杨令公祠坐落于古北口关内，供奉的是北宋名将杨业。明末清初学者顾亭林在《昌平山水记》中，依据《宋史》的记载，认为杨业战死在长城北口，这个地方应当在云中一带，并不是如今的古北口。不过仔细考证王曾的《行程录》就会发现，这本书里已经明确记载，古北口关内有杨业的祠堂。

杨业本名杨继业，原是北汉大将，归宋后被赐名杨业，因作战勇猛、屡立战功，被时人称为“杨无敌”。宋雍熙三年，也就是辽统和四年，杨业在辽宋陈家谷之战中，因主帅王侁擅自撤兵、无人接应，重伤被俘后绝食三日而死，其殉国之地确是云中，也就是今天的山西大同附近，与古北口相距数百里。

大概是辽人敬重杨业的忠勇，才为他在古北口修建了祠堂。要知道，辽人曾亲身与杨业交战，对他的英勇事迹再清楚不过，而王曾奉命出使辽国时，距离杨业战死不过数十年时间，他亲眼所见古北口有杨业祠并记录下来，难道会不清楚杨业真正的战死之地吗？反观《宋史》，是元朝末年托克托主持修撰的——托克托过去被写作脱脱，大概是翻译时不够审慎，如今按照《三史国语解》的记载予以修正——这本书成书时，距离杨业战死已经过去了近三百年，时间久远，记载难免有偏差，似乎不应该凭着后世的记载，去反驳前代亲眼所见的史实。

古北口地处北京密云县北部，是辽宋时期的交通要道，也是两国使者往来的必经之路。在王曾之后，还有刘敞、苏颂、苏辙等多位宋人出使辽国时，都曾到访过古北口的杨业祠，并且留下诗句纪念，这也进一步证实，这座祠堂在当时确实存在，且早已成为当地一处知名的遗迹，辽人对杨业的敬重，也可见一斑。这座祠堂不仅是纪念杨业的场所，更成为辽宋两国文化交融、敬重忠勇之士的实物见证。

谈及古北口的忠勇之气，不禁让人想起皇家苑囿中另一番天然雅致的景致，我曾因校勘宫中秘籍之事，先后四次前往避暑山庄，丁未年的冬天、戊申年的秋天、己酉年的夏天，还有壬子年的春天，山庄四季不同的美景，每一季的风光都各有韵味，令人流连忘返。

每次前往避暑山庄，我都会泛舟湖上，一直到文津阁。文津阁始建于乾隆三十九年秋季，是仿照宁波天一阁的形制修建的，也是“南北七阁”中最先建造的藏书阁，乾隆皇帝曾在《月台》一诗中写道“天一取阁式，文津实先构”，便是对此的记载。这座阁楼兼具宋朝米芾“宝晋斋”的特色，规模和艺术水准都远超天一阁，是皇家藏书的重要场所，专门用于存放《四库全书》。

文津阁周边的景色，完全出自天然，没有一丝人工雕琢的痕迹。远处的山峦层峦叠嶂，近处的湖水清澈见底，山水相依，构成了一幅绝美的画卷。岸边的树木枝繁叶茂，林间的泉水潺潺流淌，风声、树声、泉声交织在一起，清脆悦耳，置身其中，仿佛远离了世间所有的喧嚣尘扰，步入了仙境一般。

这里的景色，无论阴晴、无论朝暮，都有着千变万化的姿态。晴天时，阳光洒在湖面上，波光粼粼，山峦和树木的影子倒映在水中，清晰可见；阴天时，云雾缭绕山间，湖面雾气蒙蒙，远山若隐若现，多了几分朦胧的诗意。清晨，晨雾未散，鸟鸣清脆，空气中弥漫着草木的清香；傍晚，夕阳西下，晚霞染红了半边天空，湖面被染成了金红色，静谧而唯美。哪怕是路边的一只小鸟、一朵小花，都精致可爱，仿佛是从画中走出来的一般，处处皆是景致。

在这诸多美景之中，最奇特的莫过于一种名为“规矩草”的植物。这种细草沿着山坡蔓延至山谷，长得密密麻麻、毛茸茸的，像一块柔软的绿色毛毡，高度不过几寸，整齐得仿佛被人用剪刀精心裁剪过，没有一根杂草参差不齐，就连山庄的苑丁，也特意将这种草称为规矩草。

让人颇为惊奇的是，只要走出避暑山庄的宫墙，不过几步之遥，这种草就变得杂乱无章、肆意滋蔓，再也没有了宫中的整齐模样。我常常暗自思索，避暑山庄本就是皇家园林，景致清幽雅致，而这种规矩草只在宫中长得整齐有序，出宫墙便失了章法，莫非这是天生的奇花异草，专门为了供奉帝王游览观赏，才长成这般模样的吗？