马年临近，徒步轨迹“画马”的热潮袭来
，龙泉山城市森林公园龙泉驿境内连绵起伏的山脉也成为市民创意徒步的热门选择。近日，位于龙泉山城市森林公园龙泉驿核心段的山泉镇推出了以桃花故里游客中心为起点的“马线”徒步环线，以成熟路径、清晰标识和沿线补给，回应市民徒步需求。
说起龙泉山，成都人肯定都不陌生，春天看桃花，夏天追日出，秋天赏红叶，冬日徒步游，一年四季，总是给成都人带来不一样的惊喜。龙泉山，一座成都看似再熟悉不过的山，却也不那么普通，大有来头。
对这座家门口的山
你有多少了解呢？
马年将至，今天跟小布
来一场翻越龙泉山之旅
Part 01.地理
成都平原的面积
与龙门山和龙泉山有关
↑摄影：王效
龙泉山脉北起安县，经绵阳、德阳、中江、广汉、金堂、龙泉驿、双流、简阳、仁寿，南达乐山市止，呈南北走向，整个山脉长而狭窄，长约200公里，宽约10公里。在四川盆地内部，山脉形成一条高高的、狭长的隆起，其西面是成都平原，东面是川中丘陵，平均海拔约700米，最高峰在龙泉驿区境内长松山，海拔为1051米。龙泉山脉在成都境内称为“龙泉山”，在绵阳、德阳境内称“鹿头山”。
史前，成都平原是汪洋一片，随造山运动爆发而四股巨脉围合，四川盆地应势而生。源起川西北高原的江水冲刷盆地东部地层，泥沙奔涌百年后终成成都平原，龙泉山脉随其而生，更将高原之水分为岷沱两系成为平原与川中丘陵的自然分界线。
还有一个冷知识，你知道吗？
成都平原的面积与龙门山和龙泉山有关。
《元和郡县志》曾载：“蜀郡之地，平原千里，带以二山”，这里的平原即成都平原，又名川西平原、盆西平原，四川话称之为“川西坝子”，“二山”即指位于今天成都西北的龙门山与东南的龙泉山。
↑龙泉山城市森林公园丹景台的雪景 资料图片
龙泉山与龙门山都为东北-西南走向，龙门山大约从广元到泸定，全长约500公里，宽约30-70公里；而龙泉山规模小得多，大约从德阳到乐山，全长近300公里，宽约10-15公里。
龙泉山相较于龙门山“规模小、山体窄”。
龙门山位于青藏高原东缘，犹如一道雄伟的屏障，而龙泉山则舒缓地横卧东南，恰好与龙门山形成“西北高、东南低”的地势落差，使得岷江、沱江的支流得以在两山之间汇流冲积，历经千万年形成肥沃的平原地貌，这片扇形平原的形成，本质上是两山围合的地质杰作。
清代学者顾祖禹在《读史方舆纪要》中指出：“成都平原之广狭，视二山之距离与山势之开合也”，正是两山的间距与走向，决定了平原的延展范围，为古蜀文明的诞生与发展提供了得天独厚的地理空间。龙泉山脉将这些河流带来的洪积和沉积物质“拦”了下来，使得它们没能继续漫流到川中丘陵地区。这些被拦截的河流洪积和沉积物质，最终形成了奠定天府之国基础的肥沃的土壤。
Part 02.历史
唐代之前被称为“分栋岭”
到了明代改称“龙泉山”
↑游客在丹景台眺望三岔湖 摄影:王效
巴蜀文化学首席专家谭继和曾说，“没有龙泉山脉就没有成都平原，而没有成都平原就没有天府之国。”而说起龙泉山人文历史，那可是由来已久。据《北周文王碑》记载，龙泉山在唐代之前被称为“分栋岭”。宋代时，随灵泉县的设立改称“灵泉山”。到了明代，此地设驿站，称“龙泉驿”，分栋岭也改为“龙泉山”，一直延续至今。
这块《北周文王碑》，也大有来头。
