颐和园的昆明湖区
一、昆明湖是颐和园的主景区，水域面积约占全园的四分之三 。
1、基本概况
昆明湖总面积约2平方公里，平均水深1.5米，最深处达3米。它原是小型天然湖泊，历经金、元、明、清等朝代的治理与开发，逐渐成为如今的规模。乾隆十五年，金海被改名为昆明湖，后成为清漪园（今颐和园）的重要组成部分。
2、景观布局
昆明湖以西堤为界划分为里、外湖，西堤与一条短堤将湖面分割成三个水域，形成了“一水三山”的造园布局，湖中的南湖岛、藻鉴堂和治镜阁岛分别象征东海的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。东堤景区有十七孔桥、廓如亭、铜牛、知春亭等景点，西堤则有西堤六桥和景明楼等景观。
十七孔桥
二、十七孔桥
位于北京颐和园昆明湖东侧水域，是连接东堤与南湖岛的一座石桥 。
1、基本概况：十七孔桥建于清乾隆十五年（1750年），全长150米，桥面下宽14.6米，桥面上宽6.56米，高7米，是中国皇家园林中现存最长的桥。它是一座联拱石桥，因有十七个桥洞而得名。
2、建筑特色：桥身由十七个发券孔组成，正中一孔最大，两侧依次渐小。桥的造型兼有北京卢沟桥、苏州宝带桥的特点。桥东西两端有4只石刻靠山兽，桥头及桥栏望柱上雕有544只形态各异的石狮，桥栏的两端还有4只石雕的异兽，雕刻精美，栩栩如生。
3、文化内涵：桥上所有匾联，均为清乾隆皇帝所撰写。桥的南端横联上刻有“修蝀凌波”，形容十七孔桥如同一道彩虹，飞架于昆明湖碧波之上；北端横联则有“灵鼍偃月”，把十七孔桥比喻成水中神兽，横卧水中如半月状。桥洞之所以建十七个，是因为桥正中的大孔，从桥两端数来正好是“9”，而“9”被称为极阳数，是封建帝王最喜欢的吉利数字。
4、著名景观：每年冬至前后，太阳高度角最小，光线斜穿过桥洞，会出现“金光穿洞”的奇景，金红色的余晖将十七个券洞逐一点亮，宛如千盏明灯，与远处的万寿山、佛香阁交相辉映，景色十分壮观。
5、十七孔桥传说故事
相传乾隆帝建成十七孔桥后，曾希望它能成为“连接天地祥瑞的纽带”，钦天监据此推算出“冬至日落时，阳光能穿桥洞照向万寿山佛香阁”的奇观，称其为“天现吉兆，国运昌隆”。民间则流传，每当金光穿洞时，桥洞会显现出“龙鳞纹路”，那是乾隆帝的“真龙之气”与天地精华相融的迹象；还有老人说，冬至当天站在桥畔，能看到金光中浮现出当年建桥工匠的身影，是匠人英灵在守护这座百年石桥。
南湖岛
三、南湖岛
1、基本概况：南湖岛位于昆明湖东南侧，西堤以东、万寿山以南，占地一公顷多，是昆明湖中最大的岛屿。整个岛屿呈圆形，四面环水，通过十七孔桥与东堤相连，与万寿山遥相呼应，起着丰富水面景物的重要作用。
2、历史沿革：岛上的部分建筑始建于明代，清代时进行了大规模的修建和完善，乾隆年间曾在此仿湖北黄鹤楼建造望蟾阁，后嘉庆皇帝因南湖岛基础下沉，将其改为涵虚堂。
