对于中国文化而言院落是安顿生命和安顿精神的场所一道墙把一个家庭围起来以后里面是个独立的世界古朴素雅的中式院子融合了千百年来国人的审美与情怀今天一起来看看祖国各地的那些院落式民居

云南·一颗印“三间两搭厢”的迷你合院住宅，适应高原环境、兼具彝汉基因的“一颗印”是云南等地有名的院落式民居。从昆明到滇南通海、建水等地，十分流行。在中国的合院式民居中，它绝对是个后生仔，大约出现在明朝。

一颗印示意图其结构四四方方地像一枚印章这正是“一颗印”得名的原因一颗印式民居，是由汉、彝先民共同创造，如果要追根溯源，其中一种说法是“一颗印”建筑是北方四合院在南方的形式。

云南丽江石鼓镇，“一颗印”纳西族民居建筑

然而，南方的四合院受到人口密集、建筑面积有限，加上云南地形多山地，气候多雨的诸多客观条件限制，北方四合院在云南就变成“一颗印”。

“一颗印”层层叠叠一般依山而建

老宅是“一颗印”的典型格局“三间四耳倒八尺”即由正房三间、左右耳房（厢房）各两间入口、门墙围合成图为大理诺邓古村一颗印民居

从外观看，采用厚土墙及筒瓦铺屋顶的“一颗印”被封得严严实实，视觉上远没有四合院的宽敞雄浑，但这里面却藏着云南人的智慧。因为云贵高原地区气候多风，故外墙一般无窗、高墙以防风沙。正房与厢房屋檐的高度设计错落有致，雨季来临时能让雨水乖乖地流到屋外，而不湿屋内一片地方。天井小，不太张扬却可以满足通风、采光，形成紧凑、亲切的居住空间，冬暖夏凉。

昆明马家大院内部为“四合五天井”、“走马转角楼”的砖木建筑建筑集木雕、石刻等工艺为一体雕梁画栋，工艺精湛不过随着时间的流逝大多数古“一颗印”建筑群已经消失只在一些偏僻的村中还依稀可见

广东·围龙屋

客家围龙屋是客家民居类型之一，其民居类型多样，还有五凤楼、方楼、圆楼、四角楼等，其中以围龙屋最具深层文化内涵。

围龙屋平面图

图自《客家围龙屋的哲理意匠与生态智慧》

客家围龙屋最为独特之处，是化胎的设置。化胎是指介于堂屋与围龙之间的半圆形地带，是围龙屋中隆起的部分，像孕妇凸起的腹部，象征孕育子孙后代的胚胎，故称化胎。

粤东丘陵相对平缓

所以建在平地和坡地交接处的围龙屋多为单层

随山坡升起，形成“前方后圆”的特殊造型

图为梅州客家围龙屋磐安围

像广东省梅州市有两万多座围龙屋，它们不像土楼，往高里长，它们只有一层楼，但是往外长，一圈一圈外扩。

一般而言，客家围龙屋依山就向阳坡地而建，前低后高，排水便利。围龙屋多坐北朝南，或坐西朝东，后山挡住西北风，屋内接入东南风，因而冬暖夏凉，小气候宜人。

此外，除了粤东围龙屋外，赣南围屋也别具特色。位于江西赣州的龙南围屋便是赣南客家围屋的杰出代表，多位于依山傍水的平缓地带，巧妙利用山间狭小平地空间和当地石材、木材等建筑材料，精心设计，合理布局，与秀美自然融为一体。

现存的龙南围屋大多为“国字形围”以及“口字形围”等方形围屋以2—3层居多

黄土高原·地坑院

下图是黄土高原地区的传统民居——地坑院。俗话说这种民居“见树不见村，进村不见房，闻声不见人”，说的就是它。请问，图中树的作用是？

起到警示作用防止路人跌倒

“地坑院”正中央栽种的树只有一棵，且位于地面下，并不能起到明显遮挡风沙、遮阳挡雨、提高植被覆盖率的功能。其树冠冒出地面，主要是起到提醒作用，夜间防外人跌入地坑院。

河南三门峡陕州地坑院在黄土高原地区，由于植被稀少，缺乏木材以及烧砖的燃料；加之常年雨水冲刷，形成众多沟壑，因此耕作在塬面，沟底则为河流。人们就选择在沟壑的崖壁上掘土为穴，形成了窑洞建筑。

