一、八大处公园十二景

绝顶远眺

1、绝顶远眺（七处宝珠洞·眺远亭/虎峰顶）

八大处制高点观景，晴日可俯瞰京城CBD、永定河、西山群峰；适合乘索道上，滑道下。最佳：秋高气爽的午后。

春山杏林

2、春山杏林（虎头峰下）

3–4月杏花漫山，洁白似雪，与嫩草新绿相映；是春日踏青、拍照的绝佳去处。最佳：清明前后的晴天清晨。

翠峰云断

3、翠峰云断（翠微、虎头、卢师三山之腰）

仲夏雨后清晨，云雾如练缠绕山腰，三山若隐若现，宛若仙境；山间空气湿润清新。最佳：7–8月雨后放晴的早晨。

卢师夕照

4、卢师夕照（卢师山/证果寺一带）

夕阳将卢师山与证果寺红墙金瓦染成暖金色，峰影参差、岚光变幻；古刹钟声与暮色相融。最佳：夏秋季日落前1小时。

烟雨鹃声

5、烟雨鹃声（诸寺外围树林、溪谷）

6–7月梅雨时，杜鹃（子规）啼鸣，雨声伴鸟语，山景朦胧；适合静心听泉赏雨。最佳：夏季阴雨天的午后。

雨后山洪

6、雨后山洪（大悲寺北谷、三山庵南谷、秘魔崖）

暴雨后溪水暴涨成瀑，奔涌而下，声若洪钟；秘魔崖瀑布最为壮观。最佳：夏季大雨过后1–2小时（注意安全，远离湍急水流）。

水谷流泉

7、水谷流泉（龙泉庵、水谷深处）

终年不涸的清泉沿石谷流淌，清澈见底，水声潺潺；可在龙泉庵茶社品泉小憩。最佳：全年，夏季避暑尤佳。

高林晓日

8、高林晓日（证果寺前高林）

清晨日出东坡，光照高大林木的梢头，明暗交错；呼应唐诗“清晨入古寺，初日照高林”的意境。最佳：春秋季日出时分。

9 、五桥夜月（柳溪五桥：长安寺、西山饭店、救世军、柳溪北端、三山庵附近）

皓月当空，月光洒在柳溪与五座石桥上，水面泛银，古桥倒影清晰；夏夜可听泉，冬夜可观雪月。最佳：农历十五前后的晴夜。

深秋红叶

10、深秋红叶（龙泉庵南山、秘魔崖西坡、三山庵后坡）

10月中下旬霜降后，黄栌、元宝枫、火炬树红叶流丹，与苍松翠柏相映；是北京著名的红叶观赏地。

虎峰叠翠

11、虎峰叠翠（虎头峰）

春夏之际，虎头峰裸露的青黛岩石与层层叠叠的翠柏相映，雄浑苍劲；山势如卧虎，气势非凡。最佳：5–6月植被最盛时。

层峦晴雪

12、层峦晴雪（三山群峰）

冬日大雪初晴，山峦银装素裹，古刹红墙在白雪映衬下格外醒目；属“西山晴雪”的分支美景。最佳：12月至次年2月雪后放晴的上午。

龙泉庵

二、龙泉庵

1、历史溯源

（1）古称龙王堂，为八大处第五处；分两源：慧云禅林（明洪熙元年1425年）、龙王堂（清顺治二年1645年）；清道光年间两寺正式合一，定名龙泉庵；康熙十一年有大规模重修，1957年列为北京首批文保单位；

