我是地道山东人,刚从云南玉溪回到家里,忍不住要说5点真实印象

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我是山东人,从云南玉溪回来。回来前只知道昆明、大理、丽江,玉溪在我心里很模糊。这次短短几天的走访,让我对这座城市有了新的认识,想记录下来,给想去的朋友参考。我的感受总结为五个印象,每个印象里都包含我看到的事实,和能说明问题的一些细节。

第一个感觉就是水与山使城市安静又富有活力,玉溪因为溪得名,城内乡间可见溪流,最引人瞩目的就是抚仙湖,湖水清澈透明,适合划船潜水,也是当地重要的旅游名片,附近有哀牢山自然保护区,森林茂密,物种丰富,适合做自然保护与生态旅游,澄江有世界级的化石遗址,博物馆里展示着早期生命的化石标本,这些地方给人自然与地质厚重的感觉。

第二个感觉是交通把玉溪推向了更开放的地方,玉溪处在云南中部,靠近昆明,地理位置处在内地前往南亚东南亚的通路上,中老铁路在玉溪有关键节点,泛亚东线和中线在这里相交,昆曼国际通道穿城而过,离昆明长水机场也不算太远,城里公路网不断完备,高速通车里程在增长,这些交通条件使货物和人员流动更为顺畅,伴随这些通道运作起来,跨境贸易和物流活动开始活跃,城市对外联系明显加强,红塔区被列入省级物流枢纽的创建名单。

第三个印象是产业体系更完整,玉溪传统是烟草,红塔集团有影响,烟草产业给地方经济长期贡献大,近年农业转型,高原特色农产品像蔬菜,水果出份额开始外销,工业上有从传统制造向高附加值转型的趋势,生物医药等新兴产业在成长,政府和企业推动产业链联动,现代物流,仓储,冷链等配套设施跟上,这些

第四个印象是城市有历史文化,也有民俗。玉溪有古滇国文化遗迹,城市乡村里有历史遗迹和老街巷,聂耳是这里的名人,有聂耳文化传承,学校和社区里有体现,民族文化多,汉族以外还有彝族、哈尼族、傣族、白族、回族、拉祜族、布朗族、壮族、水族、景颇族、傈僳族、佤族、纳西族、普米族、怒族、基诺族、德昂族、蒙古族、藏族、彝族、苗族,少数民族人口占全市人口的三成左右。观光时我见到彝族、傣族服饰、歌舞、节庆活动都各有特色,新平的花腰傣服饰装饰有特色,成为吸引游客的民族文化符号,烟草工业有参观线路,工业旅游把生产历史和参观体验结合起来。

第五个印象是公共服务和人才培养是随着经济走的,玉溪本地的高校不多,教育资源不像省会那样集中,不过城市能共享昆明的高等教育资源,对高层次人才的培养还是有好处的,基础教育在持续改善,学校硬件和师资都在提高,职业教育有针对地结合区域产业,培养烟草,农业,物流等领域技术工人,像一些技校和企业有合作,让学生在校就能接触生产流程,这样既能满足企业用工需求,又能给当地青年提供就业路径。

从行政和区划上玉溪包含红塔区、江川区、澄江市等县区,人口呈现多民族格局,城镇和乡村之间保留了较多的农业用地,气候属于低纬度高原,天更干净,四季感觉都挺舒服,生活也挺舒服,这也是吸引人居住或者度假的一个条件。

经济上有些数据能说明一些发展状况,2024年市生产总值大概2582亿元左右,这个数据说明玉溪不是一个小地方,产业基础、市场都在变大,营商环境变好,新开办的企业和市场主体很活跃,这对打造现代产业体系有很大影响,外向型经济因通道变好在加速发展,和周边国家的贸易联系增多,跨境物流的量和频次都在增长。

在交通细节上除了铁路和公路,玉溪还在推进车站和货场的智能化,货运管理更多是依赖信息系统来提高效率,多式联运的能力也在增强,这样的进步有助于玉溪成为生产服务型国家物流枢纽的一部分,地理位置上的优势可以把城市的辐射范围扩大到更广的地方。

旅游是拉动消费的重要方式,除了自然风光、文化遗址外,地方政府在包装旅游产品上下功夫,形成休闲游、生态游、文化游、工业参观等多种线路,抚仙湖周边住宿和服务在完善,澄江化石地科普功能在增强,哀牢山保护区强调生态保护也开放一些低影响旅游项目,既保护自然也给游客带来体验。

社会发展方面,城市在保留传统文化的尝试把文化教育融合到日常教学中,聂耳音乐传承在学校有专门课程,红色音乐教育等项目把地方历史融入课堂,职业教育与产业需求接轨的案例也越来越多,技术技能培训更看重实操能力。

玉溪不是那种高调的旅游大城,但它有好几面。自然资源、历史文化给城市添了内在的美,区位、交通给它带来了外向的发展机会,传统产业和新兴产业一块儿支撑着经济基础,城市的生活节奏安静,又在迅速融入更大的区域网络,想慢慢看、细细品的人在玉溪能找到不少可体验的东西。