我这从北京来山西研学的山东大学生，站在后沟古村的土院里，看着老奶奶用手机直播做剪纸，嘴巴张得能塞进个馒头，这反差感直接给我整懵了，完全不是我想象中只有老房子的样子。刚赶上晋中学院搞非遗进校园活动，才知道山西的老手艺早不是藏在博物馆里的老古董，连咱年轻人都能玩出新名堂。就说那剪纸，图案是老辈传的吉祥纹样，直播时还会配着流行的背景音乐，真是越看越新鲜。

坐高铁到太原南站的时候，接我的本地学长就说，现在山西人过日子，是“捧着老宝贝追新潮”，我当时还觉得他在吹牛，直到跟着他去晋中学院看了非遗展才彻底服了。展厅里摆着三十多个学生做的布老虎，有的绣着卡通图案，有的缝上了反光条，摸起来软乎乎的，比商店里卖的玩具还招人喜欢。负责讲解的老师说，这些都是学生跟着民间艺人学了两个月做出来的，现在网上卖得可火了。

看展的时候碰到个做面塑的大爷，他手指粗得像老树枝，捏起面来却比绣花还灵巧，三揉两捏就出了个孙悟空，还特意给孙悟空的金箍棒加了闪粉。他说以前做面塑只能在赶集的时候卖，现在有了大学生帮忙拍视频，好多外地顾客都找他订货，说话的时候，他粗糙的手在手机屏幕上划得飞快，教我怎么看他的线上店铺。我拿着那个孙悟空面塑，觉得这老手艺混着新路子，比单纯看课本里的介绍有意思十倍。

学长说要带我去个“没人挤又有真东西”的地方，没去热门的乔家大院，反倒拉我坐中巴去了榆次的后沟古村，说这村子有三百年历史，连建筑都是明清时候的老样子。车开在盘山路上，两边的杨树叶子都黄透了，风一吹就往下掉，跟撒金片似的，可一进古村我就愣了，土坯房的墙上画着彩色的墙绘，不是山水花鸟，而是村里老人的生活场景，看着特别亲切。

后沟古村的巷子窄得只能容两个人并排走，脚下的青石板被踩得发亮，路边的老井还带着轱辘，井台上放着几个塑料桶，是村民日常打水用的。村中间有个老戏台，木头柱子上刻着模糊的对联，虽然看不清字，但能想象出以前村民聚在这儿看戏的热闹劲儿。戏台旁边有间小屋子，里面摆着村民做的手工艺品，有粗布缝的坐垫，还有陶土捏的小泥人，每样东西都带着土味儿又透着巧劲儿。

在村里转的时候，碰到个晒玉米的大妈，她给我掰了个煮玉米，甜丝丝的特别香。大妈说以前村里年轻人都出去打工，村子快空了，后来政府帮着修了路，搞了民俗旅游，年轻人都回来开农家院、做手工艺品了。她指着旁边一栋新盖的砖房说，那是她儿子开的民宿，网上能订房，来的游客一波接一波，说着话的时候，她的手机响了，是游客打来问入住时间的，她接电话的语气都带着笑。

从后沟古村出来，学长又带我去了祁县的渠家大院，这地方是明清时候晋商渠家的老宅，比课本里描写的气派多了。一进大门就看见高高的砖墙，上面爬着枯萎的爬山虎，院子里的石雕栏杆上刻着花鸟鱼虫，每一个图案都雕得清清楚楚，连鸟儿的羽毛都能看出层次。讲解员说这院子光砖雕就用了三年才完成，以前的晋商不光会做生意，过日子也讲究得很。

渠家大院里有间展室，摆着当年渠家用的算盘，比我课桌还长，珠子大得像乒乓球，我试着拨了一下，沉得根本动不了。旁边还有当年的账本，纸都发黄了，字迹却工工整整，一笔一笔记着进出的货物。看着这些老东西，我才明白晋商能富甲一方不是运气，是靠着这样的仔细和认真，这种精神比赚多少钱都金贵。

大院的后院有个小花园，里面种着几棵老槐树，树干粗得要两个人才能抱过来，树下摆着石桌石凳。学长说夏天的时候，这里会摆上茶摊，游客可以坐着喝茶听晋商的故事。我坐在石凳上，看着墙上的夕阳，感觉像穿越到了几百年前，仿佛能听见当年渠家人在院子里谈生意的声音，这种感觉是在城市里永远体会不到的。

从渠家大院出来，我们找了家路边的小馆子吃晚饭，老板推荐了平遥牛肉和栲栳栳，说都是本地最地道的菜。栲栳栳是用莜面做的，像一个个小蜂窝，浇上羊肉汤，喷香喷香的，我连吃了两碗还没够。老板说现在来祁县的游客越来越多，他的小馆子每天都坐满了人，打算再雇个厨师，把山西的特色菜都做给游客尝。

吃饭的时候，电视里正在播山西新闻，说黄河山西段开始了冬季防凌准备，水利部门的人在河边巡查，还装了不少监测设备。学长说黄河是山西人的母亲河，以前冬天凌汛总让人担心，现在有了这些设备，还有专人值守，再也不用提心吊胆了。我听着这话觉得特别踏实，一个地方好不好，就看老百姓的日子过得安不安心，山西这点做得真不赖。

