我香港人,在福建龙岩住了几天,憋了一肚子的话不吐不快!

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从深圳北坐高铁一路向东北,当窗外岭南的郁郁葱葱逐渐被闽西连绵的丹霞地貌和茶树梯田取代,隧道开始像竹节般串起整段旅程时,我就知道——这片被武夷山脉与玳瑁山深情环抱的土地,就是“客家祖地”龙岩。来之前,我对它的全部想象,无非是旅游画册上神秘的圆形土楼和党史课本里的“古田会议”,心想这定是个被古老宗族文化与红色历史双重包裹的严肃山城。结果几天下来,我被这座“闽西秘境”彻底撞了个满怀——它哪里只是地理上的边城,分明是一座用土楼的夯土墙垒起千年迁徙史诗、让汀江的碧波与九龙江的云雾调和出天地灵气、在芋子包的软糯与泡鸭爪的酸爽间,藏着客家民系最坚韧又最温柔DNA的 “山水文明双面绣”!

1. 永定土楼与汀州古城:当迁徙史在圆形剧场里循环放映

作为一个在香港密集“石屎森林”里长大的港人,第一眼看到永定洪坑土楼群里那座被称为“土楼王子”的振成楼时,那种建筑带来的文明震撼是颠覆性的。巨大的圆形夯土建筑,像从天而降的飞碟,又像大地生长出的蘑菇。走进楼内,四层同心圆廊屋环绕着祖堂,家家户户门对门,形成一个内向的、自成一体的宇宙。住在楼里的阿婆摇着蒲扇,用夹杂着客家口音的普通话对我说:“后生仔,这楼啊,墙厚三尺,冬暖夏凉,防火防震防土匪。我们客家人,走到哪里,就把哪里围成‘家’。你们香港高楼是往天上长,我们土楼是往心里圆。” 那一刻,我忽然懂得了什么叫“建筑的哲学”——土楼不仅是住所,更是迁徙族群在陌生土地上用集体力量写下的生存宣言。

而另一处活着的“客家史诗”,在长汀的汀州古城。登上汀州古城墙,脚下是唐宋元明清历代叠加的砖石,眼前是客家母亲河汀江蜿蜒而过,两岸是延续千年的骑楼老街。在“客家首府”的街巷里,打铁铺、豆腐坊、剃头摊仍在营业,仿佛时光在此停驻。一位在店头街制作“客家酒酿”的老师傅说:“客家人,背井不离祖,漂泊不忘根。这古城的一砖一瓦,都是我们写给中原老家,却寄不出去的家书。” 从土楼封闭自守的“家园堡垒”,到汀州古城开放交融的“商贸码头”,龙岩为我铺开了客家人从落地生根到开枝散叶的全幅精神图谱。

2. 舌尖上的“山野乡愁”:芋子包的温度与泡鸭爪的叛逆

香港饮食汇聚全球风味,而龙岩的味觉,是 “山地生存智慧”与“中原饮食记忆” 碰撞后的深情结晶。朋友带我吃第一顿地道的 “客家宴” ,主角是一笼热气腾腾的芋子包。用本地槟榔芋蒸熟捣泥做成外皮,包裹着笋干、香菇、肉末等炒制的馅料,外形憨朴,入口外皮软糯滑溜,内馅咸香鲜美,带着浓浓的山野气息。做芋子包的阿姨说:“以前山里穷,用芋头代替面粉,既是主食也是菜,吃得饱也吃得好。现在日子好了,但这口老味道,是刻在骨子里的。”

而另一道让我味蕾为之起舞的,是堪称“闽西网红”的龙岩泡鸭爪。鸭爪经秘制卤水浸泡,口感爽脆弹牙,味道酸、辣、咸、香层次分明,带着淡淡的酒香和蒜香,是绝佳的开胃零食和下酒菜。这种看似“叛逆”的爽脆小吃,与厚重朴实的芋子包形成鲜明对比,却共同诠释了客家饮食的丰富性:既有扎根土地的沉稳,也有大胆创新的活力。别忘了还有一碗清汤粉,用猪大骨和大地鱼熬制的清汤,配上爽滑的米粉和几片瘦肉,简单却鲜美至极,是唤醒龙岩清晨的灵魂所在。