3、建筑景观：岛上建有龙王庙、鉴远堂、澹会轩、月波楼、云香阁等建筑，均为毁后重建。北部是用山石叠成的假山，假山上的涵虚堂是岛中的主体建筑，为两卷殿，南面有露台，绕以石造雕栏。南部的龙王庙也称广润灵雨祠，始建于明代，乾隆皇帝曾亲自到此祭祀祈雨，并改名“广润灵雨祠”。
4、 文化意义：南湖岛与西堤外湖中的镜治阁和藻鉴堂两个小岛一起，象征着神话传说中海上的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛，也叫“蓬莱岛”。清代时，此处是帝后们赏月和观看水师表演的地方。
南湖岛的龙王庙
四、南湖岛的龙王庙，
正式名称为广润灵雨祠，是一座具有深厚历史文化底蕴的皇家庙宇 。
1、历史渊源
龙王庙的历史可追溯至明代，当时昆明湖称西湖，湖堤上建有龙神祠。乾隆十五年（1750年），弘历兴建清漪园时掘堤拓湖，保留了龙神祠，并将其重修，赐名“广润祠”。乾隆六十年，因祈雨灵验，乾隆帝增赐神龙封号为“广润灵雨”。嘉庆十七年，嘉庆帝又加“广润灵雨沛泽广生”封号，并令每年春秋两季遣官致祭，使其正式列入国家祀典。
2、建筑布局
龙王庙坐北朝南，四周围以红墙。正南是歇山顶琉璃山门，上嵌嘉庆皇帝御笔亲题的“广润灵雨祠”石额。山门外左右各有一根高大的旗杆，祭祀时会悬挂祭神旗帜。庙内正殿面阔三间，前后有廊，采用黄色琉璃瓦硬山顶，装饰精美。明间悬额“泽普如春”“灵岩霞蔚”，檐柱悬楹联“云归大海龙千丈，雪满长空鹤一群”。
3、内部陈设
祠内供奉着西海龙王神像，东西两侧塑有风、雨、雷、电诸神泥像，山墙上彩绘诸神壁画。明间佛龛上端坐一尊金面龙王像，为1986年重新塑造。咸丰十年，该祠被英法联军烧毁，光绪十四年重建。
4、文化意义
作为皇家祈雨之所，乾隆、嘉庆、道光、咸丰等帝王都曾亲自或派王公大臣来此上香祈雨，慈禧太后每次乘船来颐和园，也多半会先到广润祠进香，再前往乐寿堂，体现了皇家对龙王的尊崇以及对风调雨顺的期盼。
5、龙王庙传说故事
相传有一次，慈禧乘船前往龙王庙进香，行至昆明湖中央时，原本平静的湖面突然掀起巨浪，游船剧烈摇晃，船上宫女太监惊慌失措，慈禧也面露惧色。
随行的李莲英连忙提议向龙王祷告，慈禧当即双手合十，默念祈求龙王庇佑。话音刚落，湖面竟奇迹般恢复平静，巨浪瞬间消散，游船平稳前行。慈禧认为是龙王显灵护驾，登岛后不仅献上丰厚祭品，还特意下令修缮龙王庙，重塑龙王神像，此后对龙王庙的尊崇更甚，每次进香都亲自跪拜，不敢有丝毫怠慢。
鉴远堂
五、鉴远堂
1、历史沿革 ：鉴远堂始建于乾隆十五年（1750年），为清漪园早期建筑。咸丰十年（1860年），南湖岛建筑被英法联军焚毁，光绪年间按原样恢复。
2、建筑形制：鉴远堂坐南朝北，面阔五间，前、后有廊，硬山顶，是南湖岛上观赏昆明湖水的最佳点。
3、 功能用途：乾隆年间，皇太后居于畅春园，乾隆向母亲请安后，常就近到此传膳或处理政事。每年至广润灵雨祠祭祀后，也会来鉴远堂休息。
4、文化内涵 ：乾隆御制鉴远堂诗序写“祠旁建屋数宇，开窗纵目，一碧万顷，因题曰鉴远堂”，体现了此处视野开阔、景色宜人的特点，也蕴含着乾隆帝对这里的喜爱之情。
5、鉴远堂传说故事
