它是全国仅存以“骷髅”为名、以战争亡灵为祭祀核心的庙宇，其来历裹挟着冷兵器时代最惨烈的血色记忆，每一寸砖瓦都镌刻着悚然过往。

这座古寺的根源，直指公元前260年的长平之战。秦赵两国为争夺上党要地，于长平展开三年鏖战，最终秦将白起率军破赵，将四十万赵国降卒诱至杀谷（今省冤谷）尽数坑杀。史载当时“头颅似山，骸骨成丘，积血三尺”，方圆数十里沦为人间炼狱，此后数百年间，此地白骨外露、阴风呼啸，往来者无不毛骨悚然。

直至唐开元十一年，唐玄宗巡幸潞州途经此地，见遍野遗骸触目惊心，遂下诏将“杀谷”易名“省冤谷”，命官吏收敛残骨掩埋。虽唐代仅完成更名与掩骨之举，但为庙宇奠定了根基。宋代时，当地官吏凿坑聚骸、启坟致祭，始建供堂雏形；明万历年间，知县刘应召募资重修，奠定庙宇规模；清光绪十年，知县陈学富再倡大修，形成如今留存的建筑格局，历经千年修缮，“骷髅庙”之名始终未改，成为全国独一份的战争祭祀遗存。

庙内的规制与传说更添悚然氛围。现存建筑为清代遗构，一进院落简朴肃穆，正殿神台曾供奉由巨大骸骨塑成的“骷髅王”，后于明代重修时，因工匠屡闻殿内哀嚎不止，遂改塑赵括夫妇像，传言自此庙内复归平静，这一祭祀对象的转变，暗藏着民间对四十万亡魂的悲悯与安抚。东西配殿除供奉五位无名秦将外，还存有三尊无头残肢塑像，暗合秦军军功爵制下“以首计功”的残酷史实。庙中两通明清碑刻，清晰记载着长平之战的惨烈与建庙始末，西厢房檐下的“鬼面瓦当”、庙门被香客踩出凹痕的石阶，以及院外600岁枯荣共生的古槐，皆为这段血腥历史的沉默见证。

周边考古发现更印证了庙史的沉重——17处尸骨坑中，最大一处叠压着1300具遗骸，2022年出土的密集战国箭镞，与《资治通鉴》“矢如雨下”的记载相互印证。当地流传的“烧豆腐称白起肉”习俗，将千年仇恨融入饮食文化，更让这段历史有了可感知的重量。如今，这座省级文保单位已成为“活着的历史教室”，吸引着众多历史学者探访。它的“唯一”，不在于建筑规制的宏大，而在于以白骨为基、以悲鸣为史，用最悚然的存在警示世人：一将功成万骨枯，和平从来都值得万般珍视。