3. 冠豸山与梅花山:丹霞之心与天然氧吧的生命对话

如果说土楼是龙岩的“人文之心”,那么冠豸山无疑是它的“自然之魄”。这座被称为“客家神山”的丹霞地貌奇观,山形犹如古代御史的“獬豸冠”。我沿着石门湖乘船而入,看碧水丹山相映成趣;再徒步攀登“生命之根”“生命之门”等自然奇观,感受造物主的鬼斧神工。站在山顶俯瞰,群山如海浪般涌向天际,心胸豁然开朗。向导说:“这山,看的是形,悟的是‘正直’二字。客家人重教育、守正道,这山就像个天然的图腾。”

而深入梅花山自然保护区,则是一场彻底的“森林浴”。这里是“北回归线荒漠带上的绿色翡翠”,红豆杉、华南虎(保护区有繁育研究)的故乡。行走在原始森林的步道上,负氧离子爆表,瀑布溪流潺潺,仿佛每一个毛孔都在呼吸。从冠豸山象征的人文精神,到梅花山代表的自然生态,龙岩的山,既有形,更有魂。

4. 古田会议旧址与才溪乡:红色星火与“第一模范乡”的回响

龙岩的另一重重量级身份,是中国革命的重要发源地之一。在古田会议旧址,那座古朴的廖氏宗祠里,我触摸到了人民军队“思想建党、政治建军”原则诞生的温度。展厅里那些简陋的桌椅、油灯、旗帜,无声诉说着那段风云激荡的岁月。讲解员深情地说:“这里点燃的火种,照亮了中国革命的道路。” 氛围庄严肃穆,却并不让人觉得疏远。

而距离不远的才溪乡,则展现了红色历史的另一面——“苏区第一模范乡”的生动实践。在才溪乡调查纪念馆,我看到的是毛泽东同志深入基层、调研群众的鲜活细节,是苏区干部“日穿草鞋干革命,夜走山路访贫农”的实干作风。一位当地老人回忆:“当年‘三斤铁’(打铁、铸铁、补锅)的才溪精神,就是肯吃苦、敢闯荡。这精神头,现在搞建设、做生意也一样用得上!” 从古田的理论奠基,到才溪的实践模范,龙岩的红色遗产,是理想与现实紧密结合的生动教材。

5. 山城的“慢”与客家的“暖”

龙岩的生活节奏,有一种 “山中岁月长”的从容 。城市依山傍水,不大却精致,人们讲着软糯的客家话或闽南语(漳平一带),待人真诚热情。物价更是亲切得令人感动。一碗料足的清汤粉或牛肉丸不到十元;实现“泡鸭爪自由”和“柚子自由”(龙岩蜜柚也是一绝)毫无压力;许多重要的人文与自然景观门票都十分亲民。更重要的是,这里保存着浓厚的人情味和邻里守望的社区温暖,这是在高度都市化的香港难得体验到的。

这几天,我习惯了清晨被山间的云雾和鸟鸣唤醒,习惯了空气里弥漫着草木清香与食物暖香,更习惯了在土楼的环形世界里沉思、在丹霞的奇峰下惊叹、在革命旧址前缅怀、在街边小店大快朵颐之间自在切换。龙岩有一种 “深藏不露的深厚”——它不张扬,却坐拥世界级的文化遗产与震撼的自然景观;它不喧哗,却承载着影响中国进程的厚重历史与一个伟大民系的完整记忆。

动车穿行在闽西的青山绿水间,我包里那包泡鸭爪的酸辣气息,依然顽固地飘散。这“一肚子话”,说到底,是一个来自漂泊之城的港人,对一个将千年迁徙史夯进土墙、将革命烽火淬入青山、将生活智慧酿进食物的“客家原乡”,一次充满共鸣与敬意的探寻。龙岩用它土楼的圆和冠豸山的直告诉我:最坚固的家园,建在族群的同心圆里;最正的道理,往往刻在最本真的山水间。

(各位龙岩的乡亲,除了芋子包,还有哪些过年过节必吃的“古早味”?想深度体验客家生活,是住土楼民宿好,还是去长汀古城住下更妙?另外,听说漳平的永福樱花茶园很美,几月去最合适?)