（1）乾隆年间，太后常居畅春园，乾隆每日请安后便至鉴远堂休憩，曾在此听闻宫人传言：堂前湖面夜有“灯影”浮动，形似宫灯，传为守护南湖岛的“水神”显形，实则是月光映芦苇、渔火照水波的景象，却为鉴远堂添了几分神秘色彩。
（2）相传光绪年间重修鉴远堂时，工匠在梁上发现一枚乾隆御赐玉佩，刻“鉴远”二字，传闻是当年乾隆在此理政时不慎遗落，被宫人藏于梁上祈福，后随建筑焚毁又意外留存，成为堂内一段“物归原主”的趣谈
澹会轩
六、澹会轩
1、 位置布局 ：澹会轩位于南湖岛月波楼院前，是一座穿堂殿，其南面是五间临水而建的大殿鉴远堂，二者处于同一轴线上。
2、建筑形制：澹会轩面阔五开间，单檐卷棚硬山顶，前后带廊，具有典型的清代皇家园林建筑风格，体量较大，在岛上较为显眼。
3、历史沿革 ：澹会轩始建于乾隆年间，是清漪园的早期建筑。咸丰十年（1860年），英法联军焚毁清漪园，澹会轩也遭破坏，现存建筑为光绪年间按原样恢复后的规模。
4、名称由来 ：“澹会”二字取意于“青山本来宁静体，绿水如斯澹泊容”，乾隆五十八年御制澹会轩诗中提到“澹者静之类，会于斯为美”，水中蕴涵动、静、物、理，四者合一，方为澹会，体现了乾隆对宁静淡泊心境的追求。
5、功能用途：戊戌变法前，光绪曾以此处为夏季避暑书房，后来因怕打雷，不敢离龙王庙太近，又迁回玉澜堂。
6、匾额楹联：澹会轩的外檐匾额“澹会轩”和内檐匾额“风日娱怀”，以及北面匾额“鸿风懿采”，均为慈禧皇太后御笔。其北面楹联为“壁通一径晴烟润，窗涌千峰宿雨收”，描绘了夜雨初歇后，晨雾弥漫、山峰林木苍翠的景色。
7、澹会轩传说故事
相传乾隆初建清漪园时，南湖岛已成观景佳处，但此处大殿始终未定名。一日盛夏，乾隆登岛避暑，正午时分暑气蒸腾，他坐于殿中烦躁不已。忽有一阵凉风携荷香吹来，湖面水波微动，远处西山如黛，瞬间驱散暑气。乾隆望着眼前清寂景致，联想到治国需沉心、修身需淡泊，当即挥笔写下“澹会”二字，寓意“心与清景相会，归于澹泊本真”，并御制诗句佐证，这便是澹会轩名称的由来传说，虽与正史记载相近，却多了几分文人式的顿悟意趣。
月波楼
七、月波楼
1、建筑位置：月波楼位于颐和园南湖岛的西部，坐北朝南，是岛上庭院建筑的一部分，与鉴远堂、澹会轩坐落在同一轴线上，是西轴线建筑的最后一座。
2、历史沿革：月波楼始建于清代乾隆十五年（公元1750年），咸丰十年（1860年）被英法联军烧毁，光绪年间重建。现匾额为慈禧题名，正中印章为“慈禧皇太后御笔之宝”。
3、 建筑形制：月波楼是一座两层楼房，面阔5间，前后有廊，歇山顶。楼体上下两层皆为五开间，并且上下均带走廊，配朱红圆柱与隔扇门窗，上檐下额枋绘有雅致的苏式彩画。
4、文化意境：月波楼匾额下有楹联“一径竹阴云满地，半帘花影月笼纱。琪花银树三千里，云影瑶台十二层”。联语描绘了竹林、花枝在月色笼罩下的微妙变化，营造出柔和淡雅的意境，也点明了此处是观云赏月的佳处。
5、月波楼传说故事
