男女的考虑范围之内。

基本上两人确立了长期的恋爱关系，就相当于已经结了婚了，用现在的话讲，叫做“事实婚姻”。

但与平常结婚不同的是，男女二人虽然可以生子，但双方母亲在世时，晚上两人还是要“各回各家，各找各妈”。

待到双方母亲亡故之后，两人才会每天生活在一起。

这种婚姻方式，有着极高的自由度。虽然看起来很新潮，但其实在我国的原始社会，母系氏族中普遍采用的婚姻形式，就是“走婚”制。

可这样一来，就又出现了另一个问题：假如两人结婚后生下了孩子，双方父母又尚未作古，孩子该由谁来带呢？

在摩梭族内，负责养孩子的人，是女方的哥哥或弟弟，也就是孩子的舅舅。

当了父亲的摩梭族男子，跟孩子之间虽有血缘关系，但没有法定义务，通常不需要考虑养孩子的事。

孩子出生后，在父亲这边过了满月，就可以送到舅舅家养了。

另一方面，虽然摩梭族男子并不需要承担做父亲的义务，却要负责抚养姐姐或者妹妹的孩子。

每到逢年过节，摩梭族男子便会带着孩子，去亲生父亲家看望。

这种奇妙的亲戚关系虽然复杂，但某种角度上讲，也使得摩梭族各个家庭间的联系更加紧密。

在现代人的观念中，这种“走婚”制度虽然自由，但毕竟缺乏保障，许多人也难以接受。

那么摩梭族人，又为何至今仍然坚守这种婚姻制度呢？

悠久的母系氏族

摩梭族，据传是氐羌人的后代，形成于远古时期。

由于所处环境封闭，与外界交流少，迄今为止，摩梭族都没有形成自己的文字，他们的历史，是通过千年来一代代人的口述传承下来的。

现在的摩梭族，被称为研究远古时期母系氏族社会的“活化石”。这种社会制度，为什么能在摩梭族传承千年之久呢？

与后世封建社会“男子为尊”的观念不同。

在远古时期，人类中的男女有着明确的分工：男性主要负责狩猎，而女性则负责采集食物、照顾后代。

在这种社会条件下，由于野兽的侵袭、过度的劳累等原因，导致远古社会中男性的寿命较短，甚至有很多孩子还没出生，自己的父亲便已经身亡。

如此一来，一个家庭、一个族群的核心，自然就成了这个家族中的母亲。时间长了，以族中女性为核心的母系氏族社会便应运而生。

在中原地区，之所以从母系氏族社会转变成父系氏族社会，是因为农耕文明代替了原始采摘文明。

农耕文明时期，男性在体力上的先天优势，让他们在耕作上更有优势，成为了家庭中的“顶梁柱”。

曾经从事采摘的女性，在农耕文明时期所能做的也就只有照顾后代。

时间长了，家族、社会的中心也就从女性转移到了男性身上。

而摩梭族没有发生这种转变，恰恰是因为在这个地方，农耕文明起步太晚。

摩梭族生活的云南深山，土地贫瘠，不宜耕种，但树林茂密，有着丰富的自然资源。

在漫长的古代社会，这个地方的人还一直保持着以采摘为生的习惯，社会结构也就没变。

在摩梭族，女性的地位有多高呢？

相信大家都看过《西游记》有一个说法是，当年吴承恩写的“女儿国”，正是参考了现实里的摩梭族群。

在摩梭族中，族长必须由女性担任，这个人通常是族群中最年长、辈分最大的女性。

在一个家族中，最年长女性被称为“达布”，她的地位、话语权也是最高的。

每一个摩梭族女孩的成长过程和成长方式，也都跟内地民族不太一样。

比如我们常说，“子不教，父之过”，但在摩梭族内，这句话就要变成“女不教，母之过”了。

在摩梭族人的家中，父亲并不是什么重要角色，甚至可能不在家中。

负责管教、照顾孩子的，除了孩子的舅舅，就是孩子的母亲。

并且由于“走婚”制的存在，一般家庭里，父亲方面的亲戚不算亲戚，只有母亲这边的亲戚才算亲戚。

也就是说逢年过节，摩梭族的女孩要去的只有舅舅、姨姨的家。

摩梭族女孩到了13岁，会有一场属于她的盛大“成人礼”。

在这一天，摩梭族的女孩会穿上花裙，换上代表“成年人”的衣服，表示她们可以挑选心仪的对象了。

并且在摩梭族中，没有“分家”这一说。从生到死，每一个摩梭族人，都是自己本来大家庭中的一员。

家庭成员工作后，他们会把自己的工资交给“达布”，再由“达布”进行分发。某种程度上讲，这种分配制度还有一定的共产主义色彩。

结语

尽管在现在看来，摩梭族人的种种制度不被理解，甚至不被接受。

但其背后，也蕴含着这个民族传承千年的智慧。

参考资料：

中国新闻网：我国最奇葩的民族：不婚不嫁，相中就晚上爬窗，至今还是母系社会

澎湃新闻：摩梭人的走婚制：人类婚姻制度的未来？