【开栏语】
：寻地名根脉，传古蜀薪火。地名，镌刻着岁月印记，凝结着文明密码。郫都是古蜀文明的重要发源地，从望帝杜宇建都郫邑到战国“郫”字青铜戈实证，从秦汉古县到如今的科创新城，地名文化底蕴深厚、独具特色。
“郫都史志”即日起开设“郫都地名探源”专栏，
深挖地名背后的历史沿革与人文故事，解码地名背后的文化基因。今天，
我们一同探寻为啥“鹃”字成了郫都的专属印记？
一只鸟，一朵花，一座城
听起来像童话开头？
在郫都，这是历史的序章
这里有个字出镜率特别高
——
“鹃”
郫都有多爱这个字“鹃”？
爱到城叫“鹃城”，路叫“杜鹃”
社区叫“鹃城”，还专门修个“听鹃楼”
一个字，贯穿古今
串起整座城的记忆
今天
我们就来数数郫都到底藏了多少个“鹃”
一段禅让佳话
一座“鹃城”由来
“鹃”与郫都的缘分，要从古蜀国的一场从渔猎到农耕的文明跨越，一段“魂化杜鹃，催民耕种”的千古传说讲起。商周更替之际，来自云南朱提的杜宇与蜀地女子朱利联姻，在湔山之战中击败鱼凫王，自立为蜀王，开启了古蜀国的全新篇章。杜宇将国都从高高的岷山迁徙至平原地带的郫邑，成为后世郫都的根基。
▲望丛二帝 图源：方志四川
“郫邑”之名，暗藏着先民对这片土地的认知与敬畏。左边的“卑”在篆文中本指两棵豆苗，引申为地势低下；右边的“邑”代表人口聚居区。
相对岷山而言，郫邑地势低洼，却水草丰茂、土壤肥沃，天然适合发展农耕。迁都郫邑后，杜宇全身心投入到农耕文明的开创中。
在那个没有历书的年代，平原上鹃花的绽放、鹃鸟的啼鸣，成了最天然的耕种信号。久而久之，鹃花成为古蜀国的“国花”，绣在帝王的朝袍上，象征权力与尊贵。鹃鸟成为“国鸟”，绣在部落的旗帜上，成为先民崇拜的通天图腾。
▲成都地铁6号线望丛祠站“望丛二帝”主题图。图片来源：成都发布陶轲/摄
盛极一时的王国难逃自然考验。岷江特大洪水肆虐成都平原，传统的“堵疏结合”治水法陷入困局。此时，来自楚地的鳖灵毛遂自荐，提出将郫江进水口改道至玉垒山，利用山体控制水流。这一方案精准抓住水患根源，历经数年艰辛终于完成治水工程。
年迈的杜宇见鳖灵才干出众、深得民心，毅然禅让王位。鳖灵即位后号丛帝，建立开明王朝。而杜宇隐居西山后思念百姓，
传说他死后灵魂化作杜鹃鸟，
每到春耕时节便飞回平原，鸣叫“包栽包割”，提醒先民及时耕种。
▲大杜鹃鸟 图源：龙泉山城市森林公园
为纪念杜宇，人们在鹃鸟、鹃前加上“杜”字，
而那座承载着望帝情怀的都城，也被命名为“杜鹃城”
。
杜鹃城的记载，在历代文献中多有佐证，西汉扬雄在《蜀王本纪》中明确写道：“杜宇，一名杜主，代鱼凫王蜀，徙都于郫，即杜鹃城也。”唐代诗人胡曾在《咏史诗·成都》中以“杜宇曾为蜀帝王，化禽飞去旧城荒。年年来叫桃花月，似向春风诉国亡。”的诗句，描绘了杜鹃城的沧桑与望帝化鹃的悲情。
郫都的“鹃”字地图
千年流转，“鹃”早已不是传说里的符号，而是郫都人日常离不开的地名印记。每一个地名都藏着鲜活的故事，走一圈就懂什么叫“传说在身边”。
鹃城社区：位于郫筒街道的鹃城社区是有着两千多年历史的杜鹃城遗址的所在地，虽历经风雨侵蚀，仅留残破城墙与夯土遗迹，但它依然是郫都历史文化的核心地标。清同治《郫县志》记载：“杜鹃城在县北郊”，考古调查显示，这里可能是西汉郫县的治所。2024年4月30日，郫都区人民政府发布批复，同意撤销郫筒街道鹃城村，设立鹃城社区（涉农社区）。
▲鹃城社区党群服务中心 图源：蜀艺鹃城
听鹃楼：望丛祠位于郫都区望丛中路，初建于南北朝，是为纪念望帝杜宇和丛帝鳖灵而修建的祀祠，也是中国西南地区唯一一祠祭二主、凭吊蜀人先贤的最大帝王陵冢。这里矗立着一座建于清光绪年间的“听鹃楼”。登楼遐想，耳畔似能穿越时空，听到那催促耕种的声声鹃啼。
杜鹃路：杜鹃路东起东大街，西至双柏路，全长数公里，道路两旁树成荫，串联起城市的商业、居住与文化区域，成为市民日常出行与休闲的重要通道。
杜鹃公园：位于蜀信西路与文信路交汇处南面100米处，五彩城附近的杜鹃公园内绿植葱郁、景色优美，特色雕塑与建筑物点缀其间，既有文化韵味，又充满生活气息，承载着郫都人的日常幸福。
除了上述地标，郫都还有众多与“鹃”相关的地名散落在城乡各处：
鹃兴路、鹃城东路
……新建的住宅小区、社区的公告栏，甚至超市里的
“鹃城豆瓣”
，常常以“鹃”命名或融入杜鹃花、杜鹃鸟的设计元素。
▲高山杜鹃 图源：青城山都江堰
如今的郫都，正以“科创高地、锦绣郫都”为目标，在传承历史文化的同时，推动产业升级、城市更新、乡村振兴，让“鹃城”的美名不仅流传于历史典籍中，更让古蜀精神在新时代焕发出更加强劲的活力。
来源|《郫县印记》、成都市郫都区人民政府网站、成都方志、看度时政、郫都文体旅、蜀艺鹃城、郫都史志
