广西桂平西山，一处融自然造化与千年禅意于一体的名胜。在古木交柯、流泉潺湲的山麓，一座名为“洗石庵”的古寺静静伫立了三百余年。
它不仅是华南佛教的一方重镇，高僧辈出，法脉绵长；更在悠悠岁月中，将“禅茶一味、农禅并重”的精神，化为杯中清芬的西山茶、碗中精致的素斋，以及那份“事禅和合”的独特修行。
桂平西山洗石庵位于广西壮族自治区的东南部，黔、郁、浔江三江交汇处的桂平市的西山风景名胜区内，1983年被国务院定为的中国佛教重点寺院之一。寺院自建成以来，素有高僧驻锡，是华南佛教活动重要场所。原中国佛教协会副会长巨赞法师，香港佛教联合会会长觉光法师都曾驻西山。
洗石庵占地近万平方米，是著名的禅宗古刹。始建于清顺治三年(1646年)，康熙三十八年，(1699年)再度建成，雍正、乾隆两代都曾修葺，嘉庆十四年(1809年)重建。1983年重塑全堂佛像，1990年、1991年、2002年、2005年又分别修建增加部分殿堂。该庵属临济宗道场，庵名“洗石”，取其西山之石，以“瀑、雨、露、烟、月潭”不断洗刷、琢磨，令其玲珑剔透，返璞归真。
洗石庵茶室
伽蓝菩萨
洗石庵依山而建，山门墙壁上嵌有清朝重修时刻的二块石碑，门两旁石柱上刻有对联一副：“天竺俯江流，到眼晴岚归爽气；云山经雨洗，点头奇石也思灵”。
经堂为三开间的楼房，屋顶为硬山重檐，覆金黄色琉璃瓦，楼下供佛像，上为方丈室。楼两旁为半青阁、妙虚楼，楼阁精巧别致，威严壮观，古松巨榕，古木交柯。
“洗石庵”三字出自清嘉庆年间拔贡岑昆之手笔。庵内至今仍保存有历代社稷重臣、文人骚客赋诗题联、清碑、石匾、石联等20多块。
当代高僧明暘长老所题牌匾
当代高僧茗山长老所题楹联
洗石庵大雄宝殿牌匾为巨赞法师所题
大雄宝殿供奉华严三圣
洗石庵观音殿
洗石庵千佛宝殿
千佛宝殿释迦牟尼像
宽能法师是洗石庵最有名望的住持，她俗名龙六纬，祖籍广西桂林市临桂县，青年时曾在北京民国大学经济系学习，后从事教育和经济管理工作。她年少皈依印光法师、亲近过太虚、圆暎、度厄、道安、巨赞等大德法师，于虚云长老座下受具足戒，赐法名宽能，号佛纬，并承云门宗法脉，为云门宗第十三代，法师有“自述”、“三乘教义”等流传于世。
宽能法师生前照片墙
宽能法师舍利
1949年，应桂平佛教界邀请，宽能法师任洗石庵住持，直到1989年圆寂，这位比丘尼在洗石庵住持达40年。圆寂后火化得舍利三颗，宽能法师是位爱国爱教的佛教徒，她带领住庵比丘尼钻研佛学，严守戒规，进行日常的佛事活动。还发挥佛教“农禅并重”、“一日不作，一日不食”的优良传统，开办了宗教用品、素餐、食品、旅游工艺品、茶叶种植加工等生产服务项目，不仅实现了以寺养寺，还维修寺庙、添置法器、为培养青年尼众创造了条件，宽能法师还先后担任过中国佛教协会理事、常务理事，广西自治区政协委员、桂平市政协副主席、县人大代表等职务。
如今的洗石庵，融禅修与人文关爱、社会安定和谐的“事禅和合”修为精神为一体。近年来，洗石庵继承宽能老法师与昌慧老法师“农禅并重”的优良传统，继承和弘扬棋磐茶文化、素食文化，将禅文化与中国的传统茶文化、饮食文化相结合，以通俗的方式将博大精深的佛教文化转播出去。
山有佳景，茶有香味。棋磐茶是洗石庵宽能老法师与昌慧老法师垦复西山茶园而发展成的。《桂平县志》有证：“西山茶，出棋盘石，乳泉井右观音岩下，低株散植，绿叶辅芬，根吸石髓，叶映朝暾，故味甘腴而气芬芳，炎天暑溽，避地禅房。取乳泉水煮之，擈去俗尘三门，杭州龙井未能逮也。”
洗石庵棋磐茶其条索紧细匀称，显著白毛，色泽清翠，汤色嫩绿清澈，味芬香醇厚，甘而带滑，饮后常觉齿留余香，在茶叶中别具风格，为绿茶中上乘佳品。常饮西山茶，有治病健身之功。素有“千载西山儒释道，万年仙水善药茶”之称。
洗石庵内的敬慈斋馆也是广西境内远近闻名的素斋馆，大多数的素菜都是庵内的厨师手工制作，凡是来斋馆吃过斋饭的人无不赞叹。
时光的流水，不舍昼夜地“洗”过西山之石，也洗练着这座古庵的精神。洗石庵的故事，是关于坚守，也是关于生长；是传统的禅宗法脉在岁月中的绵延，更是活泼的禅意融入尘世生活的温柔示范。山门渐远，梵钟余韵，而石已净，心亦安。