拙政园，最适合赏秋的苏州园林四大名园真的存在吗？什么是一叶知秋？红楼梦对园林的影响本篇图文原创，摄影自“苏州拙政园”

与山里深秋的色彩斑斓不同，苏州园林的秋色是一棵一棵，一枝一枝的，某种程度上说，这种布局是文人追求的意境。本文试着从文人视角，解读拙政园的秋天。拙政园

航拍拙政园秋色

拙政园，是苏州园林中秋色最多的园林，也是人气最高的，还是广为流传的“四大名园”之一。

这里要做个科普，所谓“四大名园”，并没有一个绝对的认定。而是1961年，包含拙政园、留园在内的四座园林，被纳入了国家第一批重点文物保护单位。

大概带有排名的标签，夸张的色彩，更有利于旅游的发展，慢慢便有了“四大名园”的说法。

拙政园乌桕树

拙政园面积比较大，种有大量的花草树木，因此是苏州园林中秋色最明显的园林。

上面这棵乌桕树，在入园不远处的池塘一角便可以看到，平日并不引人注意，唯独在初秋时，涂满了胭脂红的色彩，亭亭玉立站在水中。

遇上雨后的通透的天气，水中的倒影，会让人想起印象派的油画。

拙政园秋色倒影

事实上，不止雨后，阳光的午后，拙政园的水中，也经常可以看见上图这样的画面。

大块色彩交叠在一起，树枝倒影是画面的线条与轮廓。在微风光照中流动着，浓淡变幻着，时不时有落叶飘落。

印象画派，是东西方审美的交融，然而，对自然美的欣赏，不分东西。

叶子落尽的乌桕树

待到叶子落尽，才会看见这棵乌桕树的本来的姿态。

赏秋，不仅是看树木的色彩斑斓，也是看繁华落尽后树木的风骨，这是属于造园文人的心境。

花开树红时热热闹闹，花落满地后清清冷冷，是当时一些园林主人的人生境遇。

拙政园秋色

其实，无论什么时代。红时趋之若鹜，枯时门厅冷清，都只是人性，没什么可苛责的。气节，高远，这些文人士大夫追求的精神，相对于普通人为吃饭辛苦奔波而言，更像是水中花，镜中月，好看但不实际。社会需要好看的理想，也需要吃饭的实际。

拙政园见山楼枫树

拙政园“见山楼”后面的这棵枫树（上图），平日低调地藏在角落里，少有人问津。只在深秋那几天，围观者，络绎不绝，水泄不通。繁华加热烈，一出场，便拥有满堂喝彩。绚烂与短暂，似乎是命运的必然。想起了诗里说的，朝看花开满树红，暮看花落树还空。若将花比人间事，花与人间事一同。红极落空，空了又红。年年岁岁中，这树也从受宠若惊，修成了宠辱不惊。

拙政园秋色

上图中这个位置叫“梧竹幽居”，在此处可以看到一公里外的北寺塔，在造园手法上，称之为“借景”，是空间维度里的借景。

从时间的维度看，春花、秋叶，夏荫，冬雪，何尝不是从四季中借来的风景。

时间，不是抽象的概念，而是可感，可游，可寄居心灵的画卷。苏州园林，是把这些画卷具象出来的空间。

拙政园秋色安静下来，你会发现能触及人心灵的，大都和情感有关，只要枝头一点点色彩，便有了一叶知秋。

一叶知秋，知的不是秋，是落叶写满了人对时间的无奈，无奈教会人懂得珍惜每一段生命经历。

拙政园秋色

在“梧竹幽居”这个位置赏秋，最好是秋雨清冷的早晨，少有游客的时候，才能走进那些文人的心境里。

文人，是中国文化里特有的词语，大概是一群以儒家思想为理想，以传统艺术为载体的理想主义者。

苏轼，杜甫，王维，李清照，都是典型的文人。

拙政园待霜亭秋色

上图这个亭子叫“待霜停”，周围种满了红叶，是被人容易忽略的赏秋处。

我喜欢在这里看夕阳，晚霞穿过亭子，余晖映射在红叶上，便有了一种“夕阳无限好，只是近黄昏”的秋意。

玲珑馆或附近

上面这扇窗，我记得大概是“玲珑馆”或附近的位置。站在此处看游人在红叶间流动，有一种恍如隔世的隔离感。

园林里许多亭台楼阁的名字，多有几分《红楼梦》里的意味，玲珑馆，待霜亭，远香堂，这多少反映了清代时的文学流行。

拙政园秋色

任何一种审美，都是活在时代里的，《红楼梦》也好，苏州园林也罢，都不例外。水面上，一叶扁舟，是多少诗词中文人的理想。像苏轼词中描述的：“小舟从此逝，江海寄余生。”

拙政园秋色

临水长廊，是江南建筑的特色。为这长廊涂上色彩，则是苏州园林的发明。在深秋时，站在拙政园“倒影楼”处，可以看见这完整的深秋长廊。

大概此处，最适合一女子，身穿昆曲的衣裳，水袖轻舞，徐徐走来。

拙政园秋色

东方美学里有“芥子纳须弥”的说法，因此，赏秋只要几朵散落的桂花，一枝出墙的红叶，便站在了江南的秋天中。

美好的风景，最怕用力。声嘶力竭的喊叫，不如喃喃细语来得入心，谁又不想被温柔以待呢？

拙政园秋色

山河大地，日月星辰，在每个人的心里，有着不同的样子。

就如这一池秋水，光照变化，深浅清浊，每个人看见的色彩和样子都不同。

这一池秋水，是每个人的内心。