今年圣诞月,上海外滩源和北京王府井都挺热闹的,树上挂满灯串,路边也摆起摊位,拍照的人排着长队,有人在朋友圈里写道“这不是欧洲,是北京”,其实这也不是什么新鲜事了,这几年一线城市一到年底就喜欢营造这种氛围,大家并不是非要过洋节,就是找个地方放松一下,凑个热闹,顺便给生活添点仪式感。
网上经常有人提到“长津湖之后再无圣诞”这个说法,它是在2021年电影《长津湖》热映之后开始流传开的,这些人把1950年12月24日战役结束的那天称作所谓“圣诞禁忌日”,实际上那天确实发生过战斗,但和圣诞节本身没有任何关系,将军事上的胜利与节日对立起来,其实是一种人为制造冲突的做法,节日并不是我们的敌人,历史也不是用来限制我们日常生活的工具。
很多人觉得圣诞节是美国人的节日,其实它早就有了,在公元4世纪就出现,比美国建国早了一千多年,这个节日的核心是平安、温暖和帮助别人,美国人确实过得热闹,但这不是他们的专利,中国人喜欢圣诞节,不是因为崇洋媚外,而是因为那种善意和团聚的感觉,每个人都能理解,也都会向往。
南京大屠杀的时候,有几个外国传教士不顾自己安危去救人,魏特琳守在金陵女子大学,保护了上万名妇女和儿童,约翰·马吉悄悄拍下日军暴行的画面,这些影像后来成为东京审判的重要证据,他们这么做,是因为心里装着信仰中“爱人如己”的道理,不在乎对方是哪国人或者站在哪一边,他们不是来殖民的,是真心实意来帮忙的。
现在有人提出不过洋节,按照这个说法,三八妇女节、五一劳动节和六一儿童节也得取消,这些节日都来自西方,也带着“国际”两个字,但现在谁还觉得它们是外国的东西呢,早就变成我们生活里的一部分了,给洋节贴标签其实是一种偷懒的做法,把复杂的事情简单化,反而让人看出对文化多样性缺少了解。
年轻人去商场挑选礼物,孩子睡前期待圣诞老人到来,他们只是用这种方式表达爱意,国家记忆当然重要,但日常生活也需要放松的空间,我们不能只让人记住历史,却把所有温暖情感都压抑下去,节日本来是用来盛放感情的容器,而不是对抗的工具,强行堵住这种需求,解决不了根本问题,反而让人心里更憋闷。
我总觉得节日不该被贴上太多标签,它本是人们用来互相温暖、联络感情的方式,若硬要说它代表某种主义或阵营,反而让人感到疲惫,大家过节图的就是开心快乐,希望有人记得自己,至于历史事件,该记住的就去记住,该反思的就去反思,别让这些绑架了日常生活中的温情时刻。
有些人经常把节日当成战场,觉得不过节就是不爱国,但现实中那位妈妈给孩子买圣诞帽时笑得开心,那对情侣在咖啡馆交换礼物时心意真诚,这些行为与国家记忆并不矛盾,反而能够互相补充,生活没有绝对的对错,节日也不应该变成站队工具。