丹青寻踪白鹭村

叩问千年客家魂

陈桂南 文/画

在赣鄱苍茫的山坳里，我们与“千年客家第一村”白鹭古村不期而遇。时值九月，秋意初显，这趟旅程不只是为了探访客家人文的踪迹，更渴望用画笔与这片土地展开一场跨越时空的对话。汽车在山间迂回前行，峰回路转处，一片青瓦白墙的古建筑群静静卧于群山怀抱，那一刻，仿佛听见了时光深处的低语。

白鹭书院是此行的落脚点，这座由清代赣南首富钟正瑛家族的家学“培桂轩”演变而来的书院，门前两株古桂已守望百余载。秋日里，依旧金蕊盈枝，暗香袭人。院内竹影摇曳，廊腰缦回，轻轻推开二楼的镂花木窗，整座古村的侧影便扑面而来——青瓦叠嶂，飞檐交错，远山如黛，宛若一幅徐徐铺展的山水长卷。

午后，一场秋雨不期而至，淅淅沥沥地洗去岁月的尘埃。雨水顺着黛瓦流淌，在檐下织成晶莹的珠帘。远望古村烟雨迷蒙，青瓦白墙在雨雾中若隐若现，宛如一幅生动的宋画。按捺不住内心的悸动，我撑起伞，独自走进湿润的巷弄。

青石板路被雨水浸润得泛着幽光，两旁苔痕斑驳，绿意盎然。这条幽深的巷道蜿蜒至视线尽头，仿佛通往时光的深处。我在空巷中徘徊，体味着“庭院深深深几许”的静谧。雨水从马头墙上滴落，在石板上溅起细碎的水花，那清脆的声音，像是古村在轻声诉说往事。

行至村口，见一方池塘中残荷轻摇，雨打荷叶的声音格外清越。几位画友早已在此支起画架，用心捕捉“留得残荷听雨声”的意境。我迅速铺纸研墨，记录下这动静相宜的瞬间。偶尔飘落的雨滴在宣纸上晕开墨色，反倒平添了几分天然意趣。

白鹭古村的灵魂，深藏在现存的六十九座祠堂之中。这些祠堂如同散落的明珠，串联起一部立体的家族史诗。信步其间，每一座门楼、每一方石雕都在诉说着往昔的荣光。

这些祠堂的屋脊上，高耸的“鱼尾”翘角格外引人注目，它们直指苍穹，既有赣派建筑的精致，又承载着客家人“鲤鱼跃龙门”的朴素愿望。晨光中，这些翘角投下灵动的剪影；暮色里，它们为天际线勾勒出诗意的轮廓。我们以水墨线条描绘这错落层叠的景象，每一笔都仿佛在书写客家人千年迁徙、生生不息的传奇。

世昌堂作为钟氏总祠，庄严肃穆。门前一对石狮历经风雨剥蚀，依然威武雄健。院内旗杆石林立，刻满功名官衔，无声地见证着家族“科甲鼎盛”的辉煌。我选择以总祠恩荣堂与祠前的功名柱为描绘主体，用写实手法呈现其作为精神图腾的崇高。对景写生时，不时有村民驻足观看，他们眼中流露的自豪，让我对这座祠堂的分量有了更深的理解。

古村的恢烈公祠被誉为“山沟里的大观园”，是乾隆年间钟愈昌为三个儿子所建的宅第。这座祠堂规模宏大，雕刻精美，门楣窗棂上的每一处纹样都寓意深远。最令人惊叹的是祠内天井中两株相守五百年的雌雄罗汉松，枝叶冲出屋顶伸向苍穹，诉说着生生不息的家族传承。

王太夫人祠在男权至上的封建社会显得弥足珍贵。这位女性设立义塾、义仓的善举，体现了客家文化中超越性别的智慧与胸怀。描绘这座建筑时，因巷道狭窄、游人如织，我选择进入祠内描绘其内景。

在兴复堂有幸邂逅年过八旬的钟老先生。老人须发皆白，精神矍铄，说起古村历史如数家珍。厅堂内“忠孝信悌礼义廉耻”八块木匾高悬，他指着这些匾额，用夹杂方言的普通话娓娓道来：“我们白鹭明清古建有200多栋，现在还有69座祠堂。这些不只是房子，是我们客家人的根啊。”

说到动情处，老人领我们走到天井旁，指着梁枋上新旧交替的雀替雕刻说：“你看这些老构件，能保留的都保留着。修旧如旧，就是要让后人知道我们是从哪里来的。”眼神里满是温情。老人的话语在古老的厅堂里回荡，那一刻我深深体会到，这些古建筑于他而言，不是冰冷的木头砖石，而是有温度、有灵魂的家族记忆。

老人说，他年轻时也曾外出闯荡，最终还是选择回到故土。“树高千丈，落叶归根。我们客家人最懂得这个道理。”说罢，他望向门外的古巷，目光悠远。这份对故土的眷恋，或许正是白鹭古村历经千年而不衰的精神密码。

