从虎跳峡返回丽江，天还不黑，可以在丽江好好休息一下。
一到丽江，立刻就融化到这里特有的闲适之中。
感觉这里的生活节奏，比其他的地方慢，你可以放慢脚步，享受这份宁静与安详。在古城里，有许多人也和你一样，一整天里就那么闲坐在藤编躺椅上，品着清茶，眺望着雪山，看着日出日落，享受着悠闲时光。
早在元代，中央王朝就对边疆少数民族地区实行“土司制度”，丽江纳西族首领阿良就出任罕章管民官（土司）。明代初年，阿良的五代孙阿甲阿得归附明朝，被明太祖朱元璋赐汉姓“木”，并封其为世袭土知府，继续掌控丽江地区。直到1723年，雍正皇帝下诏“改土归流”后，木府才结束了在丽江的统治。
当初纳西族首领阿甲阿得获赐“木”姓后，改名木得。受汉族风水理论的影响，木得在建城时，不建围城的城墙，以防自己的“木”被砖石城墙所“困”。他还在城内开挖多条水渠，引来象山脚下的玉泉，借以“滋润”自己的“木”。由此，古城四周青山环绕，城中清水滢滢，宛若一方巨大的砚盘，故而取名大砚(研)。
建城后的丽江北依象山和金虹山，西枕狮子山，东部和南部是一望无垠的良田沃野，古朴秀美，一派富饶景象。
古城的老街由青石板铺就，每一块石板都承载着岁月的痕迹。漫步走着，街两旁鳞次栉比的建筑仿佛在诉说着过去的沧桑与传说。如今，古城依然保持着那份古老而纯朴的气息。
街巷边的水渠畔，杨柳依依，恍惚令人觉得就在江南水乡。热闹的小街上，不时走过三三两两的纳西族女性。她们大多上穿宽袖宽腰大褂，外加红色坎肩，着长裤，以花布腰带系多褶围裙，外披一块羊皮或毛毡。
纳西族妇女的羊皮坎肩制作颇为精巧，在肩部缀有两个大圆布圈，背上并排钉着七个小圆布圈，其代表“七星”。其源自一则民间传说。说是上古是有一位勤劳能干、聪明美丽的纳西姑娘英古与旱魔搏斗，奋战了九天，最后累倒身亡。天神为了表彰英古姑娘，七座雪山幻化成七颗明星，镶在英古的衣衫上。后来，纳西姑娘便仿效英古，都将七星图案缝在在披肩上，象征披星戴月，勤劳勇敢。
自古，聪明勤劳的纳西族先民，就创造出了古老神秘的东巴文化。东巴文化的核心便是神秘的东巴教，其巫师名叫东巴。据称东巴教主东巴什罗，得到了神佛的传法，率弟子杀死了女魔和众鬼，使人类得到安宁。此后，东巴什罗就成为能为人类消灾驱魔的祖师。东巴文化孕育了东巴文明，无论是东巴文字、东巴音乐、东巴文学、东巴画、东巴歌舞，无不展示了纳西族古文明的璀璨与辉煌。
到丽江的当天晚上，我无意间走过一家演艺会所，见到一幅广告，说这里正在出演一场典型的东巴歌舞。图文并茂的介绍说，东巴歌舞具有浓郁的纳西原始气息，其在丽江一带的舞蹈中独树一帜。东巴歌舞大致分为五类。一是神舞，二是鸟兽舞，三是器物舞，四是战争舞，五是踢脚舞。东巴舞主要反映的是纳西族历史上随牛羊迁徙，以鸟兽为邻的原始生活。因而，东巴舞中，就有鹰舞、鹏舞、孔雀舞、象舞、龙舞、白马舞、牦牛舞、虎舞、龙舞、蛙舞等多种模拟动物的舞蹈，极具生动形象地表现出自然生灵之美。
由于我在丽江停留的时间有限，是去观看纳西古乐还是观看这东巴歌舞，我犹豫了好一阵子，最后还是决定去观赏更具名气的纳西古乐。
纳西族人普遍认为，幸福源于自然，修养莫过于从音乐与绘画中得来。所以，在丽江，纳西男人多致力于音乐、绘画、诗词方面。而纳西妇女则几乎承担了全部体力劳动。每到傍晚，在多处临水的街边，总可看到一群对歌的纳西老人。一人领唱，众人和之。由于他们用的是纳西语，其内容不得而知。但从他们那激情投入的表情上，可看到他们对生活的热恋和执着。
古城内有万古楼、木府、五凤楼、黑龙潭、普济寺、四方街、科贡坊、雪山书院、白马龙潭寺、净莲寺、普贤寺、红军长征纪念馆、丽江古城历史文化展示馆、徐霞客纪念馆等多处景点。
木府是丽江土司衙门的俗称，位于丽江古城狮子山下，是古城内不可错过的景点之一。作为丽江袭传22代土司木氏的衙署和私宅，木府不仅体现了纳西族建筑的精湛技艺，还蕴含了丰富的历史文化内涵。走进木府，那些精致的木雕、彩绘、石刻无一不在诉说着木氏家族曾经的辉煌与荣耀。
由于朝代叠替，战乱纷乃，木府大部分建筑被毁，只残存零星的建筑。木府不仅是土司衙门，更承载了数百年纳西丰厚的历史，所以，在1996年丽江地震后，当地经过两年的努力，在狮山之麓玉水之滨木府遗址上再建新的木府。其占地46亩，据说，这也只是往昔木府辉煌时的一半。
丽江城北4公里，是束河古镇。小镇依山傍水，民居房舍错落有致。街头有一潭水，称为“九鼎龙潭”,又称“龙泉”。小潭四周，绿柳翠柏，一派祥和。小镇中，有一短短短小四方街，街面上，被人马踩踏得光溜平滑的石板依旧，似乎还能反映出昔日的繁华。
束河曾以发达的文教和皮革、竹编等手工业闻名于世。束河古镇的各种皮货销往西藏、西昌、青海，甚至远达印度、尼泊尔等国，故有“束河皮匠，一根锥子走天下”之说。
明代末年，徐霞客为考证长江源，曾来到此地。他在记述中写道:“过一枯涧石桥，西瞻中海，柳暗波萦，有大聚落临其上，是为十和院”。“十和”即今束河之古称。
其后，徐霞客就在这里完成了《溯江纪源》一文，还写下有关丽江的近万字日记。丽江土司木增也与徐霞客结为好友。当徐霞客在鸡足山患疾，“双足俱废”时，木增派人用滑竿抬着徐霞客翻山越岭，历时150多天把徐霞客送回他的老家江阴。
夜色深深之时，回到客栈。洗浴完毕，就坐在窗前，手捧一杯清茶，静静地观赏着明星闪烁的夜空，继续享受着那份来自大自然的宁静与和谐，让自己彻底放松下来。
