梓潼石牛镇访古，遇到两块蜀道名碑！

2025-12-27 12:56 旅游攻略 5 0

五、 古石牛堡碑

金牛路南场口有牛王庙和古石牛堡碑，位于右侧东面。坐标 31.55871°N，105.07215°E，海拔503米。石台之上，石碑、石牛、石栏、石狮、石缸俱有。碑呈长方体，宽 0.98，高2.1米，厚20厘米，连同碑座、宝顶、夹石等，宽 1.33，高2.22米。其上阴刻正楷 “古石牛堡” 四字，字径 0.5 × 0.4 米，题款： “大清咸丰八年（1858）戊午；知县事张香海立。 ” 碑侧卧两石牛，一新一旧，新牛雕刻于上世纪 90 年代，旧石牛 115 × 54 × 48 厘米规格，传为天然形成，实为清代雕刻，破旧时牛角有损。 1990 年 11 月，石牛堡碑被公布为梓潼县文物保护单位。

到石牛，当然要说石牛。《梓潼县志》载： “梓南一舍之区，有山曰石牛，山腹有洞，洞口巨石蹲踞如牛。” 石牛场镇北边蜿蜒的长岗就是石牛山，俗称上石牛山。很早以前，山腰有洞，洞口蹲踞石牛一头，身长约 1 米，背负一碑，载其来历。唐武德年间，尚书右仆射杜如晦入蜀，经此作《古石牛堡》，歌咏石牛长年任其风吹雨打之状： “苔藓作毛随雨湿，藤蔓穿鼻任风牵。从来不食溪边草，自是难耕陇上田。” 岁月流逝，石牛形体逐渐模糊直至消失。明末清初，乡人重新雕刻卧状石牛于南场口下石牛山，并建石牛庙一座。

梓潼石牛镇，是梓潼县的在剑门蜀道南段的第一个场镇，为梓潼南大门。古石牛堡位于蜀道翠云廊南段起点，是坡去平来、石牛粪金的终点，是古金牛道上重要的古迹和节点。据《华阳国志 · 蜀志》及《蜀王本纪》， “蜀王遣五丁力士开道，以迎秦王，所赠便金石牛死于此 ” ，故名石牛堡。张香海《石牛堡金化山文昌祠碑记》载： “旧传以为秦惠王欲并蜀，作石牛粪金以引道，诱使五丁迎妇以开山。帝君不忍蜀亡，乃摧山压丁，保蜀行化，其在斯乎？故其场曰石牛，山曰金化。” 《嘉陵江志》： “自剑阁以南至梓潼石牛堡，沿大道两侧，古柏千章。” 民间有 “秦川道，翠柏天，商旅兵家密如烟” 之说。

六 、龙王井

参观完石牛、石碑，前走金牛路，下坡进老街。 1975年，赵英斌调入中国工程物理研究院工作，从绵至梓，这条小坡路给他留下深刻印象： “最令人心悬的是石牛镇陡峭的大下坡，人的身体失重前倾，心里别提多紧张了，听着汽车‘滋滋’地刹车声，心提到嗓子眼上，生怕刹不住冲到下边山崖里面，直到车从石牛镇穿行而过，我也没回过神来。”

老街左侧西面临山，山名下石牛山，又叫公房梁。山麓街边有残存汉墓。

行 150米许，就到了 32号门面之后的龙王井。井口圆，径 0.56米，井壁方，边长0.64米，水面距井口2.44米，据称共有十七八米深。井沿周围镶嵌石板，设车水辘轳，今已弃用。井内有抽水管 16根，通向附近16个家庭。最近的一家以井水开茶馆，水入口，有淡甜之味。

井旁有龙王小庙，庙外一碑，字口基本湮灭，有 “无祀”、“废祀”、“专祀”、“甲囗孟冬”等字。内供龙王古石像，倚坐，龙头人身，宽 0.35，高 0.93，厚0.26米。龙头口吻宽大，半张，似含珠，虬髯盖过颈项，边缘大锯齿形。鼻隆似丘，眼眶水珠形，眼珠圆鼓。头两侧生角，似鹿角。戴平顶冠，上略小，下略大。穿袍着履，腰间系玉带，双手拱于胸前。双足平放，穿翘头靴。今人配联： “ 脉通泉涌民安康；时清人和龙归穴。 ”

