上午游览过灵应宫，乘坐14路公交车来到泰山脚下的泰山普照寺。

“三笑处”位于泰山脚下著名的千年古刹—普照寺内，是一处富有文化意蕴的景点。“三笑”的典故源于中国传统文化中著名的“虎溪三笑”传说：东晋时，高僧慧远在庐山修行，送客从不过虎溪。一日，儒者陶渊明、道士陆修静来访，三人畅谈儒释道合一，临别时慧远相送，言谈甚欢不觉过虎溪，虎骤鸣，三人相视大笑而别。其文化内涵，象征儒、释、道三教融合，和谐共处，也体现超脱世俗、心灵相通的境界。普照寺内有一株古松，传为清代寺僧元玉（号“石堂老人”）植于此处，并借“虎溪三笑”之意命名，以松喻人，表达对不同思想交融的赞赏。这里有清代文人或僧侣题刻的诗文，以点景抒怀。近代爱国将领冯玉祥曾隐居普照寺，他推崇“三笑”中包容和谐的精神，使此景更添人文色彩。
此处环境清幽，适合静思，可结合慧远、陶渊明等历史人物的思想，感受中国古代文化的融合智慧。“三笑处”不仅是一处景观，更体现了泰山文化中多元共生、和谐包容的哲学思想。泰山作为帝王封禅、百姓朝拜、儒释道并存的名山，此景正是其文化底蕴的缩影。

“云门”是一个充满禅意与诗境的词汇。字面意思云中之门，形容此地高渺清幽，云雾缭绕，仿佛通往仙境之门。“云门”也是中国佛教禅宗五大宗派之一“云门宗”的名称。此匾额既点出了自然环境（云霭），又暗含了佛家宗派（云门宗），一语双关，意境深远。站在此处，可远眺泰山山色，古松环抱，常有云雾穿行于门廊之间，景色绝佳。它既是自然造化的奇观（天然树门），又被赋予了深厚的文化寓意（禅意、爵位）。

走过云门，前面又见一石刻，但这三个篆字实在是无法分辨，不知道此处为什么“碑界”。

泰山普照寺，建于唐代，为泰山之阳著名禅寺。前院银杏双挺，后院六朝松影婆娑。明满空禅师、清元玉僧卓锡于此。这是一处历史悠久、环境清幽的佛教寺院 ，位于泰山脚下凌汉峰前，藏于一片葱郁的古松翠柏之中，是泰山山麓规模最大、保存最完整的佛教寺院，它被誉为“泰山第一丛林”，现为全国文物保护单位。

山门前面，建有一座硕大的放生池，池中央伫立着一尊汉白玉四面观音立像。

仅这一尊塑像，就足以吸引来此的人们了。

观音池的后面，还有7座佛塔。

查资料没有获得普照寺七座佛塔的内容，只查到普照寺之前有一座七佛塔。这座“七佛塔”，是一座单体佛塔，而不是七座塔。它的“七佛”是指塔所供奉的 “过去七佛”（毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛），这是佛教中的一个概念。那是那座明代石塔，它是普照寺的标志。是一座七级八面密檐式石塔，建于明代，位于普照寺一进山门后的院落中央，但仅此一座，但名字里有“七佛”。但我在普照寺内并没有看到那座明代石塔。在泰山，真正符合“七座佛塔”描述的，是位于泰山桃花峪游览线附近的 “竹林寺遗址”。这里有七座佛塔，是一个塔群。但竹林寺是历史上的古寺，现已不存，在原址上复建了七座佛塔以作纪念和景观。这七座塔是现代复建的仿唐风格佛塔，呈一字阵势排列，很多游客或资料会将“竹林寺的七座塔”与“普照寺的七佛塔”名字搞混，因为都涉及“七”和“佛塔”。我的个人理解这里就是竹林寺的七座塔，而非普照寺的七佛塔。

在塔身上，刻有佛像。