​（2）坐西朝东，位于翠微山腰，以龙泉（甜水泉） 终年不涸、甘冽闻名，锄月老人作《甜水歌》使其声名远播；兼具佛、道文化，是祈福与品泉胜地。

2、建筑与核心景观

（1）山门与方池：硬山正脊门楼，青石匾额书“龙泉庵”；入门即见雕栏方池，西壁石龙嘴吐清泉入池，水源来自龙王殿下石洞，四季不断；

​（2）龙王堂（主殿）：面阔三楹，前有卷棚抱厦；殿内供彩绘龙王像，配雷公、电母、风伯、雨师；殿前古柏苍劲；（3）北部慧云禅林建筑群（由东向西）

​文昌阁：前匾“俯瞰大千”，后匾“得月先”；内供伽蓝神关公坐像；

​大雄殿：面阔三楹，供释迦牟尼及阿难、迦叶尊者；

听泉小榭/妙香室：敞厅式，可静坐听泉品茶；

​卧游阁：登高可俯瞰三山美景，视野极佳；

​祖师堂：供奉禅宗祖师。

3、特色体验与文化轶事

（1）禅茶体验：龙泉茶社用龙泉泉水沏茶，是登山途中绝佳的歇脚点；

​（2）佛道共存：文昌阁（关公/文曲相关）+大雄殿（佛教主殿）+龙王堂（道教水神）同处一院，在京西寺院中十分少见；

​（3）文人足迹：清代龚自珍曾在此居住读书，留下相关诗文印记；

​（4）秋季胜景：院内古木与周边黄栌、银杏在10月中下旬层林尽染，听泉赏叶氛围感拉满。

4、参观实用贴士

（1）开放：随八大处公园开放（6:00入园），寺院区域多8:30后可入内；

​（2） 位置：在四处大悲寺与六处香界寺之间，经典路线必过；体力一般者可步行串联，不想走台阶可索道辅助；

（3）餐饮：茶社提供茶饮与简餐，价格略高于山下，适合补充体力；

​（1）拍照：方池、龙嘴泉、古柏、卧游阁观景台都是出片好位置。

5、龙泉庵传说故事

（1）关公镇火龙

传说建庵时，一条赤红火龙抢占庙宇，口吐烈火焚烧山林，工匠束手无策 。老工匠提议求关公（三界伏魔大帝） 降魔，众人祭拜后，突然暴雨倾盆，火龙被击退，大火熄灭 。 百姓感念关公护佑，在文昌阁供奉关公坐像，成为龙泉庵佛道共存的缘起之一 。 后世演绎：关公挥刀劈山，山石开裂，龙泉水喷涌而出，既灭火又造福一方。

（2）龙泉成因·龙王显圣

清顺治二年（1645），此处发现清泉，水流经石雕龙嘴注入方池，四季不涸，人称龙泉，遂建龙王堂祀水神。 传说曾有人见巨蛇盘古柏垂入池饮水，被当作龙王显灵，龙泉水更添灵异色彩。 锄月老人作《甜水歌》赞泉水甘冽，让龙泉声名远播，成为京城品泉佳处。

（3）龚自珍与龙泉庵

清代文人龚自珍曾在此居住读书，常于听泉小榭观泉、品茶、构思诗文，留下文人雅趣轶事，为古庵增添文气。

龙泉庵龙王堂

三、龙泉庵龙王堂

1、历史沿革

（1）始建于清顺治二年（1645），因发现龙泉而民间捐资所建；原与北侧明洪熙元年（1425）的慧云禅林为两寺，清道光年间正式合一，统称龙泉庵（俗称龙王堂）；康熙十一年（1672）有大规模重修；

​（2）坐西朝东，位于翠微山腰、龙泉方池西侧，是龙泉庵南部核心主殿；匾额“古刹龙王堂”为清代锄月老人（秀堃）题写，其《甜水歌》让龙泉水声名远播；兼具水神信仰与佛道融合特色。

2、建筑形制与楹联

（1） 面阔三楹，前带卷棚抱厦一间；主殿硬山大脊，抱厦卷棚顶，梁枋彩绘精细；

​（2）抱厦抱柱联：威镇蛟鼍依泽国，德施江海赖安澜；

​（3）殿门联：圣德施恩涤雨露；神威乘泽仰云霓；

​（4）殿前有古柏两株，苍劲挺拔；下方是龙泉方池，西壁石龙嘴吐清泉入池，水源来自殿下拱形石洞，四季不涸。

3、殿内供奉与文化

（1）主尊为泥塑彩绘龙王像（貌若帝王，威严庄重）；两侧分侍雷公、电母、风伯、雨师四大天神，彩绘生动；

（2）传统为祈雨、护水、保一方风调雨顺的场所；民间有古柏巨蟒垂池饮水、视为龙王显圣的传说；

​（3）龙泉为西山名泉，龙泉茶社用此泉沏茶，是登山歇脚、体验禅茶的好去处；龙泉水为景观水源，严禁直接饮用。

文昌阁

四、龙泉庵·文昌阁（也称文昌殿）

1、历史渊源

（1）属龙泉庵（五处）北院慧云禅林（明洪熙元年1425年始建），为该禅林的山门殿；清康熙十一年重修，道光年间与南院龙王堂合一为龙泉庵；

​（2）正门朝东，是佛道文化交融的典型建筑，历来是求学功名祈福之地。

2、建筑形制与匾额

（1）硬山卷棚箍头脊，传统砖木结构；前悬俯瞰大千，后悬得月先两匾，书法古朴；

​（2）梁柱保留明代彩绘，檐角起翘、朱红墙体，与院内古柏相映成趣；

​（3）位置在北院最东侧，入慧云禅林先至此处，西侧紧接大雄殿。

3、供奉与文化内涵

（1）传统主供伽蓝神关公坐像（佛教护法），也有文昌帝君的供奉版本（民间求功名的文曲星信仰）；

​（2）关公（伽蓝）护寺安境，文昌主文运功名，双重信仰让这里成为学生、家长常来的祈福点；

​（3）院内有许愿墙，挂满求学业、事业的木牌，氛围浓厚。

香界寺

五、香界寺

1、历史溯源

（1）始建于唐乾元初年（758年），初名平坡大觉寺；明洪熙元年（1425）改称大圆通寺；清康熙十七年（1678）更名圣感寺；乾隆十三年（1748）重修定名香界寺并沿用至今；

