荔水汤汤，珠玑流韵。作为广州千年商都的文化根脉所在，荔湾区承载着岭南宗族文化的鲜活记忆 —— 从明清宗祠的飞檐翘角到族谱中代代相传的迁徙足迹，从宗族聚落到民俗传承，姓氏支系始终是串联区域历史、凝聚乡土情怀的重要纽带。
这份《广州市荔湾区姓氏支系资料大全》历时数月编撰，基于地方志考证、宗祠实地调研、族谱文献梳理及宗亲访谈，系统收录了荔湾区陈、梁、何、简等数十个主要姓氏的历史渊源、支系分布、文化传承与宗祠现状。我们不仅聚焦陈家祠、庐江书院等标志性宗祠的建筑艺术与历史价值，更关注各姓氏从南雄珠玑巷南迁岭南、开村立寨的迁徙脉络，以及在科举、教育、民俗、革命历史中留下的珍贵印记。从冼夫人文化的家国情怀到广东音乐的艺术传承，从宗族学堂的教化传统到现代文物保护的实践探索，每一条姓氏支系的记录，都是岭南文化多元融合的生动注脚。
编撰过程中，我们力求兼顾资料的完整性与学术性，既为宗族文化研究、地方史志补充提供详实参考，也为海内外宗亲寻根问祖搭建桥梁。然而，荔湾区姓氏文化源远流长，部分小众姓氏的支系资料仍需进一步挖掘，宗祠保护与文化传承也面临新的时代课题。期待这份资料能成为连接过去与未来的纽带，吸引更多人关注岭南宗族文化的保护与活化，让千年姓氏文脉在新时代焕发新的生机。
谨以此书，致敬每一段扎根岭南的迁徙史，铭记每一个守护乡土的宗族魂。
荔湾区作为广州市历史文化核心区域，拥有丰富的姓氏文化资源。这里是岭南文化的重要发源地，保存着大量明清时期的宗祠建筑和完整的姓氏支系传承。本报告系统整理了荔湾区主要姓氏支系的历史渊源、迁徙路线、文化传承等资料，为研究岭南宗族文化提供重要参考。
历史渊源：
岭南第一大姓，清光绪年间已是广东姓氏榜首源于上古时期的舜，周武王分封舜的后人妫满于陈国广东陈氏多为汉代名人陈寔（陈太丘）的后裔，以颍川为堂号支系分布：
陈家祠（陈氏书院）：位于中山七路，清光绪十四年（1888）筹建，光绪二十年（1894）落成全省 72 县陈姓宗族共同捐资兴建的 "合族祠"被誉为 "岭南建筑艺术的明珠"，全国重点文物保护单位文化传承：
楹联："溯妫汭渊源，逯胡公而命氏。颍川派衍，粤海支分"代表人物：陈昌朝、陈宗询、陈兰彬、陈伯陶等东晋大将军陈元德被广州及珠三角众多陈姓族群奉为始祖历史渊源：
泮塘梁氏宗祠始建于明代中叶，是广州市辖区内唯一现存的明代中期宗祠建筑原建制为 "两路三进"，现存 "中路三进" 结构支系分布：
泮塘梁氏宗祠：位于荔湾区龙津西路梁家祠街 34 号与东侧的梁氏青云书院相连，由青云巷相通2015 年被公布为广州市文物保护单位文化传承：
现为泮塘乡梁氏族人祭祀先祖、议事婚庆场所已传到 27 代族人（斯字辈）保存有传统龙狮及龙舟旗幡历史渊源：
庐江书院为 60 多个何姓家族出资兴建的 "合族祠书院建筑"历史比陈家祠更为悠久支系分布：
庐江书院（何家祠）：位于西湖路流水井清代省内何氏家族子弟来广州赴考时的饮食起居之所现为岭南金融博物馆文化传承：
何氏三杰：何柳堂、何与年、何少霞（广东音乐创始人）《赛龙夺锦》《雨打芭蕉》等经典曲目创作者澳门特别行政区行政长官何厚铧祖籍广州番禺历史渊源：
汾水简氏是番禺屏山简氏的分支之一第八世祖先从屏山迁至汾水居住支系分布：
