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在人类历史上曾经出现过以女性为主的母性社会，但是随着社会的发展，男性的优势凸显出来以后，母性社会也就逐渐的退出了历史的舞台。

不过在我国云南西北深处，却依旧有这样一个少数民族，她们没有自己的文字，却有自己的语言。

这个民族依然是女性占据主导地位，男性在这里的地位很低，并且这里至今还盛行着走婚的形式，可以说是和西游记中描述的女儿国并无大异。

那么这个民族叫什么？她们又是怎样一个民族？

这个在外人看来和如今社会显得格格不入的民族叫摩梭族，她们现在群居在云南的泸沽湖畔，棣属于纳西族的一个分支，至今仍然保持着一些独特的民族习俗，例如走婚制等。

近些年来摩梭族在媒体的渲染之下也逐渐为人所知，不少人对这个民族的好奇心也是与日俱增。

根据一些专家研究的说法，摩梭人很可能是古代氐羌人的后裔，在后来漫长的历史长河中，她们逐渐演化出了属于自己的文化体系。

但是有一个较为奇怪的特点是，摩梭族直到现在都没有文字，她们的文化历史全靠口述流传，这也使得她们对自己的历史很可能都存在着极大的不确定性。

据她们自己的说法，在距今约一千五百多年前，一支古代氐羌人族群经历了一次长距离迁徙，最终抵达了如今的四川与云南的交界处的泸沽湖。

这里地处偏僻，远离尘世的纷争，加上又有泸沽湖这样的水源，可以说是一个理想的定居点。

摩梭族在此一住就是一千多年，封闭的环境使得摩梭族成为了迄今为止值得专家学者进行深度研究的人类最早社会形态的活化石。

值得一提的是，摩梭族是现在中国唯一一个母系社会群体，一个家庭中年长的母亲是家族的核心，大小事务都是她说了算，男性在这里的社会地位是非常低的。

这样的母系制度与摩梭族的生存环境是息息相关的，因为在古代人类社会，居住在偏僻地区的族群都有狩猎的习惯，这也是她们日常肉食来源。

那时候的女性负责照顾后代，料理家庭事务，男性则主要就是外出狩猎，随着农业的发展，女性在农业中的比重越来越大以后，摩梭族也开始逐渐形成了以女性为中心的社会结构。

这样的结构一直流传到现在，因此很多人都说摩梭族就是西游记中描述的“女儿国”的现实版本。

奇特的习俗

很多人是通过“走婚”这个习俗了解到摩梭这个民族，什么是“走婚”？说白了就是在这里没有具体的夫妻概念，男女双方不结婚，而是通过走访对方家庭来实现婚姻关系。‌

在这里，两个母系家庭的走婚男女也是可以自由选择伴侣的，他们之间并不需要结婚证书或婚礼仪式，感情破裂时也可以自由结束关系，这倒是挺开明的。

在走婚过程中，男性在夜晚会悄悄的来到自己心仪女性居住的地方，如果女方对男方也有意，那男方就会爬窗进内留宿。

不过到了天亮以后，男方就必须要离开这里回到自己所属的母系家庭，不然就会被族人唾骂，男女各自家庭中的全部成员都是母系亲属。

这样的婚姻既不需要结婚证书，也不需要进行婚礼仪式，男女双方各自住在自己的家中。

在外人看来这样的男女关系根本不会形成传统意义上的婚姻关系，男女双方的孩子则由女方抚养长大，男方不需要承担任何经济上的义务，这对渣男来说简直就是福音。

但是对于孩子来说就没那么轻松了，孩子在成年以后也是要赡养自己的父亲的，如果父亲不幸去世，那么一样也要前去奔丧。

但无论如何，走婚制度对摩梭族的社会和家庭生活来说是产生了深远的影响。

以她们的认知看来，这样的习俗正好体现了男女关系的平等和独立，因此有人说这个族群是既开放又保守，以我们现在的社会观念是让人难以理解的。

不过这样的制度确实也有它的好处，就是在保证了个人感情自由的同时，又维持了原来的家庭结构。

因此她们的家庭在很大程度上避免了因为走婚而产生家庭矛盾、财产纠纷，有利于摩梭人的社会稳定和谐。

‌摩梭族的历史文化流失严重的很大一部分原因在于其没有属于自己的文字，这也使得她们没有所谓的族谱之类的东西，所有的历史资料都只能依靠口述。

因此在千百年下来很多民族故事、谚语这些流失的很多，在调研中已经问不出什么有价值的资料了。

除此以外，旅游业的冲击和父权文化的侵蚀也是其中两大因素。

摩梭族生活的泸沽湖畔现在是一处旅游景点，随着旅游业的快速发展，大量游客的到来带来了商业化和现代化的冲击，导致摩梭文化逐渐被现代文化所侵蚀和改变‌。

具体来说，旅游业的增长带来了显著的文化冲击。

泸沽湖的美丽风光吸引了大量游客前来打卡，但这也使得摩梭人的传统生活方式和文化习俗受到了严重威胁。

例如摩梭族的走婚桥从传统的文化象征变成了如今游客观光的地方，甚至被戏称为“乞丐桥”，这反映出了游客对摩梭文化的浅薄理解和不尊重‌。

此外，许多年轻的摩梭人在接触到外面的文化以后，也不再遵循传统的走婚制度，而是选择自由恋爱和结婚，这也进一步削弱了摩梭文化的传承‌。

除了旅游业的影响外，父权文化的侵蚀也是导致摩梭文化流失的重要原因。

随着社会的进步，父权文化逐渐渗透到摩梭社会，传统的母系社会结构和走婚制度受到了诸多的挑战，导致现在许多摩梭人也开始接受一夫一妻制的婚姻模式。

本来摩梭族的人口就相对较少，仅有约五万人，这也使得他们在面对文化侵蚀的时候是显得尤为脆弱的‌。

当地政府当然也看到了这一点，也不希望摩梭族会消失，为了文化的多样性，保护和传承摩梭文化就显得尤为重要。

相关部门和社会组织也采取措施限制旅游业对文化的负面影响，例如限制游客数量、推广文化保护项目和教育活动，增强摩梭人对自身文化的认同和自豪感。

同时，通过教育和培训，培养年轻一代对传统文化的兴趣和参与度，确保摩梭文化得以延续‌下去。

大家摩梭族是怎样看的，欢迎在评论区说出自己的观点。

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参考资料：新周刊——别傻，女儿国怎会没男人

澎湃新闻——云南摩梭族研究：在母系社群，女性生活得更健康了