原创 秦岭微谈 乡村行走

高陵城区北边有一个村子叫北樊村，北樊村有一个自然村叫白马寺，一直以来，我以为这个村子人养白马，或者有寺庙，但现在都没有。

因210国道从村子穿过，每逢农历一、六日为集日，让西韩路两边商贸业发达，包子豆腐脑等小吃，饭店包席都比较火爆。

沿着西韩公路，出高陵城区大约10分钟，就到了白马寺，这是高陵沿西韩路最北边的村子，向北就到了三原陂西乡念张村，向东与药慧东升村接壤，西边到马家村，在十字路口附近，流动人口较多，因此，饭店、酒楼、超市等商贸业聚集，比较繁华。

其实，白马寺并非没有白马，也不是没有佛寺，村名还是有来历的。

据了解，白马寺，原名白马寺滩。据北魏郦道元《水经注》记载，流经三原县城城北的清河又名清峪河。依东南方向流入高陵，经黄白城，又南绝白渠，又曲而东流渭之曲梁渠水，经高陵故城北，又东南绝白渠，枝渎而东南如万年县。“枝渎”即小水沟，万年县即栎阳县。这就是说清河流经高陵县城北后，分成两个支流，在分叉的地方形成一个河滩地带，此即为白马寺滩的地理成因。

唐时，这里有三原、高陵、临潼三县所建的白马寺，历经宋、元、明、清，这里一直有村民居住。村旁有白马寺，四野皆荒滩，故名白马寺滩，也简称白马寺。

如今，不见清河的小支流了，也不见河滩了，可能是小水沟断流了，河滩也变成了良田沃野。但白马寺的名字却保留了下来，看来这个村子还是有历史文化。

古人的历史文化，今人也进行了继承发扬，首先就是餐饮发展得比较好。

在什字东南角和西北角各有一个宴会厅，这也是近几年适应农村发展出现的，在关中农村，几乎每个村都有一个宴会厅。现在人都图省事，娘生娃满月、结婚过寿等，凡是要聚餐吃饭的，都不在家里做了，在宴会厅吃饭，省了许多事。还比较时兴，生意也十分好。

两个宴会厅我都去过，装修的都比较豪华，符合现在人的审美需求。记得西北角的那个宴会厅，去吃过几次饭，有一个现蒸包子还是比较好吃，我们几个人一次就吃了好几笼。其它饭菜，两家应该都大同小异。

今天是腊月初六，刚好是逢集的日子，中午，我去白马寺赶集，看看白马寺的年集与其他地方的区别。

白马寺的集市，摆摊人总是喜欢将摊位摆在公路两边，这样既影响西韩路的交通，也不安全，向西有市场，也有一条东西路，摆在里面最好，还是要加强管理。

与其他地方集市一样，也是那一批赶集人，水果蔬菜、衣服鞋袜，哪里有集哪里赶，但是上集人就不一样了，周围人有各种需求，恰好给予满足。

从什字向西，一直到北樊社区两百米长的路边，都摆的满满当当，还有路南那一片空地，也是衣服鞋袜的专场，年集就是不一样，摆的人多，上集的人也不少。一个商贩拉着一三轮蔬菜，早早就卖完了。高兴地欢呼着：“卖完了，都卖完了！”一个推着电动车的老者，笑着喊：“今把钱可挣哈咧！”商贩哈哈大笑，满脸的笑容。

年集和往日的集市也不一样，过年用的日用品明显多了起来，杂货摊就有好几个，卖碗筷盘子的，也有几家，这些都是过年的必需品。

也有一家卖年画的，在我印象中，卖年画很少见了，因进入腊月才摆的有。也让我想起了小时候在集市上买年画的情景，八九十年代，过年的时候，父母家里总要买一张年画，张贴在堂屋了，增加喜气。后来，自己成家了，再也没有买过了，把过年的传统弄丢了。

看这集市很大，但卖小吃的却不多，主要有两家，一家是老张家小吃，主要经营肉夹馍、饸饹等，有三五张桌子，吃饭的人不少，忙的馍都打不出来。看这他们挑起的饸饹，觉得香，肉夹馍也要排队，我也就没有买。还有一家也是卖肉夹馍，现场打馍，好像也是供不应求。至于其他的烤肠、鸡翅等小吃，也有几家摆在路边上。

菜价也不便宜，萝卜1元，白菜1.3元，生姜5元，蒜苗2.5元还是很便宜。

在白马寺集上转一圈，总觉的传统的东西不多，主要以外地拉来的东西为主。

刚进入腊月不久，真正的年集还没有到来吧，如果进入腊月二十几以后，不仅的白马寺集，各地的集市应该都是人山人海啦！那时候，再来看看。