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秋天到，鸣虫叫。
老底子杭州人一到秋天，就会惦记着去花鸟市场，买几只鸣虫，听它们唱歌，这桩雅事又叫“听秋”。
在中国传统文化里，秋虫大多说的是蟋蟀，又名促织、蛐蛐，古往今来，文人对其吟咏不断。
杭州的里仁坊巷，从南宋延续至今，不论周围沧海桑田，它始终是杭州玩蟋蟀的聚集地，这个短短180米、周边“网红”地标众多的巷子里，有一大帮玩蟋蟀的老底子杭州人……
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秋凉时节，一夜的湿气，让草丛上结了许多亮晶晶的露珠儿。露珠儿闪烁着晶莹的光芒，秋虫们也趁着仲秋时节天蓝如洗、白云加絮的美好时光，在杭州城乡庭院及路旁各个角落里，举行各种虫类大联欢，尽情地跳舞唱歌。
这其中，当属蛐蛐的歌声悦耳动听了。
在中国传统文化里，秋虫说的是蟋蟀，又名促织、蛐蛐，古往今来，文人对其吟咏不断，南宋诗人叶绍翁半夜睡不着，看小孩挑灯捉蟋蟀，成就了一首充满童趣的好诗：“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。”
摄影：陈中秋
每当夜幕降临，叫声一起，便想起了《诗经》中的句子：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”草丛里鸣叫的大半是蟋蟀，俗名“蛐蛐”，还有蝈蝈和纺织娘。蟋蟀黑黑的，蝈蝈伟岸而呆萌，纺织娘富态、柔美且多情。秋霜降，手痒痒，运气好可以逮到成年的蟋蟀，若是几个，可以安排它们在灯光下场地打斗和恶战。当两只雄蟋蟀狭路相逢的时候，会发出“蛐—蛐—蛐”的声音，高亢和急促，好像从气势上压倒对方。
古往今来，杭州人对蟋蟀的情结一直未变，早在南宋时期，就蔚然成风。杭州城里的白相人不少，甚至有专门的撬子手（蛐蛐捕手的职业称谓）靠捕捉蟋蟀作为自己的谋生手段。宋人周密的《武林旧事》就记载了南宋都城临安城
里专卖“促织儿”和“促织盒”的小贩。
要说宋代玩蟋蟀最有名的，当数南宋权臣贾似道。宋度宗时期，贾似道被封为太师，拜魏国公。大小政务，都让门客处理，自己则喜欢带上一群歌女在西湖上喝酒作乐，每到秋天就成天斗蟋蟀。痴迷于蟋蟀的贾似道还写了一本《促织经》，关于养蟋蟀、斗蟋蟀之种种罗列详尽，没想到竟成为世界上最早关于蟋蟀的专著。于是，贾似道又被后人称为“蟋蟀宰相”。
花鸟鱼虫，是文人趣味，也是传统雅玩。杭州有条小巷子，东起中山中路中段，西至惠兴里，名曰里仁坊巷，老底子阿叔老伯们会在这“华山论剑”，爷叔们年纪普遍50岁往上，头发大多已经花白，三五成群，手持白瓷罐，里面装着的便是精挑细选的“武将”。
摄影：陈中秋
曾经有幸，目睹过一场“斗蛐盛宴”：两只雄虫相遇，敌意顿生。双方先是鸣叫几声壮威，然后便用触须互相交会，接着蹬腿几下摆出开战的架势，接下来战斗就正式开始。
势均力敌时，蟋蟀们都会竭尽全力寻机扑咬对方的大钳和头部，甚至连腿足也不放过。几个回合下来，落败者却也有断翅缺腿的，重伤者竟然就此倒地不起，场面极为惨烈。无伤的败兵也只是灰溜溜地沿着盆边爬，有的甚至跳出盆外逃之夭夭。而胜利者，却又是一番景象了，大都是洋洋得意地舞动触须，然后蛐蛐地鸣叫几声，以示战果。
摄影：陈中秋
据说蟋蟀中只有常胜的斗士才可称为将军，将军入盆，气势不凡。仿佛犹如戏台上的将军一样，一出场便捋须、振翅、蹬腿，然后蛐蛐地吼上两声。对方若是弱者，凭这两声吼，就已吓得屁滚尿流，回头就想开溜了。任凭主人用牵草诱导，却始终提不起斗志，有的甚至跳出盆外，逃命去了。
蟋蟀中还有王者，王者更是了不得，但王者极为少见。虫王极少鸣叫，发声时却短促洪亮，正可谓三年不鸣，一鸣惊人！虫王外形有特别处，其头部两根触须稍粗且长，触角梗节处也较突出，这就是蟋蟀的王者相。
虫王入盆与其他蟋蟀比武，一般无须动钳，只要它把长须往对方身上一触，对手便已知分量，胆小的就只剩颤抖的份儿。任凭主人用牵草驱赶，它就是迈不开步来，就连跳盆逃命的力气都没有了。
摄影：陈中秋
听人说有一只常胜将军遇到了虫王，将军当然知道不敌虫王，只能靠边趴着。主人却不知好歹，使劲舞动牵草，催逼将军上阵。将军毕竟是将军，在牵草的诱导下，居然忘了身边是虫王，便蛐蛐地叫了二声，谁知第二声尾音还未消失，虫王已是怒不可遏，扑过去就是一口，就这一口，将军就倒地只能抽搐了。
寻常巷陌，因虫鸣声，余韵无穷。秋之音乐，秋之告别，生活之温存，自然之美好，相比古人，我算知足了，在每年都能听到和看到秋虫鸣叫的杭州，从昨天到今天，也许到明天，一生一地，一地一世，足矣。
里仁坊巷
从南宋延续至今的小巷子
一头有虫鸣，另一头有鸟语
有市井趣味
更有书香气息
这条寻常巷陌
自带老底子的腔调
被一缕虫鸣轻轻牵系
让一些雅趣蔓生绵延
你有没有到过这里
在老石板路上驻足留心
听一听秋天的声音吗
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