北周文王碑地处龙泉山城市森林公园深处，今山泉镇大佛村八组，位于古东大路（现成渝要道，古驿大道）旁，石佛寺（现大佛寺）后，古称“天落石”的岩壁上。该碑是迄今为止长江流域发现最早、保存最为完好的南北朝碑刻，也是全国唯一的西魏北周朝代更迭之际的历史文化遗迹。关于这座古碑，可追溯至北魏时期。公元534年，宇文泰杀北魏孝武帝，立元宝炬为帝，称为“西魏”，定都长安。公元557年，其子宇文觉嗣其位并建立北周，追尊宇文泰为文王，史称“北周文王”。同年，驻防阳安县（今简阳）武康郡（今简城镇）的大周使持节、车骑大将军强独乐等11位将帅，因曾得到过宇文泰的提拔重用，怀着对北周文王的感恩戴德和敬重之情，在当时隶属简州阳安地界的东大路边的天落石上为宇文泰立纪功碑，即现在的北周文王碑。
↑龙泉山上眺望幺妹峰 摄影： 王勤
选址在东大路这条古驿道上为宇文泰刻碑，并非偶然——东大路古驿道自汉代至明清始终是成渝间的交通命脉，碑刻所在的龙泉驿是东大路的重要节点，也是历代商旅、军队、官员的必经之地。此外，东大路所在的蜀巴古道因北周文王的强势入蜀而重新开通，有纪念意义。
“山不在高，有仙则名”，龙泉山脉长松山作为成都东面第一高峰，天气晴好时，站在成都城区的高处，能望见“万顷松涛”的雄姿展现在绝岭上，因此有“西眺雪岭、东望长松”之说。
关于长松山，也有一段故事。唐朝时，易学大师陕西人李淳风和成都人袁天罡，游历大川，遍访名山，来到西蜀益州，登临长松山，举目四望，见长松山“层峦叠翠，雄峰峭拔，山巅云雾缭绕，紫气升腾，岷江、沱江发脉数百里，一条玉带回环其间，山水相依”，他们认为此地实乃一处风水宝地。二人驻扎在长松山，设八卦台，修仙习道。长松山，自此仙气飘飘。
Part 03.交通
龙泉驿历史可追溯到汉
“为剑南东川驿路要冲”
龙泉山，也是交通要冲。
提及龙泉山，与它息息相关的还有龙泉驿。龙泉驿的历史可以追溯到汉，汉设邮亭，唐宋有邮吏，元朝设站赤，明朝设驿。当时为满足蜀地与中原的交通需求，朝廷在龙泉山设立驿站，因地处龙泉山麓，故名“龙泉驿”。
《新唐书地理志》载：“成都府东南有龙泉驿，为剑南东川驿路要冲”，见证了无数文人墨客的行迹，杜甫就曾在此留下“野老篱前江岸回，柴门不正逐江开”的诗句。
到了明代，龙泉驿成为“川东官道第一驿”，《大明会典》明确其为成都府22个驿站中仅次于锦官驿的要驿，“早夫六十名，马四十五匹”的配置，见证着蜀巴官道的繁华。从成都出发翻越龙泉山的古驿道，成为茶马贸易与政令传递的生命线。
成渝古道上，龙泉驿也是绕不开的关键点。成渝古道出成都，以锦官驿为起点,至简阳分岔为南北两道，北道从龙泉驿继续东行,经安岳、铜梁、璧山到重庆,全程815里,途中需要不停翻山越岭，山路狭窄，走这条路的多是不追求运输效率的僧侣和商贩。
到了清代，随着“湖广填四川”，大量移民在龙泉驿定居，其中洛带镇客家人占比超80%，是客家方言保存和使用较好的区域，洛带古镇的客家建筑群，便是这一段历史的物质遗存。
龙泉山之于成都人，早已是融入生活存在
，走，一起去“画马”。路途中，平缓路段恰似“马背”舒展，让你从容赏景，适度爬升的路段宛如“马首昂扬”，助力你挑战自我，连贯的步道如同“马尾飘逸”，收尾时满是成就感！
这一场翻越
是不是让你有了不一样的收获
这条精心设计的“马线”
你去打卡了吗？