相传光绪年间重建月波楼后，慈禧常在此观月赏景。一晚月色皎洁，她凭栏时忽见湖面波光中浮起一轮“双月”，一实一虚交相辉映，宛如仙境。宫人称是月宫仙子感念皇家修缮园林之功，显灵献瑞，慈禧大喜，亲笔题写匾额并加盖御印，此后月波楼“赏月见双月”的传说便流传开来，成为颐和园赏月胜地的佳话。
云香阁
八、云香阁
1、建筑位置 ：云香阁位于涵虚堂南面月台下方的涵虚门东侧，与西侧的月波楼对称分布。
2、建筑形制：云香阁是一座两层小楼，面阔5间，坐北朝南，前后有廊。
3、名称由来：“云香”二字出自宋之问的《灵隐寺诗》“桂子云中落，天香云外飘”。
4、相关传说：云香阁是慈禧太后藏香之地，她常在此品香，感受香道的意境。
西堤
九、颐和园西堤
位于颐和园西部的昆明湖中，是乾隆皇帝仿杭州西湖苏堤而建，兼具江南水乡风情与皇家园林特色 。
1、历史沿革
1749年，乾隆皇帝下令疏浚瓮山泊，同时命宫廷画师董邦达绘制西湖全景图。1750年，整治后的西湖被命名为昆明湖，西堤也在此时开始修建，成为清漪园（颐和园前身）的一部分。
2、整体布局
西堤自北向南蜿蜒穿过昆明湖，将湖面分为内湖和外湖两部分。堤上依次建有界湖桥、豳风桥、玉带桥、镜桥、练桥、柳桥六座桥亭，以及位于柳桥和练桥之间的景明楼 。
3、主要景点
界湖桥
（1）界湖桥：位于西堤最北端，是昆明湖内外湖的分界标志。桥体为三孔方形桥洞，桥长31.43米，原桥亭在1860年被英法联军烧毁，光绪年间重建时因经费紧张未修复。
豳风桥
（2）豳（bin）风桥：原名桑苎(zhu)桥，为避咸丰帝名讳改为豳风桥，桥名出自《诗经·豳风》。桥为三孔石平桥，桥亭为长方形重檐四坡顶，与昆明湖北岸的耕织图景区相呼应。
玉带桥
（3）玉带桥：西堤上唯一的石桥，由汉白玉和青白石砌成，拱高而薄，形若玉带。桥栏望柱上雕有云中仙鹤，是皇家御船往来昆明湖与玉泉山的通道。
镜桥
（4）镜桥：桥名取自李白“两水夹明镜，双桥落彩虹”的诗句。桥为单孔石平桥，桥亭为八角重檐攒尖顶，藻井中心绘团鹤祥云，体现了古典园林“天人合一”的思想。
练桥
（5）练桥：桥名源自谢朓“澄江静如练”的诗句，是一座单孔石桥，桥亭为重檐四角攒尖亭，梁架绘有苏式彩画，站在桥上可远眺万寿山和玉泉山的景色。
柳桥
（6） 柳桥：位于西堤南端，是一座五孔青白石平桥，桥亭为重檐歇山顶。桥名取自白居易“柳桥晴有絮”的诗意，与西堤的柳色相得益彰。
景明楼
（7）景明楼：位于练桥和柳桥之间，由主楼和南北配楼组成，主楼为重檐歇山顶，楼名取自范仲淹《岳阳楼记》中的“春和景明”。
4、景观特色
西堤遍植桃树和柳树，春季柳绿桃红，被誉为“北国江南”。此外，西堤还巧妙运用借景手法，将园外的玉泉山和玉峰塔等景色纳入园林景观，使园内湖光山色与园外自然山水浑然一体。
5、颐和园西堤传说故事
（1）玉带桥的“御笔救桥”传说
相传玉带桥竣工后，乾隆皇帝前来视察，见桥身拱高如弓、洁白似玉，连声赞叹，提笔欲题桥名。可笔锋刚落，突然刮来一阵狂风，宣纸被吹到桥洞下，恰巧缠在施工残留的一根铁钉上。太监慌忙去扯，却不小心撕破了纸。乾隆见状并未生气，反而笑道：“此桥灵动，竟欲留朕笔墨。”
