今年10月，我去河北正定旅游，不经意间看到了始建于唐代、现为全国重点文保单位的临济寺澄灵塔，感到十分的惊奇，可惜寺院的大门紧紧地关闭着，只得在门外拍了张照片。据我了解，临济宗是佛教禅宗南宗的五个主要流派之一，唐代，临济义玄大师在镇州（今河北正定）滹沱河畔建临济院，广为弘扬禅宗新法，后世遂称之为“临济宗”，正定临济寺也成为临济宗的祖庭，而远在浙江嘉兴王店镇也有四位僧人成为临济宗天童派的传人。
临济宗共有七个门派，发源于宁波天童寺的天童派大半出自海盐的金粟寺。明天启四年，临济宗第三十世传人密云圆悟住持海盐金粟寺，大兴临济、德山禅风，有700多僧众慕道而来。使金粟寺成为全国知名的一大禅林。崇祯四年，密云圆悟主持宁波天童寺，开创禅宗临济宗“天童派”。密云圆悟有十二名弟子分别主持各地名寺，其中牧云通门主持嘉兴梅里古南寺、石车通乘主持海盐金粟寺，是为天童派第三十一世传人。石车通乘女弟子祇园行刚任梅里伏狮禅院第一任住持，成为天童派第三十二世传人；祇园行刚弟子义公超珂及参同一揆分别是伏狮禅院的第二、第三任住持，也是天童派第三十三世传人。
除了弘扬佛法外，临济宗禅师在弘扬佛法时，常常以“棒打”“口喝”的教学方法促使对方省悟，成语“当头棒喝”（亦称“当头一棒”）即出自临济宗开创者义玄禅师。据宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》记载：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师竖起拂子，僧便喝，师便打。”密云圆悟住持金粟寺时，即以“棒打”启悟。据《牧云通门禅师悟道因缘》记载：有一天，他刚想向师傅密云圆悟请教，正要开口，圆悟即举起菩提数珠劈头就打，通门只好起身礼拜。圆悟又朝他的背上打了一拳，说道:“你若作打会，入地狱如箭射。”通门一听，似有所省。伏狮禅院女禅师祇园行刚在接应学人时，对其所问也不作正面回答，只以棒打加口喝来促使对方省悟，“还须大宗师棒下翻身始得”，并有偈语“贫僧一条拄杖，应用纵横无量，魔佛当头普施，定作人天榜样”。这种犹如老师体罚学生的方法看似粗暴，却确实能迅速激发学人的直觉和悟性，帮助他们突破思维的局限，达到开悟的状态。后来，牧云通门及伏狮禅院三位女禅师的有关言论选入中国佛教经典之最的《嘉兴大藏经》，成为弘法大师经典语录，这就是最好的佐证。
插图：坐落在河北正定的临济寺（梅晓民摄）
