北京唯一的“妈祖庙”在通州,但为何是座道观?

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坐落于北京市通州区张家湾镇里二泗村西北隅的佑民观,是北京地区唯一一座供奉妈祖的庙宇。这座占地7130平方米、坐南朝北的古老道观,不仅是区级文物保护单位,也是承载着运河深厚记忆的道教活动场所,素有“京东道家第一福地”之誉,民间更流传着“西有白云观,东有佑民观”的美谈。

佑民观的历史可追溯至元代,当时此处已建有天妃宫,供奉护航漕运的妈祖。至明嘉靖十四年(1535年),道官周从善主持扩建,得明世宗御赐“佑民观”之名。此后在万历、崇祯、顺治等朝代历经多次重修,香火绵延。其兴衰紧密关联京杭大运河的漕运命脉——因地处漕运要冲,成为南北商船祈求航行平安的重要圣地,吸引了包括嘉靖、顺治、康熙在内的多位帝王亲临或赐币修缮,显赫一时。

道观原为规模宏大的四进院落,辅以东侧两进跨院。建筑群沿中轴线依次展开,包括临河而立的四柱三楼式牌楼、三间山门、三间关帝殿、五间罗汉殿、五间金花圣母殿以及五间玉皇阁,各殿以回廊相连。其建筑艺术融合多样彩画与工艺,风格独特。

尤其值得一提的是,它主奉“天妃金花圣母”,这本身就是一个“组合神”。

“天妃”是妈祖的道教封号,代表漕运护航;而“金花娘娘”则是岭南地区著名的送子保育之神。将这两位功能不同的女神合祀,满足了民众(尤其是沿运河生活的民众)对“航行平安”和“家族繁衍”两大核心诉求,佑民观本身就是一个中华民族区域融合的绝佳案例,是实用主义的完美体现。

然而,这座千年古观亦历经沧桑。1958年,原址被改建为里二泗中学,庙宇建筑遭拆改。

至2003年,在各方努力下,于遗址之上启动重建。2004年起,更得益于里二泗村民及广大信众的鼎力支持,佑民观逐步恢复昔日风貌,并于2009年8月7日正式依法登记开放。

如今的佑民观,不仅是大运河漕运历史的鲜活产物,更是通州运河文化的重要载体。

它以其跨越元、明、清的厚重历史,为研究大运河故道变迁、通州道教发展及乡土庙会民俗提供了珍贵依据,静静矗立于大运河畔,续写着这座道教圣地的悠久传奇。

如果您有幸来通州转转,可以看看这座具有地方特色的道观。