简氏宗祠：位于茶滘汾水，始建于清道光四年（1824）坐西朝东，砖木结构，三间两进，占地约 270 平方米2011 年被列为荔湾区登记保护文物单位文化传承：
门联："始组肇屏山，八世居汾水"简公佛庙：供奉简氏祖先，元代敕封为 "灵应周佛禅师"每年正月十五简公佛诞，各地简氏后人回乡团聚历史渊源：
始祖云襟公祖妣梁氏安人生于大明嘉靖壬辰年由南雄珠玑巷徙于省垣高第之麓支系分布：
云襟霍公祠：位于荔湾区石围塘街道滘口村横街 36 号旁建于清咸丰元年（1851 年）列入广州市传统风貌建筑文化传承：
存有《永思堂祠碑记》青石石碑告诫后人严守家规，勤俭节约，团结创业云襟宫后裔已延续十余代，人口近千历史渊源：
唐代大将郭子仪的后裔郭宗盛携眷沿北江南下在东漖横槎开村立寨，清乾隆时已繁衍成八房支系分布：
郭氏大宗祠：位于荔湾区东漖街东漖社区龙溪东路仁秀坊 185 号始建于明正德年间，万历五年（1577）迁建于现址建筑占地 1191.4 平方米，深三进，总进深 51.5 米文化传承：
堂号 "世德堂"门联："六经传世泽；百笏振家声"光绪三十一年（1905 年）创办 "东漖郭氏学堂"历史渊源：
谢姓是芳村的大族，曾有三间规模宏大的祠堂并称 "谢家祠"，前面两间称 "北便祠"，后面一间称 "南便祠"支系分布：
谢家祠：位于荔湾区芳村中市南街广州市郊第一区农民协会旧址2008 年被定为广州市文物保护单位文化传承：
1924 年 8 月，广州市郊一区农民协会在此成立曾开办广州市郊农民自卫军模范训练班省港大罢工、广州起义的重要据点历史渊源：
李姓是唐朝国姓，全球第一大姓氏广东李氏多为南宋探花李昴英后裔支系分布：
李氏宗祠（敦本堂）：位于荔湾区昌华街道泮塘路泮塘五约七巷 18 号建于清末民国，砖木结构，高 1 层广州市第五批历史建筑文化传承：
硬山顶，镬耳山墙，碌灰筒瓦，素瓦当典型的广府祠堂建筑风格泮塘李氏与番禺沙湾李忠简祠同宗历史渊源：
始祖林秀生，字桂华，祖籍福建莆田县后迁居南雄珠玑巷，再迁移到凤池村支系分布：
凤池林氏大宗祠：位于荔湾区龙溪凤池村始建于清康熙年间（约 1670 年）三间两进，两边有青云巷和耳房文化传承：
门联："凤接西河九牧流芳源福建；池联复明宗枝谱系溯莆田"清同治年间进士林彭年、光绪年间进士林耀增创办凤池书院芳村地区清末三大书院之一历史渊源：
新爵村以吴氏族人为主，开村历史超 700 年岳敏琼三地 128 支吴氏宗亲集资建造支系分布：
吴氏大宗祠：位于荔湾区东沙街道东塱社区东沙大道新爵村福禄大街 22 号始建于清道光年间，1928 年重修三进院落，岭南建筑精髓文化传承：
曾开办志德小学（现新东小学）改革开放初期设立侨包联议会连接五湖四海吴姓儿女的精神纽带历史渊源：
大冲口招氏家族是白云区横沙招氏大宗祠的分支招观成迁居招村，为招村招姓之始祖支系分布：
招氏宗祠（远诒堂）：位于荔湾区冲口街招村东四巷一号始建于明嘉靖年间，历代多次重修三间两进，总面阔 10 米，总进深 20 米文化传承：
门联："鸿胪传世泽，荣禄振家声"代表人物：招子庸（清代文学家、粤讴鼻祖）曾出 18 名举人，1 名进士历史渊源：
南岸村蔡氏由蔡善仑公自广州瑶台村举家迁徙而来增埗村蔡氏来自莆田，有 "太公分猪肉" 传统支系分布：
