前一篇旅游文写道，在云南保山，尽管徐霞客与众友人饮酒吟诗，十分惬意，他还是启动了前往云南顺宁的旅程。这天，徐霞客在云南大石头看见的石孔，与哀牢山金井的孔相似。
己卯年（崇祯十二年，公元1639年）七月二十九，清晨，雨时下时停。徐霞客等开饭、等脚夫，很久之后，他才跟俞禹锡告别。恰好马元真、闪太史也来送行。
徐霞客和顾仆与脚夫走出南门，经过村庄房屋夹路的街上，从东边岔路，走入平旷的山坞中……
神济桥的桥南，诸葛营的居民房连绵不断。这里的诸葛亮祠堂，面向东方，很小。这里的东岳庙，相当巨大，也是向东。
大树墩村也有很多民房。村北有条小溪，村南也有条小溪，两条小溪在村东合流后，向东流去。
坳子铺，有小石桥跨在溪水上，桥南上坡，往正东是去养邑的路。
三条沟村，靠着山坡。胡家坡的两三户人家正当冈头。
阿今村数户人家背靠南冈。他们经过阿今村后，在路边吃了午饭，接着走到养邑。
养邑南，山坞盘绕，垦成农田。养邑北，正对笔架山南垂，数户人家位于坞中。虽说才下午，只因前方无居住之处，他们便住下了。
己卯年（崇祯十二年，公元1639年）七月三十，店中妇人鸡鸣时起床煮饭。黎明时分，徐霞客三人吃罢早餐，立即启程。
徐霞客站在山坡上，向西俯瞰壑谷中，田野房屋历历在目。有热水从石盘中溢出，有大道通顺宁府。他打算从这条路走，可养邑的店主讲，往西邑路近，但山间溪流无桥，雨后水涨难以渡过，应当折向北走，从山河坝渡过它的下游，仍经由枯柯上登。
徐霞客见同行的人都不走西邑，而走山河坝，也跟着他们走。
溪水镶嵌崖底，宛如一条线。东面峡口相对紧束，犹如刀削。峡口外田地盘绕交错，溪流曲折蜿蜒其中。落水寨紧靠北面山崖之东。南面山崖夹溪流成平川，向东前突如同盘踞的雄狮。
雄狮岩侧旁，道路非常狭窄。溪水自南坞流来，上游有水坝，下游有桥。桥东田野间非常泥泞。
山坞西，有瀑布挂在山崖上，历经两层下落，注入坞中南来的溪中。道路隔溪相对，他们向东走入峡中，大雨来临。他们越上岭头，山头上坑坑洼洼，遍布错杂，乱水纵横流淌。
流水破开岩石，搜寻山崖，急速前突往北流注。北面山崖，岩石高耸，崖上树木郁郁葱葱，崖下有洞穴，低伏下坠入黑暗中。
他们向东上岭，越上岭脊下山，过桥溯流往南走。五马村附近的山坞，渐渐开阔起来。西南壑谷中民房相当多，东面坡上也有四五户人家居住。坡南有一个坑谷。他们走下坑谷，涉到溪水南岸，溯溪流往东上行，再顺峡谷往南转。他们越到山脊南，坠下坑谷，从山脊上往东行，转过坑谷东的山崖。山崖下也是深嵌成壑谷，壑谷中也有人家，隐藏在深深的山崖与重重山沟间，只听得见鸡鸣和舂米的响声。
冈南有座山峰特别高耸卓立，半边笼罩着白雾。山脊中央，有块巨石盘踞。石高达一丈，石上有孔，大到一尺，深处也如此，孔中贮水到达石孔的一半，不干也不满，正好与哀牢山金井的孔相似。
他们坐在大石头上吃饭。当地人把此岭取名叫大石头。他们从巨石向东下到坞中，路分两条：一条由东面翻越山冈的，是大道，稍绕道后到达大猎彝；一条由东南下到峡中的，是捷径，稍近些而抵达小猎彝。这都是枯柯下属的寨子。他们从峡中往下走，这里石崖南突，成丛的竹林交缠，北边嵌成峡谷，南边耸成山崖。
他们行走在南冈之上，绕过冈嘴往南。原来由此山嘴往东下坠，下方全是陡削的山崖，路又分成两条：一条由山崖下沿崖根往南转，一条由山崖上登崖顶向南曲。他们从崖顶向南穿过石缝下走，仍顺着南坡向东转。
徐霞客回望越过的山崖，墙壁样竖立下嵌，下边盘绕成深深的山坞，崖根有泉水涂涂从洞穴中流出。盘绕的小路，沿着泉水走。北崖的山冈，门扇样向东排列。
西南岭头有一座山峰，突兀上插云雾之中，如同观音菩萨披着璎珞坐着的样子。南来山脊上的山峰，闪烁出没，亭亭独自上耸，不知叫什么名字。
山冈北坡，向东以下，小猎彝四五户人家背靠山冈居住。徐霞客想下坡打听去亦登的路。路过的当地人说，下坡到江桥不可住宿，也无居住停歇的人家。
他们如果沿江往南到亦登，将近五六十里路，时间已来不及了，况且途中无处可住，只有住在这里。此时才过中午，他们便一同住下。幸好杨姓房主，知道江流始末和道路的曲折，并且知道石盘中溢出的温泉，不在亦登而在鸡飞。徐霞客住下来，写日记到天黑，才歇息。