黎明时分，古村云雾缭绕，我漫步至村前的永福桥。这座由赣南首富钟正瑛捐建的两孔石桥，至今仍是村民往来的要道。桥身爬满青藤，桥下溪水潺潺，一群白鸭在溪中嬉戏，划破如镜的水面。我在拱桥下游支起画架，以轻松的笔调记录下这充满生活气息的场景。

作画时，一位担着青菜的老妪停下脚步，看着画纸笑道：“这桥我走了七十年，还是第一次见人画它哩。”她告诉我，永福桥不仅是交通要道，更是村里人聚会闲聊的场所。夏日傍晚，桥头凉风习习，村民们都会聚集在此谈天说地，孩子们则在桥下嬉水玩耍。

青砖黛瓦的福神庙，静默地伫立在恢烈公祠旁。这座始建于明代的庙宇，曾护佑着一方水土的平安，香火缭绕间承载着代代村民最朴素的祈愿。1932年，毛泽东同志曾在此主持红军干部会议和群众大会，昔日供奉神祇的殿前广场，成为了播撒革命火种的讲坛。庙内至今保留着当年的会场布置，墙上还依稀可见当年的标语字迹。从祈求神恩到人定胜天，福神庙成为连接古老传统与红色理想的时空坐标。

带着从福神庙听来的革命往事，我们踏上那条位于福神庙与恢烈公祠之间、蜿蜒于青山之间的红军步道。这条青石板铺就的小道，曾是红军战士秘密往来的通道。循着斑驳的石阶登上北侧山坡，整个白鹭古村沿鹭溪河呈优美的月牙形分布，规模宏大的建筑群在眼前铺展，青瓦层叠，檐角交错，与远山、溪流、田野构成一幅壮丽的画卷——原来最美的画作，早已存在于天地之间。

目光从古村的恢弘全景收回，我们被两处更具生活与艺术温度的场所吸引——东河戏古戏台与绣花楼。

这座曾锣鼓喧天的东河戏古戏台，静静地立在恢烈公祠前的空地上。戏台为单檐歇山顶建筑，台柱上的鎏金对联虽历经风雨，字迹依然可辨。如今这里常显寂寥，只余风穿窗棂的轻响。但站在台前，仿佛仍能听见当年的丝竹管弦。遥想盛世当年，台上水袖翻飞、唱念做打，一出出才子佳人、忠孝节义的故事，曾怎样牵动着台下每一颗质朴的心。

那悠扬的曲声，想必也曾越过深深庭院，飘入隔着莲池的绣花楼中。这座充满浪漫色彩的建筑，是钟家女眷昔日观戏、赏月、刺绣的所在。楼上的雕花窗棂格外精致繁复，想必当年的闺秀们，就是透过这些细密的格栅，望着戏台上的悲欢离合，将外面的热闹与内心的思绪，一并绣入手中的绢帕，或藏入心底的诗行。

在白鹭书院的茶室里，我们见到了书院主理人易祖军先生。这位曾南下经商多年的客家人，如今带着全家回到白鹭村，投身古村的保护与活化。茶香袅袅中，他道出许多村民的心声：“走出去是为了更好的回来。我们在外面积累的经验、见识与财富，最终都要反哺给这片养育我们的土地。”

易先生说，近年来，越来越多白鹭人选择回归故里。他们中有的修缮祖宅，开设民宿；有的整理族谱，传承文化；还有的利用新媒体，让更多人了解白鹭古村的故事。“最重要的是让年轻人愿意回来，让文化传承下去。”他将大学毕业后在广州工作的儿子易兆龙召回，让年轻人挑起书院日常管理的重任。

这种“出走”与“归来”的循环，恰是客家人坚韧、开拓与不忘根本精神的当代体现。夜幕降临时，易先生带我们参观村内的几处古建筑。在灯光的映照下，这些老房子焕发出新的生机，仿佛在诉说着古老与现代的对话。

临别清晨，曙光初露，我们再次来到鹭溪河边。朝阳从东山顶上缓缓升起，金色的阳光洒在河面上，波光粼粼中仿佛掠过一道白鹭的倩影。溪水潺潺，鸟鸣啁啾，千年的光阴仿佛在此凝固。

回首这次白鹭之行，让我深刻体会到，古村写生绝非简单的风景再现，而是以笔墨与历史进行的深度对话。每一处残垣断瓦，每一扇雕花木窗，都在诉说着客家人筚路蓝缕、耕读传家的故事。那些在巷弄间偶遇的村民，那些在祠堂里聆听的往事，都已成为这次采风创作最珍贵的养分。

当将这些写生作品整理成集时，白鹭古村的魂——那种历经千年而不衰的客家精神，已悄然融入每一笔皴擦、每一处墨韵之中。这不仅是一次艺术的收获，更是一次文化的寻根与精神的洗礼。或许，这就是白鹭古村最大的魅力：它让每一个到访者，都能在青砖黛瓦间，找到属于自己的文化乡愁。