洪武十四年打到云南，战平了，三十多万人没回去，直接在那边扎下根。
现在一问云南汉族祖上从哪来，十个里有七个回一句：南京应天府柳树湾。
不是传的段子，是家里堂屋里那行小字，刻得明明白白。
他在保山听老街上卖面的喊话，口气一出来就带点南京味。
换言之，尾音拖得长，叫小孩就喊伢儿，房前屋后叫门口屋里。
说不准哦，一碗热汤面端上来，旁边大爷就插话：我们祖上是柳树湾过来的。
手机一翻，定位还在小哨路口。
前所、后所、堡营、关马场这些地名，街牌子就挂着，问谁都说军屯时候留下的。
时间往前推到1381年，傅友德、蓝玉南下，刀枪停了，军队没撤。
有人是兵，有人是从京城边上捆来的百姓，有贬去的官，有牵连的家族，连有钱人都带走了。
军屯规矩死，军籍写在册，父死子继，哪里驻防哪里就是家，跑不得。
换言之，这一桩事，把几百年都绑住了。
他去南京寻根是在初秋。
柳树湾口的石栏越摸越凉，路边修鞋的抬头就说，来找祖上的？
旁边老太太接话：我们云南每年都有人来。
有人拎着木匣，里面压着黄纸家谱，上面写应天府三字，墨迹淡得看不清。
再走两步到石门坎，一群人拿着老照片对着现代楼房比划，谁也对不上。
保安摇手，说不准哦，这地方改动太多了。
他家里还闹过一次。
祖坟新碑要不要刻“柳树湾”三字，叔伯一桌子吵了两小时。
一个说祖上是军官，一个说是罪人带来的，一个不说话，只把祖谱翻到那一页。
页角写洪武十四年入滇，后迁保山。
没写理由，空了一格。
换言之，到底为啥来，谁也讲不清。
有人问，这种认同有啥用。
他没回。
第二天早上走到保山关马场，就看见赶集的人把马圈围得满满当当，卖马鞭的吆喝一声，像在城南桥边。
再说，去柳树湾的人越来越多，每次合影都得站三排。
不晓得下回还能问出点啥呢
