从检察院到面包房:把牦牛奶酥揉进面团,他在丽江烤出另一种人生

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东京烘焙职业人原创《中国烘焙匠人店》系列已开启。来 # 听创始人说,说他们精彩的创业故事。

我们希望能够从创始人、主理人的经历中,去记录、去观察、去思考开店这件不容易的事情,我们相信,这是一种值得探索的事。

【独家采访 · 第 174 家】

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在云南丽江,距离喧嚣古城不远的一处静谧角落,一座百年纳西老宅静静坐落在这里。木窗推开,远方雪山清冽的风涌入,与刚出炉的可颂黄油香气融为一体。

这里就是「鹿溪可颂」,一家用云南风土和法式技艺揉合出来的面包店。它的主理人鹿溪,曾是检察官、记者、教师、翻译,直到命运的起伏把他推到烤炉前,他才真正找到了与自己契合的生活节奏。

鹿溪是土生土长的丽江纳西族人。大学毕业后,他通过公务员考试进入检察院工作。在旁人眼里,这是稳定体面的职业,但对他来说,却像一个无法挣脱的牢笼。

“法律工作太循规蹈矩,没有个人发挥的空间。想到一辈子都要做同样的事情,我就不寒而栗。”

工作几年后,他毅然辞职,开启了人生探索的旅程——当过记者,做过教师,足迹远至非洲大地。

2006年,命运将他带到法国。正是在这个面包香气弥漫的国度,在一次偶然的机会,他接触到了烘焙,并且出于兴趣,在法国接受了一期专业的课程培训,这段培训,成为他在法国工作驻扎期间难忘的一抹亮色。

“但是当时只是出于兴趣,完全没想到会以此为业。”

之后回国后,他凭借出色的法语能力,继续从事翻译和旅游接待工作——与西藏喇嘛讨论佛法,与巴黎面包师学习可颂工艺,与波尔多农场主聊葡萄酒,这些跨越文化的交流,让他非常享受。

直到2020年的疫情如同按下了暂停键,让丽江赖以生存的旅游业瞬间冰封。

“那个时间是我的低谷期,事业停摆、疫情的肆虐和当时不小心受伤脚踝骨裂错失了出国工作的安排,都让我感觉非常焦虑。”

人生的低谷期,一次偶然的整理书籍,却为他点亮了一盏灯——他翻出了一本尘封的笔记本,正是早年出差法国的时候,给一位法国面包师做翻译助教时记下的宝贵笔记,里面详尽记录了各种法式面包的制作方法和诀窍。

抱着试一试的心态,鹿溪开始在家尝试制作面包。“早上做面包,中午发朋友圈,下午开着车送货。最初一天二三十个,后来逐渐积累口碑,日销破百。”

2022年,他专程到上海拜访求学提升技艺,在可颂日销稳定超过两百个的时候,他决定将自家老宅改造成一个线下的面包与咖啡小院——“鹿溪可颂”就这样诞生了。

“刚开始做法式面包的时候,丽江市场还几乎没有什么优质的法式面包店。”

最初鹿溪只售卖三款基础产品:原味可颂、巧克力可颂和肉桂卷。

之后随着技术提升和沉淀,产品线不断丰富,目前已扩展到三十余种,涵盖经典法式长棍(硬欧类)、各式丹麦面包、布里欧修、披萨等。

但“鹿溪家”的产品灵魂,远非对法式经典的简单复制,而是根植于云南沃土的在地化融合与创新

牦牛奶酪可颂: 这是云南风味与西式烘焙融合的典范。本地酸香浓郁的牦牛奶渣,调入适量糖粒,奶渣的独特酸味与可颂的香甜酥脆形成奇妙平衡,既解构了经典,又完美迎合了本地人的口味偏好,成为极具辨识度的招牌。

“云南版”那不勒斯披萨: 地理海拔高、喜食肉类的云南饮食特点被融入披萨创作。在意大利那不勒斯披萨的基础上,大量使用云南本地食材:用风味更加浓郁、独特的云南树番茄制作番茄酱;选用本地出产、香气比普通罗勒更浓烈的特殊罗勒;搭配云南特有的牦牛肉或本地猪肉。这些元素的组合,碰撞出香浓厚重、极具地域风味的独特披萨。

彝族猪油粑粑可颂: 这是对本土传统的解构与致敬。鹿溪将彝族人喜爱的传统点心“粑粑糕”(使用猪油开酥)的原料和工艺精髓,以法式可颂的形态进行重新演绎。这种融合了民族记忆与现代技艺的点心,深受本地顾客欢迎。

