古阳洞的主尊佛像以及大量龛像中的佛像，都身着宽大的汉式袍服，衣襟宽博，带子束腰，衣褶层叠繁复，流畅自然，如同当时汉族士大夫的礼服。这与云冈石窟祖右肩或通肩式的印度袈裟形成了鲜明对比，是佛教造像中国化、民族化的一个关键标志。
古阳洞内佛龛的装饰极其华丽繁复。龛楣多雕饰为莲瓣形、盏形或帷幕形，上面刻满了飞天、伎乐、莲花、火焰纹等，线条流畅，栩栩如生，展现了北魏后期高超的装饰艺术水平。#梁思成[话题]# #营造法式[话题]# #一苇渡石窟光影[话题]# #龙门石窟[话题]# #古阳洞[话题]#
龙门古阳洞，北魏顶级的佛国世界
古阳洞里的佛像面容清秀、脖颈细长、身材瘦削、嘴角微翘，流露出睿智、超脱和神秘的微笑。这种“秀骨清像”的风格，正是南朝士大夫文人审美的体现，反映了北魏全面学习汉文化后的艺术取向。
古阳洞的主尊佛像以及大量龛像中的佛像，都身着宽大的汉式袍服，衣襟宽博，带子束腰，衣褶层叠繁复，流畅自然，如同当时汉族士大夫的礼服。这与云冈石窟祖右肩或通肩式的印度袈裟形成了鲜明对比，是佛教造像中国化、民族化的一个关键标志。
古阳洞内佛龛的装饰极其华丽繁复。龛楣多雕饰为莲瓣形、盏形或帷幕形，上面刻满了飞天、伎乐、莲花、火焰纹等，线条流畅，栩栩如生，展现了北魏后期高超的装饰艺术水平。#梁思成[话题]# #营造法式[话题]# #一苇渡石窟光影[话题]# #龙门石窟[话题]# #古阳洞[话题]#
古阳洞的主尊佛像以及大量龛像中的佛像，都身着宽大的汉式袍服，衣襟宽博，带子束腰，衣褶层叠繁复，流畅自然，如同当时汉族士大夫的礼服。这与云冈石窟祖右肩或通肩式的印度袈裟形成了鲜明对比，是佛教造像中国化、民族化的一个关键标志。
古阳洞内佛龛的装饰极其华丽繁复。龛楣多雕饰为莲瓣形、盏形或帷幕形，上面刻满了飞天、伎乐、莲花、火焰纹等，线条流畅，栩栩如生，展现了北魏后期高超的装饰艺术水平。#梁思成[话题]# #营造法式[话题]# #一苇渡石窟光影[话题]# #龙门石窟[话题]# #古阳洞[话题]#
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