我是土生土长的东宁中年人，刚从千里之外的四川白玉县回来，这趟行程撞上白玉县非遗手工艺集群赋能文旅发展的热潮，还见识了藏地金工艺术与高原秘境湖景撞个满怀的奇妙，更发现这金沙江边的藏县和咱东宁的反差大到让我半天合不拢嘴。
这是我出门这么多年见过最有手艺底蕴也最有自然野趣的一次高原旅行体验。我打心底里觉得，白玉县不是那种光有雪山草原的普通高原小城，它的匠它的景它的康巴韵味，都刻着独一份的藏地印记，哪怕路途再远再折腾，走这一趟也真的能看到不一样的天地。
我从东宁出发，坐了火车又转长途汽车还搭了一段当地的面包车，跨了好几个省份翻了好几座高山，才终于踩上白玉县的土地，这一路的行程熬得人骨头都快散架了，光是坐火车的时间就占了七天多，中途在长春和成都转车的时候，连口热乎的粥都找了半天。咱东宁出门不管去哪，路况都平平整整的，很少有这种翻山越岭的情况，可到了白玉县才知道，当地现在正借着非遗手工艺集群的发展做文旅融合，到处都能看到手艺和旅游结合的新变化，这是我看了当地的政务公告后心里实打实的感受。
白玉县在四川省甘孜州的西部，坐落在金沙江上游的西岸，和西藏的江达县隔江相望，全县的平均海拔能到三千多米，跟咱东宁一马平川的低海拔平原比起来，刚到那几天我总觉得脑袋发沉，连走几步路都觉得喘不上气。我问了当地的藏族老乡，他们说这是很常见的高原反应，多喝酥油茶少走动慢慢就会适应，我照着他们说的安安静静歇了两天，果然到第四天的时候，身体就慢慢适应了，再出门看风景就不觉得难受了。
白玉县是康巴文化的发祥地之一，还是被认定的中国藏族金工艺术之乡，也是红军长征走到的最西端，这些都是当地的官方介绍里明明白白写着的，我也听当地的文旅工作人员亲口讲过。咱东宁是边境小城，主打边境风情和山林风光，文化上以满族朝鲜族的特色为主，跟白玉县的藏传佛教文化金属锻造文化萨玛文化比起来，完全是两种截然不同的地域底色，各有各的特色各有各的味道。
我到白玉县的河坡民族手工艺文旅融合园区逛了逛，这里是当地非遗手工艺集群发展的核心，2025年8月正式开园，也是这次非遗赋能文旅发展的重要载体，藏着数百年的藏族金工锻造传承。园区的建筑融合了藏式碉楼和现代设计的风格，白墙红饰在阳光下格外耀眼，整个园区划分了展示区制作区体验区，走在里面能感受到浓郁的藏地手艺氛围，每一处角落都透着匠心的厚重感。
河坡民族手工我在白玉县了解完萨玛文化的渊源，又专程驱车前往噶陀寺，这座藏传佛教宁玛派的祖寺藏在山腰间，红墙金顶与雪山相融，和咱东宁的人文建筑比起来，这份藏地佛国的庄严感直接撞进心里，让我打心底里觉得震撼。噶陀寺始建于一千多年前，是当地数一数二的宗教文化地标，也是白玉县文旅融合里的重要节点，来这一趟能真切感受到藏传佛教文化的深厚底蕴，哪怕不信教，也会被这里的氛围所感染。
噶陀寺坐落在白玉县河坡区的多尼山山腰，和西藏就隔着一座山，实测的海拔大概在四千米左右，比白玉县城的海拔高出不少，刚到寺门口我就觉得呼吸又变急了。我照着之前适应高原的法子，慢慢走不说话，在寺门口的平地上歇了十多分钟，身体才慢慢缓过来，再往里走就没那么强烈的不适感了，这也让我知道高海拔的地方再小心都不为过。
噶陀寺的红色僧舍顺着山势层层叠叠建着，从山脚下一眼望上去特别壮观，金顶在阳光的照射下闪着柔和的光，和远处的雪山连在一起，构成了一幅特别美的藏地画卷。寺里的道路都是石板铺成的，部分石阶上长着青苔，走在上面要格外小心，我扶着旁边的栏杆慢慢走，生怕脚下打滑摔着，这都是实实在在的游玩体验。