咱今儿个就得说句实在的，山西这地方，是越逛越让人意外，你以为它全是土坯房和老槐树，实际上连村里老人都会开直播；你以为它的手艺都是老古董，实际上大学生能给它改得潮乎乎的；你以为它交通不方便，实际上高铁大巴通到村门口。就像我在北京逛惯了摩天大楼，到这儿才发现，老东西掺着新花样，比那些千篇一律的网红景点更让人记牢。

第二天一早，学长带我去了介休的绵山，说这山是清明寒食节的发源地，比书上写的更有看头。坐观光车上山的时候，两边的山壁特别陡峭，有的地方还挂着冰瀑，亮晶晶的像水晶。山上的植被特别密，虽然是冬天，还有不少绿色的松柏，风一吹过，树叶沙沙响，跟唱歌似的，比在学校的操场上舒服多了。

绵山上的龙头寺是必去的地方，寺庙建在半山腰，红色的墙在绿树的衬托下特别显眼。寺里有座寒食节纪念堂，里面摆着介子推的雕像，墙上画着他“割股奉君”的故事。讲解员说每年清明，都会有好多人来这儿祭拜，还会举办寒食文化节，吃冷食、插柳枝，把老传统都传下来。我看着墙上的壁画，觉得这些故事比课本里的文字更有感染力。

这里给大伙儿提个避雷建议，咱去绵山游玩的时候，千万别穿浅色的衣服，山上的树枝多，容易蹭上灰尘不好洗，我同行的同学就把白外套蹭脏了，心疼了好半天。另外，绵山的景点比较分散，一定要坐观光车，别想着自己爬山，不然腿会酸得第二天走不动路，这都是我们亲身体验过的教训，听我的准没错。

从龙头寺往上走，就到了大罗宫，这地方建在悬崖峭壁上，一共有十三层，站在底下往上看，感觉比学校的教学楼还壮观。宫殿里供奉着各种神像，雕塑得栩栩如生，屋顶上的琉璃瓦在阳光下闪着光，特别漂亮。负责看守的道士说，这大罗宫是唐代建的，后来经过多次重修，才有了现在的样子，能保存这么久，全靠一代代人的守护。

在大罗宫的平台上，能看见绵山的全景，远处的山峰连绵起伏，像一条绿色的巨龙，山脚下的村庄星星点点，炊烟袅袅。我拿出手机拍了张照片，发给爸妈看，他们都问我这是哪儿，说比他们去的那些景区好看多了。那一刻我觉得，山西的美，不是那种华丽的美，是带着历史味儿、接地气的美，越品越有味道。

下山的时候，碰到一群来春游的小学生，他们戴着小黄帽，跟着老师唱着歌，特别热闹。老师给他们讲介子推的故事，讲绵山的历史，孩子们听得特别认真，有的还拿出笔记本记下来。我想起自己小时候，也是这样跟着老师去春游，学习新知识，心里突然觉得特别温暖，老传统就是这样，靠着一代代人的讲述传下去的。

回到太原市区，学长带我去吃了山西的特色刀削面，师傅拿着刀子“唰唰唰”几下，面条就像小飞刀一样跳进锅里，煮好后浇上牛肉卤，再加点醋，酸香可口，我一口气吃了两大碗。面馆老板说，现在来吃刀削面的不光有本地人，还有好多外地游客，他打算开个分店，把山西的味道传到更多地方去。

晚上在太原的街头散步，看到不少卖非遗手工艺品的小摊，有做皮影的，有捏糖人的，还有吹糖画的，每个小摊前都围满了人。我买了个糖画做的小兔子，甜滋滋的，看着艺人熟练的手法，心里特别佩服，这些老手艺能流传下来，还这么受欢迎，真的太不容易了。

咱说句心里话，山西现在的旅游真是“主打一个实在”，没有那么多花里胡哨的宣传，全靠真东西吸引人；没有那么多坑人的套路，老百姓都特别热情实在；那些老景点掺着新玩法，让人来了就不想走。这种感觉比在城里逛那些收费贵又没内容的景区，舒服太多了，这才是旅游该有的样子。

我的山西研学之旅很快就结束了，收拾行李准备回北京的时候，我特意买了不少剪纸和布老虎当纪念品，打算分给宿舍的同学。这一路上，我看了非遗展，逛了古村落，爬了绵山，吃了刀削面，每一样都让我记在心里。以前在课本里学山西，只知道它是煤炭大省，来了之后才明白，它藏着这么多宝贝。

坐在回北京的高铁上，我看着窗外的风景从黄土高坡变成平原，心里还在想着山西的那些人和事。我想起后沟古村直播剪纸的老奶奶，想起渠家大院里做讲解的老师，想起绵山上看守寺庙的道士，他们都在用自己的方式，守护着山西的历史和文化，也让这些老东西跟上了新时代的步子。

作为一个学历史的大学生，我以前总觉得传统文化离我们很远，这次山西之行彻底改变了我的想法。那些老手艺、老建筑、老故事，不是博物馆里冷冰冰的展品，是能摸得着、看得见、吃得到的生活。山西用它的变化告诉我，传统和新潮从来不是对立面，把老根扎稳了，照样能开出新花来，这样的地方，真的值得多来几趟。

我打算明年暑假再带着爸妈来山西，让他们也看看这老地方的新样子，看看那些比课本里更生动的历史，尝尝比饭店里更地道的味道。我相信那时候的山西，肯定又会有新的变化，那些老手艺会传得更远，那些老景点会变得更热闹，这样的发展，才是最让人开心的事儿。