舜帝巡过的山，季札耕过的田！焦溪古村，藏着华夏最早的“圣贤”

2025-12-08 20:47 旅游攻略 17 0

常州焦溪古村，以南挹湖流，北引江水，以"四河、六桥、八街、十八弄"的肌理勾勒出独特的水乡风貌。从马家浜文化的远古遗存到圣贤教化的人文积淀，从地名更迭的岁月印记到礼让家风的世代传承，每一块青石板都镌刻着历史的密码。

焦溪的历史源头，可追溯至五千年前的马家浜文化时期，而其人文脉络的开篇，则与舜帝的巡历紧密相连。相传4200多年前，舜帝踏足此地，开挖运河以利交通，开垦荒田以惠民生，当地百姓为感念其德，将其所经之山命名为舜山，所挖之河称作舜河，连耕田、水井、桥梁都冠以"舜"名。舜山之上曾立舜帝庙，"千求万求不如到舜山一求"的俗语，印证着圣贤教化在这片土地上的深远影响，也为焦溪奠定了"德为先，重教化"的文化底色。

春秋时期，吴公子季札的到来，为这片土地注入了"礼让"的精神基因。这位以"三让王位"著称的贤士，受封延陵后躬耕于舜山脚下十七载，终老于此。他"徐墓挂剑"的诚信之举与退耕隐逸的高洁品格，化作无形的风，浸润着焦溪的民风。焦溪吴下里因此成为吴氏世代聚居地，而季札所倡导的礼仪风范，更成为当地人世代尊崇的行为准则。后世打造的季子书院、躬耕园，正是对这份精神遗产的延续与致敬。

地名的更迭，见证着焦溪的岁月流转。宋代因焦姓隐士居于此地，始称"焦村"；元末明初，文人焦丙在此开办私塾，遂更名"焦塾"。这位被当地人尊称为"焦先生"的隐士，有着一段与洪武皇帝相关的传说：他曾为皇觉寺沙弥启蒙，朱元璋登基后征召其入朝，焦丙却自择低阶官职，后挂冠归隐舜山，以教书为生。因"塾"与"垫"字形相近，加之当地地势低洼需垫高聚居，"焦塾"渐被误称为"焦垫"；又因"垫"字不雅且与"店"同音，后改为"焦店"。无奈此地屡遭火灾，先民依五行相克之理，以"溪"代"店"，盼以水克火，"焦溪"之名自此沿用至今，承载着先民趋吉避凶的朴素愿望。焦丙死后葬于宝善桥西堍，每逢清明乡民必为其墓培土，这份尊崇延续数百年，彰显着焦溪尊师重教的传统。

古村的街巷桥梁间，藏着最生动的民间智慧与道德传承。中市桥作为古镇的中心枢纽，其名取自《易经》"日中为市，致天下之民，聚天下之货"，清乾隆年间始建以来，始终是商贾云集、舟楫往来的繁华所在。桥畔的"三尺码头"，有着与"六尺巷"遥相呼应的美谈：当年修建码头时空间局促，毗邻屋主慨然让出半间屋基，成就了这处见证睦邻友善的地标。类似的故事在清乾隆年间再度上演：承氏家族筹建宗祠时，族人承焕遵从父命，无偿让出自家屋基一角，使宗祠得以落成，自家房屋虽不再方正，却为焦溪留下了"让"的家风印记。

这些"让"的善举，并非偶然的道德闪光，而是季札礼让精神的当代延续。焦溪的建筑格局处处体现着这种智慧：邻里建房互相留有余地，道路开辟顺应地形水势，不求规整对称，却在错落中达成浑然一体的和谐。龙溪河上的青龙桥，单拱如月，传说桥成之日恰逢洪水，却纹丝不动，乡民惊呼"石龙镇水"，遂以此为名，这座古桥与中市桥、三元桥等共同构成了解读焦溪历史的密钥。