近些年黄土高原展开了许多绿化工程植被数量明显增加，水土流失的情况大有减轻最有特色的窑洞是“地坑院”或称“地坑窑”，它是在平整的塬面上向下开挖的一个四方土坑作为内院，坑四边形成了土壁，在壁上挖窑就用来居住。这种窑院宁静，又有很强的内聚性，便于保卫。地坑院的入口方式有两大类：一类的窑院距道沟或崖面不远，从道沟或崖面大致水平地挖隧道进入窑院；另一类窑院距道沟或崖面比较远，从塬面上向下进入窑院。

从这里弧形直角一直通向地下门洞蜿蜒，走在地洞里有种探险的感觉都知道黄土高原地区夏季多暴雨，虽然水往低处流，但雨水并不会从地面流入坑内淹没窑洞。首先地坑院所在地区的地势要比其它地区高，而且为了防止雨水渗漏，雨过天晴后，要把窑顶碾压平整。此外，还要在院子中间挖有一个深约5米的渗井，留一个小口，院中积水流入小口，渗入地下。

福建·闽南古厝

厝（cuò），这个字作为地名在福建出现的次数多达数千次。闽南话中，厝就是屋与家。在宗族意识强烈的福建，一村或许就是一宗，人们便会以姓冠名于厝，如厦门的曾厝垵、孙厝等。

福建平潭石头厝

在福建省平潭县，有这样一种奇特的房屋——它们以岛上特产的花岗岩、火山岩为主体材料，屋顶、墙壁色彩斑斓，像一座座彩色城堡屹立在海岛上——这种房屋被当地人叫做“石厝”。

福建地处山区和海滨地区，地形地势复杂，资源有限。闽南古厝以“官式大厝”为主，在不少地区又名“红砖厝”。它形似殿宇，富丽堂皇，是中国古民居的典型。

漳州埭美村中国传统古民居福建泉州的古厝，它的墙面以以红砖为底，以不同图案的山花为配，造型精美、色彩艳丽。这面沿着建筑短轴方向而布置的墙体被称作“山墙”，是最能体现闽南传统建筑文化特征的建筑构件之一。除了墙面，屋顶也是闽南古厝建筑中最引人注目的部分，被誉为“美丽的冠冕”。

其屋顶呈现出多元化的形态图为燕尾脊闽南古厝中最常使用的建筑形式

崇福寺大殿重檐歇山顶抬梁穿斗混合式砖木结构“古厝”是闽南人文的中心精神，犹如一位历经沧商，沉稳豁达的智者，象征着闽南人对家园故里强烈的归属意识，历尽岁月洗礼，绵延不绝。

北京·四合院

在中国众多的院落式民居中，许多人最为熟悉的便是四合院。根据考古及研究确定，现知我国最早的四合院是在西周时期出现，距今3000余年，位于今陕西岐山凤雏村的早周遗址。

四合院顾名思义，四面用建筑围和，留出中心院落。院落是人们公共活动空间，也是人们植树栽花的主要绿化空间，院内地面铺砌砖石，显得规整、干净。

四合院垂花门是四合院中一道最讲究最精美的门也可以说是整个四合院的精华它是内宅与外宅（前院）的分界线和唯一通道图为郭沫若故居垂花门四合院发展至今，人们最熟悉的要数北京四合院。要了解北京四合院，首先得明白这两个字——“进”与“跨”。前后方向院子的个数不叫“个”，叫“进”，你进几个门，就叫几进院。

北京四合院中前后方向院子的个数叫“进”进几个门就叫几进院上文提到的垂花门在两进以上的四合院里才会出现“垂花门”它是宅子的第二进门因门上的垂莲柱而得名图自：石景山文旅而东西方向，院子的个数叫“跨”。因此根据“进”与“跨”这两个字，北京四合院大致分为：一进（最简单的四合院模式）、两进、三进（最典型的四合院模式）、四进及以上四合院。

北京南池子美术馆一座由一进四合院改造的苏式园林风格美术馆

最后，来做做下图这两道题

话题

你还认识哪些院落式民居？

【参考文献】[1]《中国传统庭院空间的心理原型探析》.建筑师.2006(06)[2]《客家围龙屋的哲理意匠与生态智慧》.吴庆洲.建筑史学刊.2023,4(02)[3]《流芳千古一颗印》.昆明文旅.2019年02月13日[4]云南一颗印——中国传统特色民居古建筑@古建家园[5]《玲珑合院有乾坤》.中华遗产.2022年10月[6]《闽南古厝——中国传统民居建筑》@古建家园[7]《八闽文脉·创造 | 泉州古厝山墙上的独特风景》.光明网[8]《中国民居 | 地坑院》.讲地又讲理 [9]《北京四合院