鸣犊｜桥头村

行走在长安的原上，少陵原的平阔、白鹿原的苍茫、八里原的秀奇，在终南山淡青色的轮廓里次第展开。而在这些黄土台塬的褶皱处、川道的怀抱里，藏着长安人称之为“冒眼”的泉——它们从大地的肌理中悄然涌出，不喧哗，不奔涌，只以细碎的银线串起塬上人的岁月，成为这片土地最温润的呼吸。

鸣犊｜候坪村

多年来，我踏遍四季原野，以镜头定格冒眼的四时模样，在光影流转间，读懂这一眼眼清泉藏着的地理密码、时光印记，还有融于黄土泉声里的长安乡土情。

魏寨｜西坡村

长安冒眼，最动人的是刻入肌理的自然秉性，“冬温夏凉”是原下人最真切的形容，也是我镜头里最具反差的景致。夏日原下烈日灼人，探手入泉，清凉从指尖漫至心口；冬日原野雪落霜凝，泉眼却从未封冻，温热水汽袅袅升起，定格成寒冬里最暖的画面。老人们总说，这泉水是原的血脉，藏着终南山的灵气，故而无论天多冷、地多干，岁岁年年涌流不竭。

鸣犊｜二圣宫村

寻访泉水的途中，我渐渐懂了“冒眼”这个称呼的妙处。它不似“泉”那般文雅，也不似“水源”那般功利，反倒带着拟人化的亲切——大地是有生命的，它会睁开眼睛，静静凝望栖居其上的人们。

引镇｜天王村

每个长安人心中，都藏着一眼专属的冒眼。曾几何时，冒眼是长安东部原区人的命根子。自来水未通的年月，天刚蒙蒙亮，原下街巷便漾着清脆的水声，男人挑桶、女人挎筲，踩着晨露至泉边，木桶撞响青石板，舀水哗啦落泉池，声声交织。那时的泉边，是全村的公共中心，人们挑水、闲话，孩童绕着泉池追逐嬉闹，泉水煮的饭香、泡的茶香，揉进长安人柴米油盐的日常，酿就最醇厚的人间烟火。

鸣犊｜东高村

如今镜头里的冒眼，光景已变。它不再是糊口的水源，却成了原下女人的专属洗衣台。如今再拍泉边光景，青石板沿上各色盆桶错落，搓衣板的吱呀声取代了昔日的挑水声，泉水淌过脏衣、载着泡沫缓缓流去，依旧清冽如初，不染纤尘。有人说，冒眼的用处淡了，可在我的镜头里，泉边的温情从未消散。女人们坐在泉边，洗衣闲谈，笑声落于水面，漾开层层涟漪，这鲜活的光景，与当年清晨泉边的挑水晨曲，一脉相承。

魏寨｜彭村

在这些普普通通的泉群中，我看见完整的水循环：泉水从原体涌出，一部分被人取用，一部分汇入小溪，最终流向浐河；而依泉而生的人们，又以耕作、生活影响着原体生态，间接牵动着泉水的丰枯。这是绵延数千年的自然循环，却在近代被打破——深井抽水改变了地下水平衡，工业化污染威胁着水质，气候变化影响着水源补给。所幸泉水依然在涌流，纵使部分泉眼干涸、水量锐减，那些仍在被使用的冒眼，依旧像大地顽强的眼睛，注视着这片土地的变迁。

鸣犊｜东高堡

长安的冒眼，从不是单纯的地理现象，更是深植乡土的文化符号。它们静静伫立原畔，见证着长安人从依赖自然、改造自然，到与自然温柔和解的历程；每一眼冒眼，都是一个微型的生态与社会系统，映射着人与土地关系的变迁，维系着乡土社区的温情联结。

长安的原，立着黄土的厚重，承载一方土地的根脉；原畔的冒眼，淌着泉水的温柔，滋养一代又一代人的生活。千百年间，原与泉相守相伴，成了长安独有的地理与人文标识。

杨庄｜南佛沟村

我以镜头定格这一方泉、几道原，在四季光影里记录冒眼的变迁，不过是想留住这份原与泉的相守，留住藏在冒眼褶皱里的时光印记，更留住那缕融于泉声、浸于黄土，最朴实醇厚的长安味道。这味道，是乡愁，是温情，更是一方水土最动人的底色。