噶陀寺是免费向游客开放的，开放时间基本跟着日出日落走，上午九点到下午五点是游览的最佳时段，这是当地寺庙的工作人员跟我说的。我是早上十点到的寺庙，这个时间的光线特别好，拍出来的红墙金顶颜色特别正，而且寺里的游客不算多，能安安静静地逛，不用人挤人，逛起来的心情都舒畅不少。
从白玉县城到噶陀寺大概有五十公里的路，大多是盘山公路，弯多坡陡但路况基本都是柏油路，别跟着导航走小路就行，这是当地包车师傅给我的重要提醒。我坐的是当地的越野车，司机对路况特别熟悉，开得慢且稳，五十公里的路走了一个半小时，沿途还能看到金沙江上游的风光，也算顺带赏了景。
进入噶陀寺的核心区域有不少要注意的习俗，进大殿要脱鞋脱帽还得摘掉墨镜，转经筒和佛塔都要按顺时针的方向走，这些都是藏传佛教的基本礼仪。我提前做了功课记在心里，逛的时候全程照着做，既尊重了当地的文化习俗，也让自己的游玩更顺畅，不会因为不懂规矩闹出尴尬。
噶陀寺的殿内有不少佛像和珍贵的壁画，想要拍摄这些物件或者寺里的僧人，一定要先征得对方的同意，绝对不能随意拍照。我看到有游客想拍殿内的佛像，被僧人温和地制止了，也跟着记牢了这个规矩，出门在外尊重当地的习俗，是每个游客都该做到的事。
白玉县现在借着非遗手工艺集群的发展，让不少当地的藏族老乡实现了就近就业，河坡镇的非遗全产业链有六百三十四人稳定就业，季节性的从业人员超过两千人。我在河坡的乡村工坊里看到不少当地的妇女在做藏纸和金属配饰的简单工序，她们说在家门口就能挣钱，不用外出打工，日子过得特别踏实。
白玉县还在各个乡镇建了综合文化站，二十个行政村都设了图书服务点，县图书馆和文化馆也常年免费开放，让当地的群众都能享受到文化发展的成果。我在沙马乡的文化站逛了逛，里面有不少关于萨玛文化和藏地手工艺的书籍，还有简单的非遗体验区，当地的孩子放学了会来这里看书玩耍，特别有生活气息。
白玉县的高原特色农产品也借着文旅发展的东风走出了大山，青稞雪菊等农产品被深加工成各类产品，还入驻了天猫等电商平台，实现了云赶集。我在县城的农副产品展销中心看到了青稞做的饼干、雪菊泡的茶，都是当地的原生态产品，买了几包尝了尝，味道都很地道，也算给家人带了点伴手礼。
从白玉县返程的时候，我又走了一趟甘白路，沿途看着连绵的雪山和清澈的金沙江，心里满是不舍，这趟旅行看到的景感受到的文化，都是在东宁体会不到的。我坐在车里看着窗外的风景慢慢往后退，脑子里不断回放着河坡匠人的捶打声、噶陀寺的转经声、巴巴沟的鸟鸣声，这些声音构成了独属于白玉县的记忆。
白玉县和咱东宁，一个在川西高原的金沙江畔，一个在东北的边境平原，地域不同海拔不同文化不同，反差大到让人惊叹，却各有各的魅力和发展路子。白玉县把非遗手艺做成了文旅发展的核心，让传统技艺活起来又火起来，咱东宁把边境风情和生态风光做精做细，吸引着各地的游客，都是靠着本地特色走发展的路。
我作为一个东宁的中年人，走了这么远的路到白玉县，不只是看了一路的高原风光，更看到了不同地域的文化传承和发展，心里有不少真切的感受。旅行的意义大概就是这样，走出自己熟悉的地方，去看不一样的天地，了解不一样的文化，哪怕只是走走看看，也能让自己的眼界变得更开阔，这就是我这趟白玉县之行最真切的收获。
