在邢台市襄都区泉北大街与豫让桥路的交会处,一座飞檐翘角的仿古牌坊静静矗立,“豫让文化园”五个苍劲大字镌刻其上,如同一位沉默的历史见证者,迎接着每一位到访的游人。
这里曾是古豫让桥的遗址所在,承载着邢台最厚重的忠义记忆,如今升级改造为集休闲、研学、文旅于一体的城市文化空间,让沉睡千年的义士风骨,在烟火人间中焕发新生。
一座桥,千古传奇
入园必经一座石桥。桥栏上,“豫让桥”三个隶书大字沉静肃穆。脚下是静静流淌的牛尾河,河水已不复当年的汹涌,但站在这座复建的石桥上,时光仿佛瞬间倒流两千多年。
“士为知己者死。”这句耳熟能详的格言,正源自这里发生的故事。
春秋末期,晋国智氏家臣豫让,为报主公智伯瑶知遇之恩,在智氏被赵、韩、魏三家所灭后,矢志刺杀赵襄子复仇。他吞炭漆身改变音容,隐伏于这座桥下。那天,赵襄子的马车行至桥头,马匹突然惊嘶——历史在这一刻凝固。被发现的豫让,在生命的最后时刻,请求赵襄子解衣,他剑击衣袍三下,仰天长啸:“吾可以下报智伯矣!”随后伏剑自刎。
这一刎,不仅终结了一个刺客的生命,更在中国精神史上刻下了永不磨灭的印记。
一园春秋,千年回响
步入文化园正门,首先映入眼帘的是高达6米的豫让石像。雕塑家巧妙捕捉了那个悲壮瞬间:豫让单膝跪地,右手持剑,左手抚胸,仰面而视。他的衣袍仿佛在风中飘动,眉宇间凝聚着难以言说的复杂情感——有决绝,有不甘,更有一种超越生死的坦然。
“这尊雕像最传神的是眼睛。”讲解员小张说,“你从不同角度看去,眼神的情绪都在变化。早晨阳光下是悲怆,黄昏余晖里是苍凉,阴雨天则是沉郁。很多游客都说,他们在这双眼睛里读懂了什么叫‘忠义有魂魄’。”
园区的设计颇具匠心。以中轴线为骨,依次展开追义广场、忠义堂、碑廊、豫让祠等建筑,两侧辅以园林小品。建筑风格采用汉代形制,灰瓦红柱,飞檐斗拱,既庄重大气,又融入邢台本地建筑元素。最巧妙的是水系设计,牛尾河水被引入园中,蜿蜒成溪,既是对历史地理的还原,也象征着忠义精神如流水不息。
碑廊里,历代文人咏叹豫让的诗文被精心镌刻。金代诗人元好问的“一诺千金国士风”笔力遒劲;明代邢台籍官员赵孔昭的题诗墨迹犹新。这些石刻不仅是一首首诗,更是一部跨越千年的精神对话录。
一地文化,两种解读
在忠义堂的展陈中,一件明代青石香炉引起记者的注意。炉身刻着“忠烈千秋”四字,但仔细观察,“烈”字的一撇有明显修补痕迹。
“这里有个故事。”文化园顾问、当地文史专家李教授娓娓道来,“香炉原为明代顺德府(今邢台)士绅所捐,清朝时,有官员认为豫让刺主属‘逆举’,命人凿去‘烈’字。光绪年间,当地乡贤又偷偷补刻。一字之凿之补,反映了不同时代对豫让精神的不同理解。”这种理解的多元性,在今天的游客身上依然延续。
来自石家庄的大学生小李和同学争论起来:“豫让为已经灭亡的主公复仇,值得吗?”他的同学小刘反驳:“这不是值不值得的问题,而是一个人对自己承诺的坚守。”旁边一位带着孩子的中年游客插话:“我给孩子讲,豫让最可贵的是‘有所为有所不为’。赵襄子几次放过他,他后来只求击衣报仇,这本身就是一种分寸。”
文化园负责人介绍,他们特意在园区东侧开辟了“思辨园”,展示不同时代、不同视角对豫让事件的评价,“我们不回避争议,因为真正的文化传承是在对话中完成的。”
一方水土,万般情怀
行走园中,不时能听到地道的邢台方言。附近的居民把这里当成了日常休憩之所。
晨光熹微时,有老者在追义广场打太极,动作舒缓如行云流水;黄昏时分,附近的孩童在父母带领下,指着雕像问一个个天真有趣的问题。
“我爷爷就住在桥的那头。”家在豫珠苑住的陈大爷每天早上起来送完孙子就会来园里转转。跟附近游玩的小孩子讲讲早期豫让桥发生的故事。这种民间记忆的鲜活,让历史不再是教科书上的文字。
文化园定期举办的“邢台故事会”,邀请当地老人讲述关于豫让的民间传说,已整理出十余个不同版本。最动人的是一个爱情故事版本:豫让的妻子在他死后化作河边一株柳树,日夜守望。园区西北角的那棵百年旱柳,因此被游客系满了祈福的红绸。
交通的便捷,更让这座文化园成为大众触手可及的文旅地标。市区乘坐18路、22路公交至“豫让桥站”下车即到,自驾导航“豫让文化园”,周边便有免费停车场,无论是本地市民日常休憩,还是外地游客专程探访,都十分方便。建议游玩时间为1.5至2小时,足以细细品味园区的景致与历史,若是周末前来,还能偶遇各类文化活动,收获别样的体验。
这座藏在城市烟火中的文化园,没有波澜壮阔的气势,却有着直抵人心的力量。它让历史不再是纸堆中的文字,而是可触可感、可叹可学的精神财富,让文化不再是高高在上的符号,而是融入日常生活的精神滋养。
如今,越来越多的人走进豫让文化园,读懂豫让,读懂邢台的忠义风骨,而这份千年传承的精神,也将在一代又一代人的感悟与践行中,永远闪耀在邢襄大地上,成为这座城市最珍贵的文化底色。
稿件原载《邢州报》(2026年01月29日第01、05版)