初冬的北京通州，运河碧波依旧，芦苇随风摇曳，燃灯佛舍利塔静静矗立。塔影之下，游客在建筑群中自由漫步，感受着这里深厚的历史底蕴。

近日，记者跟随中国民族报社和北京市民族宗教委联合主办的“道中华·京华行”主题活动来到通州“三教庙”。在燃灯佛舍利塔下，看到的不仅是一段运河往事，更是一幅儒、释、道三教并立共融的文明图景。

作为漕运北端的通州，千年间见证了无数商旅、官员、文士的往来。在漕运兴盛时期，往来船只与行人一旦望见燃灯佛舍利塔的塔身或塔影，便知通州码头已至。清代诗人王维珍乘船至此，曾留下“一枝塔影认通州”的诗句，记录的正是此番情景。

“三庙一塔”由文庙、佑胜教寺、紫清宫及燃灯佛舍利塔组成。燃灯佛舍利塔始建于北周，佑胜教寺建于北齐，文庙和紫清宫则建于元代。历经千年沧桑，这些代表儒、释、道三家的建筑在运河畔形成“三教共处一地”独特格局。

“这几个建筑呈‘品’字形布局，文庙居要、佛道辅之，独立庙宇共处一院，既守各自本源，又成和谐整体。”通州区政协教卫体和文化文史委员会主任程行利介绍道，“三教庙宇相邻而设，且紧邻官衙，正是大运河作为古代‘文化廊道’的必然产物——南来北往的思想在此交汇，催生了文化互补、方圆互容、兼收并蓄的形态。这不仅体现了儒释道融合的历史趋势，也是宗教中国化的生动实践。”

凝视着眼前“三教并立”的和谐景象，民族文化宫博物馆馆长罗吉华想到了现藏于故宫博物院的一幅名画——《一团和气图》。

这幅画出自明宪宗朱见深，画面粗看似一笑面弥勒盘腿而坐，体态浑圆，细看却是三人合一：左侧戴道冠、右侧戴儒巾，各执经卷一端，中间僧人手持佛珠，携手而坐。作品构思绝妙，人物造型诙谐，用图像的形式揭示了“三教共生”的主题思想。

“图赞中写下‘合三人以为一，达一心之无二，忘彼此之是非，蔼一团之和气’，道出三教共生的智慧。”罗吉华说，“而‘三庙一塔’正是这种智慧的实体呈现。三教文化在此不是简单叠加，也没有消除自身的特点，而是像画中三人一样，在差异中寻共鸣，在包容中见真谛。”

一砖一瓦，一塔一庙，承载的不仅是历史，更是中华文明兼收并蓄、和而不同的智慧。2014年6月，京杭大运河入选《世界遗产名录》，从昔日的南北经济动脉跃升为世界级的历史文化遗产。如今，“三庙一塔”所在的通州运河文化景区，已成为市民游客了解历史文化、休闲游览的公共空间。

正是这种由千年运河所滋养的包容性，让多元文化在中华大地上交融共彩、生生不息。