庙中有《雷府镇宅碑》，宽 0.51，高0.75 米，厚 6 厘米。题额：道经师，日，月。额下横刻：设太上三元金碑，解靠进章断蔓伏魔镇宅玄碑。其下道家符字 5 列， 5列之间分布楷字 6列：左玄王真人，驱魔辅正天尊，驱邪辅正天尊，和冤释讼天尊，降魔伏鬼天尊，右玄赵真人。其下由内而外卧刻：王府飞符传号令，雷霆斩鬼灭妖精。其下两行，云：四纵并五横，神禁正鬼魂，符命来下降，百鬼并消亡，神符斩鬼神，百鬼不敢侵，吾此来昭示，万鬼吞灭形。其下竖刻：

先天无极总真都督雷府镇宅碑

伏以佛法无边，广垂方便；道功有 /感，普育群生。本府参照前因，奉 /道设供，解释下民雷保川同妻杨氏等/词：枕生居下土，长在中华，片善未修，愆 / 尤累积。切见家宅不清，常生传染，自缢 /地盆，邪业咒咀，亡魂先亡，伏连未经断 /除。囗凭法筵，恪设 /金碑伏魔，祛除邪祟，辅正家宅。仰请/天恩，乞赐祯祥，曰垂泉赦。莲经咒 /咀，伏连吊颈自缢，夏月逢霜，虫蛇 /蛊毒冤亡以秋蝉脱壳。百异灾 /慞，瓦解冰消。一切愿言，红日点雪。 /更冀家清户泰，宅吉人安，恭遵/经教，片善轮成，一立石工，千秋永吉。 /

太岁民国丁亥年（ 1947）仲秋月朔九日立/

右仰守碑土地、黄甫判官，准此 /奉道设供，解释下民雷保川同妻杨氏/

上清奉行伏魔正宅法师臣张玄明 /

祖师雷霆元命真君

七 、禹王宫

老街上有穿斗篱壁老房。遇赵兴明，介绍石牛场原有陕西馆、禹王宫、三圣宫和南华宫。陕西馆在粮站旁小七曲山，三圣宫在老年协会，南华宫在十字口，禹王宫在建设街石牛电影院。禹王宫建筑分布近百米长，规模大，气势宏。新中国成立后拆除，原址修了电影院，仅存的四间老房在电影院后作了面条加工坊。

禹王宫街与金牛路成 T形分布。在金牛社区居委会旁，禹王宫所存老房窄小，屋架兼穿斗和抬梁，悬山屋顶，盖小青瓦。墙壁上几处写了红色的 “忠”字，木门对联有“无%产&阶￥级”、“资@产@阶@级”等内容。与众不同之处在于设置了天楼、地楼。地楼高于地面约1米，用厚木板铺成，屋内家具摆放在地楼上，地楼下可存少量东西。天楼在梁架之间，用木板沿木椽方向铺设成人字顶，用三合泥勾缝。与禹王宫同侧不远有闫家老宅，破败，正房三间稍可观。

八 、三圣宫

到金牛路 53 号，正是老街与石牛河的交叉点，有三圣宫。

石牛河源自化龙沟，有化龙寺，向南 2 千米到庙子山， 5千米经永乐桥到石牛场，8千米到栖隐寺，15千米到高家村，23千米在迎水庵汇入魏城河。

三圣宫在交叉点的东北角，坐标 31.56061°N，105.07504°E，海拔489米。坐北向南，是古建、仿古和砖混相结合的四合院。北侧关帝庙，三进三阔，柱头、柱间斗拱俱全，殿前有十三阶石梯，左右通砌。大殿右边与古建老房相接，老年协会活动场所在此。

与正殿相对的是戏楼。坐南向北，面阔三间 11.2米，进深二间9.5米，通高7.4米，戏台口高2米，歇山顶，抬梁式屋架。脊檩墨书：祝皇帝山河万古，愿街（邻）富贵双全。未见年号，碑载嘉庆二十年（ 1815 ）知县刘国策建修。 2009 《四川文物地图集》则记载修建于道光十八年（ 1838 ）。篱壁粉白，有壁画，仅识得 “文王访贤图”，有剧目题名，如《归正楼》《望娘滩》《天蓬戏嫦娥》《大审苏三》《花打朝》《八阵图》《血手印》等。