随后他细看桥身，发现那根铁钉裸露在外，既影响美观又可能刮坏御船缆绳，当即命人拆除铁钉，并用汉白玉修补缺口。工匠们趁机恳请皇帝赐名，乾隆望着桥身如腰间玉带环绕湖面，便挥笔写下“玉带桥”三字。此后民间传言，正是乾隆的御笔宣纸缠住铁钉，才让工匠发现隐患，保住了这座名桥的精致与安全，也让“玉带桥”的名字流传至今。
（2）景明楼的“书生题联”传说
据说光绪年间，西堤景明楼重建完工后，慈禧太后常来此处赏景，却觉得楼内缺少一副点睛的楹联。她下令征召天下才子题联，众多文人墨客作品都未能让她满意。
一日，有位江南书生途经颐和园，听闻此事后，登上景明楼远眺：春和景明时，湖面波光粼粼，玉泉山塔影倒映水中，岸边桃柳依依，一派江南风光。书生触景生情，挥笔写下“楼含春色排云上，水漾秋波载月归”。楹联既化用了范仲淹“春和景明”的意境，又贴合西堤湖光山色的景致，被呈给慈禧后，当即获得赞赏。慈禧不仅赏赐了书生，还命人将楹联刻于景明楼立柱上。
（3）柳桥的“柳丝寄情”传说
柳桥因遍植垂柳得名，民间流传着一段凄美的爱情传说。相传清末，颐和园里有一位擅长刺绣的宫女，与看守西堤的侍卫相爱。两人常趁夜色在柳桥相会，侍卫为她折柳编冠，宫女为他绣制荷包，柳丝的温柔与月光的静谧，见证了他们的深情。
可好景不长，侍卫因差事调动即将远赴边疆，离别前夜，两人在柳桥话别。宫女折下一束最长的柳丝，含泪对侍卫说：“柳谐音‘留’，愿这柳丝能留住你的脚步，待你归来，我必在此候你。”侍卫接过柳丝，承诺定会早日归来。此后多年，宫女每日都到柳桥守望，将思念寄托在随风摇曳的柳丝中，可侍卫最终战死边疆，再也没能回来。宫女悲痛欲绝，最终化为柳桥边的一株垂柳，根系深深扎在湖边，仿佛永远守着这份未完成的约定。如今每当春风拂过柳桥，漫天飞絮，都被当地人看作是宫女未散的思念。
铜牛
十、铜牛
1、基本概况：颐和园铜牛坐落在廓如亭北面的堤岸上，铸造于乾隆二十年（1755年）。铜牛由青铜铸造，高1.14米，长1.75米，宽0.84米，全身镀金，造型采用写实手法，卧伏于石座之上，牛头微向右，双耳竖起，双眼望着昆明湖水，形象逼真。
2、 文化寓意：一方面，它是镇水之物。相传大禹治水时，每治理一处河，就铸造一头铁牛沉于河底，后来人们把铁牛放在岸边镇水，乾隆皇帝沿用此传说，铸造铜牛以“永镇悠水”。另一方面，铜牛是天上牛郎的象征，乾隆皇帝把昆明湖比作为天河，铜牛象征“牛郎”，西侧的耕织图象征“织女”，形成了牛郎织女的星象布局。
3、《金牛铭》：铜牛背部有乾隆撰写的八十字籇体文《金牛铭》，铭文内容为“夏禹治河，铁牛传颂。义重安澜，后人景从……敬兹降祥，乾隆乙亥”，末尾有“御制”两字，阐述了铸牛镇水的用意。
4、历史遭遇：铜牛命运多舛，1862年，内务府正白旗的“园户”张八锯断了铜牛的尾巴卖废铜，案发后张八被捉拿归案，受到责杖一百、流放两千里等处罚。1900年侵略者以为铜牛是纯金的，想将其搬走或砍掉牛头，未能得逞，但铜牛身上的金箔被刮去，附近百姓得知后，连夜将铜牛沉入昆明湖底，后又被捞出并修复。