这些面包不仅满足了本地人的口味,也让外地游客感到新鲜。

在丽江开店并不容易。进口乳制品运输困难,黄油、奶油在长途运输中常常融化。运输成本高,许多供货商干脆不愿发货。

鹿溪只能尽量寻找本土替代。果蔬类原料全部在云南采购,现削现做。树番茄熬酱、云南火腿、青稞、蜂蜜,都成了面包风味的灵感来源。

“很多外国人来丽江定居,他们希望吃到地道的欧包;本地人则对面食接受度很高。我们就在两者之间找到平衡。”鹿溪说。

在鹿溪看来,融合并不是简单拼接,而是一种文化互文。

2023年,法国参议院多数党领袖、联合国教科文组织专家福里奥到访后评价:“在纳西庭院里吃法式面包,是文化的交汇。在这里,我们能看到中国文化强大的包容力和法式面包技术的独特魅力。”

「鹿溪可颂」是一座从鹿溪爷爷辈传下来的祖宅,已有百年历史。庭院宽敞,有一两亩地大小。用作店铺,一方面省去了高昂房租,另一方面少数民族的风格建造与装饰也营造了独特氛围。

“缺点是偏僻,我们的老宅在丽江景区之外,也不沿路,几乎没有自然流量。但我觉得没关系,靠口碑带新客,久而久之就沉淀了稳定客群。”鹿溪说。如今,他们已在大众点评、小红书上积累了很好的口碑,还运营着三个私域群。

在鹿溪看来,这份因地理位置偏远而被迫慢下来的节奏,恰恰成就了店铺的核心竞争力——“松弛感”。

庭院经过鹿溪的重新布置简洁而松弛:木桌椅散落在角落,墙边栽着花草,阳光透过枝叶洒下斑驳光影。许多客人并不急着离开,而是点一杯咖啡、一只面包,坐上一个下午。

“在丽江,很多人追求的是慢下来的生活。我们的店,其实就是这样一个空间。”鹿溪说。

当城市里的烘焙店在焦虑流量、团购折扣和平台高额抽成时,他的清晨是从容而诗意的:六点推开木窗,让雪山的风唤醒天然酵母;十点半,把刚出炉、散发着香气的可颂和披萨摆上粗陶盘;十一点,与到店来吃午饭打发午休时间的熟客讨论新研发的“青稞面包”口味是否地道。

曾经一位熟客边喝咖啡边聊起自家腌火腿,最后干脆带来一块让鹿溪试做,或者在菌菇季点名让鹿溪做一些特定菌菇面包,这样的互动频繁发生,客人与面包师之间的界限变得模糊。正是在这样的环境里,「鹿溪可颂」逐渐形成了自己的风格。

鹿溪本人对这种节奏非常满意。

“很多顾客就是来发呆、聊天的。我们会和他们聊产品,也聊生活。这样的交流本身就是体验的一部分。”鹿溪说。

他曾经也为面包店的定位与发展迷茫,直到在一次烘焙展上,一位前辈为他算了一笔帐:“杭州核心商圈高昂的租金、主厨不菲的工资、每日不可避免的损耗……而你,没有房租绑架,不用计算每个面团要摊多少水电费,当然能把全部热爱揉进面包里。” 这番话点醒了他。

“不是丽江成就了我的面包,”鹿溪领悟道,“而是逃离了房租、人工、流量焦虑后,那些被大城市挤压掉的——面团呼吸的时间、食材本真的味道、与土地连结的温度,在这里都还活着。” 这份松弛感,是“鹿溪家”最核心的“产品”之一,也是顾客口中“幸福感”的重要来源。

“不求做大,只求做精”是鹿溪对自己和「鹿溪可颂」的要求。”这份“精”,是深入骨髓的对在地风物的探索与尊重。

他相信,即使烘焙市场竞争日益激烈,“做云南最有个性化、最特色的东西,也一定会吸引到一部分的人。”

这份吸引力,源于他对云南这片土地的深刻理解与信心。“中国地大物博,有非常多的特色的东西,”他眼中闪着光,“云南丰富的果蔬也与地中海风味非常相似,甚至更丰富,有很多地中海区域没有的东西。所以只要深入云南本地挖掘,就能找到用不完的原料。”

他未来的研发方向,将继续围绕云南本土珍馐展开:

如何更稳定地运用本地火腿的风味?如何将青稞、乳扇、特色蜂蜜、稀有果蔬的风味更完美地融入法式烘焙体系?如何把云南多样化的菌菇进行商业化应用?如何克服农产品小规模生产带来的标准化难题,在保持风土特色的同时提升产品一致性?......这些都是他渴望攻克的“精进”课题。

他的野心,是成为云南风土与法式烘焙技艺之间最出色的“翻译者”,是在自己这方百年庭院里,将每一款面包都做到极致,让顾客每一口都能尝到雪山的清风、阳光的味道和匠心的温度。

在这里,面包不只是食物,而是文化的对话,是土地的味道,是生活的节奏。法国客人称赞它地道,本地顾客说能吃出幸福感。每一个评价背后,都是人与人之间微妙的共鸣。

商业可以卷,但生活不必那么卷。“鹿溪可颂”的意义,大概正在于此。