“唐氏庄园”是明末清初（三水唐家）大富商的故居，始建于清朝道光五年(1825年)。
现仅存五院150间中次等房舍和唐氏第六代人（唐廷铨）的墓园一座。现存的五院建筑，融北方四合院建筑和苏杭园林建筑艺术于一体，布局严谨、造型优美大方。墙壁为水磨石砖，镶以砖、木、石雕，房顶脊卧兽飞，檐牙高琢，造型优美，巧夺天工。门栏窗棱玲珑剔透，雕刻精巧，展现了当时高超的工艺水平。
渭北高原上这座唐家大院，由唐家民宅古建筑群和唐延墓园组成。始建于清道光五年(1825)，历时43年建成87院2700余间房屋。现存院落5座，占地面积4600平方米。均为两进式院落，坐东向西，沿中轴线自东向西依次为后楼房、中厅房、前楼房，两侧布置有左右厢房，院与院之间相互联通。 建筑型态为硬山式灰瓦顶，宅院墙壁和房屋墀头均有砖雕。唐廷铨墓园由园墙、石牌楼、石人、石马、石幡杆、石墓室等构成。
这座大院位于陕西省咸阳市旬邑县（旧称三水）城东北7公里处的唐家村，堪称渭北高原上的传统建筑瑰宝。
唐家大院蕴涵着深厚的传统文化底蕴，有着极高的文化价值、艺术价值、据《唐氏世系谱》记载，“三水唐家”的祖宗是唐应弼。至于唐家什么时候迁到这里，现已无从考证，但其家族在清初便很有声望，是远近闻名的大地主。
秦商巨贾：唐景忠，唐家的二门以经商为主，及至其第四代唐景忠时，生意兴隆，蓬成商业世家，报为百万富翁。清乾隆六十年唐景忠还应诏赴京参加了“千叟宴”。
唐氏在当地财大气粗，名扬西陲，商号曾遍及陕西、甘肃、四川、安徽、江苏、福建等13省50多个县，人称“汇兑中国13省、包捐知府道台衔。据传唐氏“马走外省不吃人家草，人行四川不歇人家店”。
在清嘉庆年间，唐家不过60口人，就有仆人、丫环165人，还备有鹦歌轿(相当于如今的高档轿车)66辆，“出门不离车马轿，全堂执事开道锣”，盛势威风。
在每个院落左右厢房的山墙下半部，都雕琢着出神入化的精美图案。记载、讲述着历史上曾发生过的各种典故、传奇，其艺术价值堪称中华雕琢艺术的最高境界。
求学图：远山亭子里的读书人，问路的书生和童仆、指路的老人、担子中的古琴和书箱，构成了一幅深山求学图。 周边雕刻的是苏秦头悬梁、 李白铁杵磨成绣花针、匡衡凿壁借光、老子骑青牛、猴子学艺等。
官钓石刻：池塘里斗艳的莲花，岸边垂钓的渔夫，亭中赏景的官员，勾勒出一幅太平盛世和谐图。鱼和莲花寓意为“连年有余"之意。
八骏图：传说周穆王驾车用的八匹骏马，能日行千里。名字分别为赤骥、盗骊、白义、轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。
金玉满堂图：采用高浮雕、浅浮雕、镂空的手法，在一整块白砂石上雕出一株初春怒放的玉兰花，玉兰花像一颗颗金元宝，把主人祈求财富的愿望表达得淋漓尽致。
富贵长寿图：采用上面同样的手法，在一整块白砂石上雕刻着盛开的牡丹花， 牡丹枝上有两只绶带鸟。牡丹象征着富贵，绶带鸟尾巴象征"长寿"的寓意。
旬邑婚礼习俗：订婚有央媒、提亲、换帖、会亲、送礼等七八道程序。男孩长到七、八岁时家长就要请媒人，酒肉款待托嘱“给娃瞅个媳妇” 。
媒人受托之后， 即从周围众多的女孩中挑选一个觉得与男孩门当户对的就前往说合， 此即“提亲” ，女孩家长盛情招待。经媒人介绍女家觉着合适，就先背地里悄悄认识—下未来的女婿，再暗地里了解男家的为人与家况。通过一番了解，双方家长将自已孩子的姓名、生辰属相写到帖上，双方互换以昭信守，即 “换帖”。 双方收到帖后，男方就会及时通知媒人和女方，男女双方招呼各自亲朋择日认亲，即“会亲”。这就是渭北高原上订婚程序中最热闹隆重的仪式。
男方事先请厨师备下鸡、鸭、鱼、肉，烟、酒、糖、果，蒸炸花馍、包子、油饼、丸子等。当日，菜上尽，酒过三巡之后，男家就会在早备的一间雅静处，请媒人、亲家议定彩礼。 在言及彩礼前，媒人自斟两杯酒分别递到双方家长手中，然后双方互换一饮而尽，彼此亮底，这种礼俗即“换盅”。表示双方缔结婚约。
旬邑婚俗到了结婚年龄，男方准备迎娶时，先要备好衣料鞋面，针头线脑、零碎钱，由家长选吉日(在阴历五月初五即端午节)送到女方，意在让亲家母为女儿准备嫁妆，这一环节叫“送针线”。女方接纳了“送针线”等一切钱物之后，男方就要请算挂先生挑选黄道吉日，确定大婚日子了。
此处原为唐氏第六代人唐廷铨的坟茔，二十世纪六、七十年代被发掘保护，反映了旬邑地区的墓葬习俗。
除此之外，唐家大院第六代传人唐廷铨墓更是精心构筑，墓前有三门四柱五楼式石牌楼一座，其由数百块雕石建成。
每层均以飞檐重拱连接，三道门各书石刻楹联和横额，四块石柱及各层横梁前后及其两侧还雕有喜怒哀乐，神态逼真的立体罗汉十八尊及楹联、匾额等，还有石旗杆一对、石人、石马、石羊、石狮各一对。
整个牌楼构思奇巧、做工精细，俨然一座富丽堂皇的庭院。
据讲解员介绍：“现存的唐家大院，仅是其全部房舍的冰山一角。但它依然反映着唐家的辉煌和大院的恢宏，整座建筑“造型优美、精巧细腻、浑然一体、气宇轩昂，堪称艺术佳作”。
