提起西安城南时，可能大多数人会想起大雁塔的庄严、曲江池的雅致，或是长安南路的车水马龙。但很少有人知道，在凤栖原南麓的烟火深处，藏着一座名叫塔坡的古村——它分为上塔坡、下塔坡，依塬而居，连名字都带着千年悬念：

“塔”在哪里？“坡”又在哪里？

先有清凉寺，后有塔坡村

老辈人常说的“先有清凉寺，后有塔坡村”，藏着村子的起源密码。故事要从隋代说起，那时凤栖原还叫鸿固塬，坡上建起一座寺院，初名真寂寺，后几经更名。唐贞观年间，华严宗四祖澄观法师常来此传经，他佛法高深，曾为七位皇帝讲学，被赐“清凉国师”，这方坡地也得名“清凉山”。

真正让“塔坡”之名定型的，是金大定二年的扩建。法演法师主持重修寺院，定名“清凉寺”，还在寺东侧建起七层砖塔“靖宁塔”。彼时村子散落在塔下坡地，行人皆称

“坡上有塔的那个村”

，元代《长安志图》也记载“塔坡者，以有浮屠故名”，“塔坡”二字就此扎根。

这里曾是唐代何将军山林的一部分。名将

何昌期

平定安禄山叛乱后，在此修建庄园，亭台楼阁依坡而建。

诗圣杜甫

慕名游览，写下十几首诗作盛赞，让这片坡地成了长安城南的名胜。那时的塔坡，既有

靖宁塔

的梵音，又有庄园的雅致，还有凤栖原水土滋养的“塔坡米”，元代已是远近闻名的佳地。

塔没坡平，踪迹仍在

岁月流转，风雨无情。靖宁塔在历代战乱中倾颓，砖石或被拆去盖房铺路，或毁于炮火，只剩传说；曾让杜甫流连的坡地，经代代开垦和平整，渐渐与周边地形融为一体，只剩凤栖原的整体地势，还能隐约看出当年轮廓。

塔没了，坡平了，但“塔坡”的名字被牢牢铭记。如今走进塔坡村（上塔坡村,下塔坡村），东仪路贯穿南北，西部大道车流不息，村庄早已变成热闹的城中村，白墙红瓦的民房与拔地而起的新楼交错，巷子里的小吃摊飘着油泼面香气，杂货铺老板与街坊熟络寒暄，烟火气十足。

只要慢下脚步，就能在角角落落找到“塔”与“坡”的踪迹：

村子北侧的清凉山森林公园里，重建的清凉寺金碧辉煌，香火鼎盛。虽古靖宁塔不存，但新寺仍延续“塔在寺东”的旧制，晨钟暮鼓呼应着千年梵音，寺旁民国年间的“古清凉寺”石碑，默默诉说着塔与寺的渊源。

公园深处，凤栖原的缓坡依旧清晰。顺着石阶向上，是

陕西辛亥革命先驱井勿幕先生

的墓园，蒋介石亲笔题写的墓碑静静矗立；不远处还有

连战祖母沈太夫人

的墓园，连战先生曾四次跨海祭拜，让这片坡地成为连接两岸亲情的寻根之地。

村中的老巷里，晒太阳的老人会指着清凉山的方向，讲述靖宁塔的模样、何将军庄园的旧事，以及小时候在坡上拾柴、寺旁听经的时光。那些关于“塔”与“坡”的记忆，早已化作乡愁，在祖祖辈辈口中流传。

塔与坡的真正含义

原来，塔坡村的“塔”，从来不止是一座砖石建筑；这里的“坡”，也从来不止是一片隆起的土地。

那“塔”，是清凉寺千年未断的

香火

，是澄观法师传经的

初心

，更是刻在村名里的

文化印记

；那“坡”，是凤栖原承载的唐韵

诗魂

，是老辈人放不下的

乡愁

，也是藏在城市化进程里的

温情记忆

。

如今的塔坡村，在时代浪潮中焕发新生。数座新居拔地而起，大悦城的商业气息悄然蔓延，但清凉山的晨钟、凤栖原的轮廓、老人口中的传说，依然在提醒着人们：

这里曾有一座塔，守着一方坡，藏着一段跨越千年的长安故事。

或许，我们不必执着于寻找实体的塔与坡。当你站在清凉山巅眺望城市村落，当你在清凉寺香火中听见千年回响，当你在老巷烟火气里尝到岁月滋味，便会懂得：有些东西，比砖石更坚固，比坡地更绵长。

就像“塔坡”这个名字，就像那些流传千年的故事，它们早已融入西安的

城脉

，永远记得自己从哪里来......