善崙蔡公祠：位于荔湾区南岸大街 2 号，建于清乾隆时期思谦蔡公祠：位于增埗村，清康熙二十一年（1682 年）始建门联："莆田绵世泽，粤海振家声"文化传承：
全国政协副主席马万祺母亲蔡景碧出自南岸蔡家1998 年马万祺以母亲名义捐资 30 万元修葺蔡公祠环翠园是清末民初荔湾区著名私人庭园历史渊源：
南岸村马氏与蔡氏为主要大姓全国政协原副主席马万祺家乡在南岸支系分布：
启康马公祠：位于荔湾区南岸大街 62~66 号建于清代，坐西朝东，占地面积约 894 平方米广三路，深两进格局文化传承：
堂号 "慎思堂"1992 年马万祺捐资 45 万元翻修现为南源街老人康乐中心历史渊源：
冼姓源自沈姓，秦末沈汭随赵佗来南越定居南雄珠玑巷，宋代分居珠江三角洲支系分布：
广东冼氏分为两支：南海冼氏和高凉冼氏冼夫人（512-602 年）是梁、陈、隋三朝时期岭南部落首领史称谯国夫人，被誉为 "岭南圣母"文化传承：
冼夫人文化：爱国爱家、勇敢坚强、扶危济困南粤先贤馆 56 位先贤中唯一女性东南亚多地有冼夫人庙历史渊源：
周门村因周氏族人聚居而得名村祖是周观达、周观定两兄弟南村周氏是周敦颐后人支系分布：
周氏大宗祠：南村有两座并排的周氏大宗祠（孖祠堂）纪念元龙、遂禄两兄弟在明末清初所建三进三间结构，工艺精美文化传承：
门联："漆水开绵瓞，宗风说爱莲"传承周敦颐的廉洁和仁爱文化云青学舍是广州市首个区级团史教育馆黄姓：
黄氏宗祠：位于五凤沙溪，重建于现代人丁兴旺，上千人丁生活在本地两进格局，遵循传统规制邓姓：
邓氏宗祠：位于太平镇邓村，始建于宋代宋朝邓德远到古番禺县流溪司任地方官堂号 "立本堂"刘姓：
泮塘刘氏：学士房入粤始祖逢时公十七世孙宗彦公后裔泮塘刘氏宗祠于广州扩城时被拆与宣坑刘氏同宗支冯姓：
岭南冯氏多为冼夫人丈夫冯宝后裔冯氏在岭南历史上地位重要广州是冯姓重要聚居地荔湾区的姓氏支系文化承载着丰富的历史信息，是研究岭南地区人口迁徙、宗族发展、文化融合的重要资料。这些姓氏支系大多有明确的族谱记载，完整记录了从北方南迁岭南的历史过程。
建筑艺术价值众多宗祠建筑展现了岭南建筑艺术的精髓，包括：
陈家祠：集岭南七绝（木雕、砖雕、石雕、陶塑、灰塑、彩绘、铜铁铸）之大成社会历史价值这些姓氏支系见证了广州地区的社会发展：
谢家祠：农民运动历史见证各姓氏宗祠：科举制度、教育发展的实物见证国家级文物保护单位：
陈家祠（陈氏书院）- 全国重点文物保护单位市级文物保护单位：
泮塘梁氏宗祠谢家祠仁威庙区级登记保护文物单位：
简氏宗祠善崙蔡公祠思谦蔡公祠云襟霍公祠泮塘李氏宗祠招村招氏宗祠南漖何氏宗祠吴氏大宗祠凤池林氏大宗祠西浦何氏宗祠姓氏主要聚居地代表宗祠历史年代保护级别陈全区陈家祠清代国家级梁泮塘梁氏宗祠明代市级何全区庐江书院清代市级简茶滘汾水简氏宗祠清代区级霍滘口云襟霍公祠清代区级郭东漖郭氏大宗祠明代区级谢芳村谢家祠清代市级李泮塘李氏宗祠清末民国历史建筑林凤池林氏大宗祠清代区级吴新爵吴氏大宗祠清代区级招冲口招氏宗祠明代区级蔡南岸、增埗善崙蔡公祠清代区级马南岸启康马公祠清代区级冼全区冼夫人文化古代文化遗产周周门、南村周氏大宗祠明代历史建筑人口迁徙研究：完整记录了中原人口南迁岭南的历史过程宗族制度研究：展现了传统宗族组织的结构和功能建筑艺术研究：岭南传统建筑的实物例证