2002 年碑记言，三圣宫始建于明代嘉靖十七年（ 1593 ），正殿三间，左右厢房各一间。明崇祯十六年（ 1643 ），张献忠部将艾能奇、张化龙率大西军与李自成部将马科激战于梓绵间，三圣宫部分毁去。清乾隆四十三年（ 1778 ），知县朱帘批准重建石牛场，由西秦会倡导。该会陕西籍富商刘氏义兴成商号带头出资，广东籍本地士民捐助，在七级台阶上重建正殿六间，木结构，单檐歇山，盖素筒瓦、小青瓦，西面三间，中明间设斗拱六朵，现存殿内，泥塑关羽、张飞，青黄二龙。嘉庆二十年（ 1815 ），知县刘国策任内修木结构歇山式乐楼，乐楼在文革中被拆，剩框架椽柱。道光九年（ 1830 ），知县王振任内，修建两侧厢房各六间，塑灵官、修山门等，形成院落。建国后，或作民房，或作农机站，大部分毁于 1998 年洪水。

正殿存清碑三通。一通上圆下方，中劈两半，碑额雕双龙，碑身风化，字迹脱落，仅剩 60余字，为乾隆四十三年《石牛堡兴场碑记》。《县志》载全文，阐明石牛镇得名之由、在驿道上的位置以及知县朱帘在石牛堡开设贸易市场： “梓邑城南三十里,有巨石蹲踞如牛，《志》所谓“苔藓为毛，藤萝穿鼻”者也，因名其处曰石牛堡。地当南北通衢，上距邑城，下至魏城驿，均三十里。” 一通为同治七年上元胜会碑记，即花生斗碑记。碑长方削角，额刻 “万古流芳” 。记录当地民众报请官府允准，设立官斗，通过花生交易抽成，筹资解决每年文昌帝君巡游费用问题。一通小楷刻字，仅见捐资姓名： ①一类为士子官员，如安县汛把总刘印、浙湖文生范昺、大挑知县郑春林、前任湖北保康知县吴士枟、前任巴州学正吴国琳、三台县解元张树猷、府学文生王履嵩、典吏宋大训、廪生詹玉麟、罗江都司职杜秉阳、贡生叶含朴、江西举人黄钰等。②一类是商铺，如潼川府复川当、利川当、泰昌当、正盟号、和元号、亨通号、绵州东乡泰兴铺、义兴铺、荣升号、大兴源号、正大发号、泰盛荣号、隆顺号、三合号，庆丰号、昌盛号、德永号、梓潼县永兴当等。此碑足见石牛场是驿路之上的繁盛之场。

九 、陕西会馆

过三圣宫，驿路行于小七曲山之左，右侧粮站有小七曲山陕西馆。

（一）概况

陕西馆，又名西秦会馆、武圣宫，既为会馆，又为文昌行祠。坐东向西，由正殿、山门、戏楼、石坎、石梯、灵官楼、桂香殿、天尊殿、家庆堂等组成。谋建于乾隆四十四年（ 1779），创修自嘉庆十一年（1806），续修多次，最后完工于咸丰七年（1857）。 1949年后，桂香殿及以下被石牛镇粮站征用，近几年移交寺庙，存石梯、石狮、桂香殿等。

石坎丈余高，石梯三十余阶，俱道光十八年（ 1838）遗构。石狮镇守两旁，有嘉庆十三年《新建武圣宫记》碑，述武圣宫初创经过。

上梯是三合院，桂香殿居中，咸丰三年（ 1853 ）遗构，带前廊，面阔五间，通进深 5 柱 10 檩。檐柱围 0.9 米，柱础带木质。殿内抬梁屋架，五架前后施单步梁。梁架上部用粉白泥篱隔顶。歇山屋顶，盖小青瓦，设滴水。

殿前桂树龙钟。右侧厢房三间，穿斗结构，前后用四柱，有壁画。左侧厢房早年失火被焚。

殿后为文昌殿、家庆堂，重建，沿用了部分石构建。

再后是蜀王亭，修于 1994年，二重檐六角攒尖顶，亭柱下2米为方石柱。面东北悬匾，书“蜀王亭”三字。款：“甲戌季春，谢汉杰书。”联云： “开山越险，固石牛而通褒蜀；凿江劈壤，广木栈以连滇黔。 ”