廓如亭
十一、廓如亭
1、历史沿革：廓如亭始建于乾隆十七年（1752年），光绪十四年（1888年）重修，光绪二十九年（1903年）又进行了粘修，此后在1951年、1955年、1963年等多个年份都进行过整修、油饰等维护工作。
2、建筑特点：廓如亭俗名八方亭，坐北朝南，建筑面积384.95平方米，平面呈八方形，每面显3间，周围有廊。它采用重檐八脊攒尖圆宝顶，亭中共有42根柱子，由内外三圈24根圆柱和16根方柱支承。亭内每面各有一块木匾，共8块，上镌乾隆御制诗文，其中两块为乾隆皇帝手书，六块为光绪时期大臣所作。
3、文化意义：廓如亭是中国现存古亭中面积最大的亭子之一，有“天下第一亭”的美誉。它与十七孔桥、南湖岛在空间上互相映衬，共同构成了颐和园中一道壮观的风景线。此外，廓如亭还是北京雨燕的重要栖息地，每年3月到8月，大量雨燕在此筑巢、繁殖。
4、传说故事：传说乾隆修颐和园时，为困住龙王，在十七孔桥东端建了廓如亭，意在“廓四方，折八极”。还有故事称，乾隆曾在廓如亭上联诗“八方亭停八方，八方亭上望八方，八方八方八八方”，和珅对出下联“万岁爷爷万岁，万岁爷前呼万岁，万岁万岁万万岁”，深得乾隆赏识。
石舫
十二、颐和园的石舫，又名清晏舫，是颐和园内著名的水上建筑 。
1、历史沿革 ：石舫始建于乾隆十九年（1754年），次年建成。其前身是明朝圆静寺的放生台，乾隆修清漪园时将其改造成石舫。1860年，英法联军火烧清漪园，石舫的中式舱楼被焚毁，仅存石质船体。光绪十九年（1893年），慈禧太后下令重建，按法国游艇“翔凤火轮”式样，将舱楼改为西式风格，并命名为“清晏舫”。
2、建筑特点：石舫船体用巨石雕成，通长36米。舱楼分为前、中、后舱，为木质结构，装饰成大理石纹样。头舱约占舫长的二分之一，供赏景使用；中舱最矮，两侧开长窗，是休息、宴饮的场所；尾舱最高，为两层西洋式楼阁，四面装彩色玻璃窗，顶部有砖雕装饰。船体两侧还各有一个石质机轮，模仿西洋火轮船。
3、文化寓意：乾隆皇帝建造石舫，本意是借用“水能载舟，亦能覆舟”的典故告诫后人要顺应民意，同时暗喻清王朝坚如磐石。而慈禧太后重建后命名为“清晏舫”，取“河清海晏，天下太平”之意，希望以此象征国家政治安定。
4、 艺术价值：石舫是颐和园内唯一具有西洋风格的建筑，它将中国传统园林建筑与西方建筑元素相结合，体现了清末时期中西文化交流的特点，是中国园林建筑中的“舫之珍品”，具有极高的艺术价值和历史研究价值。
绣漪桥
十三、绣漪桥
1、基本概况：绣漪桥位于颐和园的南如意门内，是昆明湖和长河的界桥，也是东堤连接西堤的起点。它建于1750年，为汉白玉单拱桥，桥身长32.2米，全长44.8米，宽5.8米，高约9米，因桥身较高，坡度较大，北京人也称它为“罗锅桥”。
2、建筑特点：绣漪桥的桥身造型与玉带桥极为相似，是园中最高的桥梁。桥栏由汉白玉雕砌而成，望柱上雕有各式向云中飞翔的仙鹤，栏杆制作精致。桥正中栏杆上镌刻着乾隆手书的“绣漪桥”匾，桥身南北两侧的楹联“螺黛一丸银盆浮碧岫，鳞纹千叠壁月漾金波”和“路入阆风云霞空际涌，地临蓬岛宫阙水边明”也都是乾隆御笔。
