提起新疆，好像绕不开烤肉和葡萄干，还有库尔班大叔骑着毛驴进北京，古丽娜扎美的像一幅画似的，这些印象很深，也是最初的印象，可是到了新疆，发现根本不是那回事，新疆的年轻人，完全是另外一个样子，一下子打破了之前的想象。

他们很现代，也很开放，这才是真正的新疆，他们用自己的方式生活，活的很精彩，维吾尔族的小妹妹，普通话说得比我还溜，还考了普通话等级证书，她说自己喜欢“皮皮虾我们走”，流行的东西，新疆一点不落后，追星的，看剧的，和内地没什么区别，大家都在想，这到底是怎么一回事。

有个格鲁吉亚来的朋友，在新疆认识了一个维吾尔族姑娘，他们自由恋爱，感情好的不得了，结婚的时候，也没那么多讲究，不像以前，一定要父母介绍，相亲，现在年轻人，都讲究自己喜欢，阿莎吐槽说，以前家里不让穿短裙，觉得太暴露，现在谁还管那些，想穿什么就穿什么，舒服最重要。

说起吃，大家总觉得维吾尔族不吃猪肉，其实也不是绝对的，更多的是一种习惯，不是宗教禁忌，有个维吾尔族厨师就很喜欢做回锅肉，做的特别好，颠覆了大家的认知，很多人看完这个故事，都会去想，原来新疆不是我们想的那样。

现在新疆年轻人，很多都不信教了，他们对宗教的态度，也发生了很大的变化，不吃猪肉，是因为从小养成的习惯，但是酒照样喝，他们觉得，生活是自己的，没必要被宗教束缚太多，这跟伊朗有点像，伊朗的年轻人，也不怎么信教了。

为什么呢，因为信息开放了，他们通过互联网，看到了外面的世界，Telegram上，有个“二次元伊朗”，年轻人追求自由，穿着打扮都很开放，他们讨厌宗教强制，讨厌“道德警察”，也对现实不满，经济不好，一些宗教领袖还很腐败，对外政策也不成功。

五年前，新疆的信息还不太流通，现在不一样了，手机普及了，网络也快了，还办了国通话夜校，教大家说普通话，语言沟通没问题了，外面的信息，自然就进来了，他们看到了阿富汗女性的遭遇，觉得宗教束缚太可怕了，也关注了伊朗的头巾革命，开始反思神权统治的弊端。

塔什库尔干县现在也很热闹，好多人来这里打工，经济发展了，大家对未来有信心，加缪，存在主义，这些哲学思想也在影响着他们，他们开始思考人生的意义，想活得更自由，更自我，皮亚木说，“我想自由自在地活，不想被捆绑在什么教条上。”

教育普及了，网络联通了，这真不是空洞的口号，这是新疆新一代的“启蒙之光”，他们开始觉醒，开始追求自己的价值，他们不想被“绝对服从”，他们要自由选择，穿什么衣服，过什么样的生活，都由自己决定，所有人都觉得新疆以后会越来越好。