蜀王亭边有张香海《石牛堡金化山文昌祠碑记》碑，已断裂成几块，拓得上部和一残件，右六七列尚在，楷书，字甚工，余皆漶漫。撰书碑者张香海，字牟子，山东蓬莱人。道光十一年优贡生，十五年举人。二十四年大挑一等分发知县咸丰三年任梓潼知县，历署丰都知县、安县知县，殉职于咸丰十一年蓝李之乱。张香海好吟咏，写诗 “不下万首” ，有《牟子全集》等。咸丰八年《梓潼县志》即其所修。在石牛场立《古石牛堡碑》，续建文昌行祠，留此碑记： “ 梓南一舍之区，有山曰石牛，山口有洞，洞口巨石，蹲踞如牛。唐人诗云：苔藓作毛随雨湿，藤萝穿鼻任风牵。从来不食溪边草，自是难耕陇上田。旧传以为秦惠王欲并蜀，作石牛粪金以引道，诱五丁迎妇而开山 ……（略） ”

同治十三年捐资碑上部字口甚浅，下部漶漫，有 “石牛山腹有洞，洞口巨石蹲踞如牛”“桥名永乐，自乾隆间邑令”“大蛇入山，五丁持”“唐人诗云，苔藓作毛”“四面山环，势若星拱”“专祠，重新祀典” 等残句，下款 “同治十三年小阳月吉日立，鸠领首事魏洪顺”。《孤魂会记》断残碑，两节，言石牛堡旧有孤魂会，众姓募化锱铢，购石牛山高姓地一丘，在春秋祭祀妥慰孤魂。

灵祖会残碑仅半块，是 “培修灵祖正殿捐赀姓名碑记”，云：“ 闻之灵威显赫，千秋俎豆，虽新神以无私众姓，馨香永洁。邑南灵祖正殿，创自 ……文生黄桂芳撰并书。 ”

另有捐赀残碑，言 “非事之难，得人惟难，不其然乎”，列火神会、本省老会、义兴成号、德新和号、任世兴号、发兴号等捐赀姓名。廪生刘鸿翥撰。

未见《县志》所载《小七曲建庙记》、《石牛堡文昌行祠碑记》、《文昌行祠募化工竣碑记》。

（二）历史

石牛镇，上梓潼，下魏城，路当金牛孔道，商贾行旅，趾踵相接。在金牛路东侧有小七曲山， “脉来自石牛，长岗蜿蜒，雁门在右，天马在左，卧龙对峙，双峰拥后，诸山来朝，势若星拱。”

乾隆四十三年（ 1778），士民请示知县朱帘兴场设市，名曰石牛堡。场有居民百余户，陕西人众多。兴场第二年，闫世重等首倡义举，募集武圣宫会。历经二十余年，功果未举，又在嘉庆教乱中废掉前功。乱后，王建等继承前志，于嘉庆十一年（1806）募修成正殿武圣宫，中供关圣帝君，自此始名陕西会馆。道光十八年（1838）又建拜殿及两厢房、石坎、台阶，后再塑神像、立山门、置舞榭，勒贞珉，功成于道光二十五年（1845）夏。

梓潼为文昌教化之区。咸丰元年（ 1851），七曲山文昌至此，四方响应，乃仿七曲规模在陕西会馆创建文昌行祠，同称小七曲山。鸠工年余而未竣。咸丰二年，绵州判娄钟知梓潼县事，过境谒庙，见其基址太狭，因缮簿募捐，改拜殿为灵官楼，移廊为僧舍，附祠为客厅，粉墙绘壁，复购郑牛二姓地，创家庆堂，修桂香殿、天尊殿。咸丰元年（1851年）春经始，三年（1853年）秋功成。潼绵各地善士欲修玉皇、天尊等殿，因耗费巨大而终止。七年（ 1857）张香海到任后，又先后有完善。

石牛镇陕西会馆，从筹建到功成，前后历时近 80年，成事之难，让人感叹；而被视为四旧，摧毁于旦夕之间，亦让人感叹。