翁城,我们来了!但见此地:山川秀媚,土地肥沃,民风淳厚,人物磊落……我们行走,我们看见,我们阅读,我们感受,我们沉默,我们呼唤,我们耕作,我们收获。行走美丽中国,助力乡村振兴。即日起,本院特推出“翁城日记”,用志其事,以壮我行。
2024年10月28日 星期一 翁源
上午奔赴翁城,到后第一时间去看文创馆,一看,琳琅满目,生动活泼,活力四射,特别想狠狠地表扬我们的工作团队。程升在朋友圈里也说:创造了奇迹。又到1号粮仓去看“海报里的翁城故事”,这个展览把我们这么多年来在翁城做的乡村文化振兴工作,做了一个独特的梳理,非常值得推荐。
下午,到翁源县委参加专题会议。会议就如何把翁城、翁源的乡村文化振兴工作往纵深推进,进行了研究。取得广泛共识,令人振奋。
晚上谒见翁山刘国玉。刘先生精神甚是爽利,引我们去看他正在创作的巨幅新作,画幅由三张六尺整纸打竖相拼而成。看画,让我想到杜诗,因为它们在气格上是相通的,都雄浑、沉郁。不妨尝试用杜诗里面的某些理路,来分析一二。
开会时,高忠书记提到了韩愈。韩愈治理潮州只有八个多月,却极大地改变了潮州的历史和文化。翁源县领导们对文化建设的理解让我特别感动——他们认为文化最重要的功能就是教化,就是涵养一方,推动优良社会风气的养成。这个观点实在太重要。其实我对韩愈还是有一定了解的,当年为了写《潮州赋》,就跑去潮州调研、采风、感受,去时,带的就是一套韩愈文集。
论韩愈,苏东坡的观点最好。他说——
盖尝论天人之辨:以谓人无所不至,惟天不容伪。智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上:盖公之所能者天也,其所不能者人也。
苏东坡以“天人之辩”来解读韩愈,司马迁以“天人之际”来自我鞭策,都了不起。我辈愚钝,亦试以“天人之际”来解读中国绘画,以外身于董其昌南北宗的覆压与笼罩。
文言文《潮州赋》花了不少精力。写文言文,最重要的是语境切换,文白反复切来切去,最耗血气。后再作一篇《游潮州记》,则用的白话文,但也动了感情。
陈德道、邝振书、张文也参加了会议。此前邝振书借调到东莞工作,今天是结束借调后在翁城履职的第一天,好巧。
晚上,朱海文发了“翁城诗歌夜市”招牌的现场图来,一看,夜空一时妩媚无两。
撰文/张演钦
编辑/王绮彤
审校/赵旭虹
核发/张演钦
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