3、 历史作用：绣漪桥是运河通往颐和园的第一桥，也是清乾隆皇帝从城内由水路去往昆明湖的必经之地，素有“昆明湖第一桥”之称。它曾是帝后们从长河水路来颐和园进入昆明湖的“大门”桥。
4、绣漪桥传说故事
绣漪桥虽无官方正史记载的固定传说，但流传着两则贴合其历史背景与建筑意境的民间故事，兼具趣味与文化韵味：
（1）仙鹤护桥的御笔情缘
相传乾隆帝修建绣漪桥时，特意叮嘱工匠在桥栏望柱雕刻仙鹤，不仅因仙鹤是祥瑞象征，更藏着一段小故事。据说桥建成后，乾隆乘龙舟沿长河而来，行至桥前忽见一群仙鹤从湖面飞起，盘旋于桥顶之上，霞光映照下仙气缭绕。乾隆龙心大悦，认为是上天昭示国泰民安，当即挥笔写下“绣漪桥”匾额与两侧楹联，还命人将仙鹤造型雕琢得愈发灵动逼真。民间便传，这些桥栏上的仙鹤是“神鸟化身”，日夜守护着这座帝后必经的“昆明湖第一桥”，但凡有歹人想破坏桥梁，都会被仙鹤的灵气震慑而无从下手。
（2）罗锅桥的“故意为之”
绣漪桥因桥身高、坡度陡，被老北京人叫作“罗锅桥”，关于这个别称的传说十分接地气。相传当年修建此桥时，工匠原本设计的是平缓的桥面，但乾隆帝查看图纸后却摇头否决，要求将桥身加高、坡度加大。大臣们不解，乾隆解释道：“此桥是长河入昆明湖的门户，朕乘龙舟而来，抬头便能透过桥洞望见万寿山的景致，若桥面过平，哪有‘抬头见仙山’的意境？”工匠们依旨修建后，桥面果然陡峭如“罗锅”，却恰好能让帝后乘船经过时，透过桥洞将昆明湖的碧岫、宫阙尽收眼底，形成一幅天然的框景画卷。民间便调侃这是乾隆为了“赏景方便”特意修的“罗锅桥”，久而久之，这个亲切的别称就流传了下来。
十四、著名诗句
1、莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江——毛泽东《七律·和柳亚子先生》
这是提及昆明湖最广为人知的诗句，以昆明湖观鱼的雅趣对比富春江景致，尽显豁达心境，传播度极高。
2、窗竹影摇书案上，山泉声入砚池中
—爱新觉罗·弘历《霞芬室》
乾隆帝的这句诗，虽未直接写昆明湖，但霞芬室临近昆明湖区域，诗中山泉景致与湖区水系相连，勾勒出湖区周边清幽雅致的环境，是皇家视角下湖区周边景致的生动写照。
3、云移溪树侵书幌，风送岩泉润墨池
—爱新觉罗·玄烨《谐趣园饮绿亭》：
康熙的这首诗聚焦颐和园谐趣园，而谐趣园紧邻昆明湖水域，诗中溪树、岩泉等景致皆依托湖区水系，尽显湖区周边动静相融的雅致意境。
4、 春湖落日水拖蓝，天影楼台上下涵， 十里青山行画里，双飞百鸟似江南。
这副楹联是描写昆明湖的经典之作，精准捕捉春日落日时，湖水湛蓝、楼台倒映湖中，青山与飞鸟相映的景致，将昆明湖的江南风韵展现得淋漓尽致。
5、螺黛一丸，银盆浮碧岫；
鳞纹千叠，璧月漾金波。
—颐和园绣漪桥联：
绣漪桥是昆明湖的门户，这副楹联以精妙比喻写尽湖区景致，把桥比作黛眉，昆明湖比作银盆，湖水泛波时倒映月光如金波荡漾，画面感十足。
