白石三玄：阴阳凝脉，洞泉润福地

桂平城南三十五里，白石山如白玉盘桓粤桂交界，丹霞崖壁泛着温润清辉，是道教三十六小洞天第二十一“秀乐长真天”。山分独秀、莲花蕊双峰，天然造就“公白石”“母白石”阴阳奇石，崖藏玄真洞天，泉涌漱玉灵源，亿万年山水雕琢与千年道韵相融，酿就三段藏风聚气的秘境佳话。

阴阳石·太极脉：两峰相济定乾坤

白石山东峰独秀峰孤峭插天，四壁如削，是为“元阳石”（公白石）；西峰莲花蕊险峻奇崛，南开罅隙，是为“元阴石”（母白石），两峰并立如天地阴阳相抱，环列的五娃峰拱卫其间，构成天然“太极抱元”风水格局。相传上古之时，此处山脉灵气郁结，因阴阳不交而草木稀疏，直到彭祖云游至此，见两峰虽具阴阳之形，却无脉气相通，遂引山间灵溪开凿暗渠，于两峰之间铺就石阶，形成“阴阳贯脉”之道。

自此，元阳石的刚健之气与元阴石的柔润之韵沿溪流通贯，山间草木渐次繁茂，灵气循环不绝。东晋葛洪来此炼丹，正是借这阴阳相济之气，在三清岩设灶炼药，遗迹至今尚存。每逢吉日，晨雾缭绕两峰之间，如太极氤氲流转，当地人言此景现身，则年谷顺成，百事顺遂，这对阴阳奇石也成为白石山风水的核心枢纽，印证着“阴阳相济，万物化生”的至理。

玄真洞·石髓泉：洞天藏灵育仙根

白石山腹的玄真洞，是“白石洞天”的核心秘境，洞口如新月掩卧，洞内钟乳石天然形成太极、八卦纹路，水汽与灵脉交融成“洞玄灵气”。洞后石髓泉自喀斯特岩层渗出，清冽甘甜，石缝间凝结的乳白色石髓，传为天地精华所化，能“洗髓伐毛”，是修行者的灵源福地。

北宋政和年间，道家白石真人云游至此，见洞内灵气虽盛，却因寒湿过重而略显滞涩，遂悟“洞为阴、石为阳”之理。他取元阳石之石粉铺于洞底，引石髓泉之水绕洞环流，在洞中央设石质蒲团，成“阴阳调和”之局。修行三载，真人借洞玄灵气与石髓精华，参透“石蕴道心”之法，创下《石髓养真经》，并在洞外开辟玄芝圃，引泉灌溉灵草。此后历代修行者慕名而来，在洞内打坐参禅，皆感灵气醇厚，玄真洞也成为道家“以石养元、以洞归真”的修行圣地，洞内至今仍萦绕着千年道韵余息。

漱玉泉·鸣钟涧：灵泉应律润吉壤

寿圣寺后峭壁之下，漱玉泉（圆珠池）方广二米，泉水自半崖滴落，四时不涸，是白石山灵脉的外泄之口。相传古时此泉虽清冽，却流量甚微，山下村民灌溉艰难。明代修建会仙观时，钦天监官员观风水而知，此泉为阴阳石脉气所聚，需借钟鼓之声唤醒灵源。工匠遂在泉边设钟架，每日晨昏敲响钟鼓，泉水竟应声涌动，如沸如腾，顺着开凿的鸣钟涧流淌下山，滋养千亩田垄。

地理学家徐霞客曾专程考察此泉，虽勘破“闻声沸溢”为附会之说，却也盛赞其“水味甘冽，为岭南佳泉”。实则泉涌之变，源于钟鼓震动与山体灵脉共振，恰合“天人感应”之妙。后来村民沿涧筑渠，引泉水绕村而过，成“玉带环腰”之局，自此五谷丰登，安居乐业。如今泉边钟鼓虽已不存，但泉水依旧潺潺，滋养着山下生灵，成为“灵泉应人，福地呈祥”的风水典范。

白石山的阴阳奇石定乾坤，玄真洞天藏灵韵，漱玉灵泉润万物，风水之道早已融入山水肌理。从两峰相济的太极脉，到洞天石髓的修行地，再到灵泉应律的福泽乡，每一处秘境都暗合“阴阳平衡、天人合一”的古训。八百里越城岭余脉的灵气在此汇聚，千年道佛文化在此沉淀，这座“秀乐长真天”，既是自然雕琢的丹霞奇景，更是人文与风水共生的岭南福地。