​（2）坐北朝南，位于翠微山腰，占地近20亩，殿宇176间，历代为帝王行宫休憩之所；现存建筑多为明清遗构，依山势叠层而建，气势恢宏。

2、中轴线五层殿堂+核心建筑

（1） 山门殿：硬山式，额书乾隆御笔“敕建香界寺”；内塑哼哈二将；门前数百级石阶，阶侧有生肖佛龛；

（2）大乘门+钟鼓楼：入门即见对称钟鼓楼；鼓楼下有“龙松”，枝干遒劲如苍龙；楹联“一竿竹影敲明月，半榻松风卧白云”；

​（3）天王殿：面阔三间，内供大肚弥勒、韦驮，两侧四大天王；庭院开阔；

​（4）大雄宝殿（香岩初地殿）：面阔五间，殿内贴金三世佛（释迦、药师、阿弥陀），十八罗汉分列两侧；殿前双碑极珍贵：东碑为康熙《御制圣感寺碑文》、碑阴乾隆《御制香界寺碑文》；西碑阳刻大悲菩萨自传真像（明代观音造像），碑阴康熙“敬佛”二字，碑侧嘉庆御制诗；

（5）西方三圣殿：供奉阿弥陀佛、观音、大势至；殿前两株明代七叶树，春末花开满庭；

​（6） 藏经楼+乾隆行宫：藏经楼主楼曾供千手千眼观音，四具高大经橱藏佛经756部；东侧为乾隆行宫，内设宝座，悬乾隆御匾，可登高远眺京西峰峦；左右弄楼分别为禅堂厨库、住持牌位供奉处。

3、文化轶事&特色体验

（1）御碑与观音造像：“大悲菩萨自传真像”是明代艺术珍品，留须观音造型罕见；康熙、乾隆、嘉庆三帝墨宝同碑，极为少见；

​（2）帝王足迹：康熙多次到访，与住持海岫和尚交往密切；乾隆将此定为行宫，留有多首御制诗；

​（3）古树名木：龙松、明代七叶树、玉兰花，春有花香，秋有红叶，四季皆景；

（4）禅意氛围：寺院深处静谧，适合静坐观碑、赏古木、感受山林禅音。

4、香界寺传说故事

（1）康熙“圣感得名”与观音显圣碑

康熙十七年（1678），皇帝驾临大圆通寺礼佛，行至大殿前突然双膝发软跪倒，眼前浮现观音圣像；帝命人于跪地处挖掘，得明代“大悲菩萨自传真像”旧碑（留须观音造型罕见）；康熙感其灵异，御笔“敬佛”二字镌于碑阴，赐寺名“圣感寺”，并立《御制圣感寺碑文》；此碑现存大雄宝殿前西侧，碑侧另有嘉庆御制诗，三帝墨宝同碑，极为罕见。

（2）乾隆与香妃“镜中相会”

乾隆年间，香妃病逝，帝思念成疾，赴香界寺行宫散心，住持桂芳（海岫和尚）欲解帝忧；桂芳取藏经楼金铜宝镜与“还魂真经”，嘱帝半夜静坐远观、切勿近前；午夜宝镜放光，镜中现香妃身影，伴西域乐声；乾隆忘情趋近，宝镜碎裂，香妃幻影消散，唯余思乡歌声；帝感悟香妃思乡之切，遂命人护送其遗体归葬故乡。

（3）龙松护寺

大乘门鼓楼下有古松，枝干盘曲如苍龙，人称“龙松”；传说曾有山洪欲冲寺院，龙松显灵化为青龙挡水护寺，后枝干愈发遒劲似龙，成为镇寺之树；今仍在寺中，与楹联“一竿竹影敲明月，半榻松风卧白云”相映成趣。

中华精印谷

六、中华精印谷，这是国内首条系统展示印章文化的石刻山谷。

1、基础概况

（1）位置与由来：位于八大处四处大悲寺与六处香界寺之间的四照谷（古称“西山十二景”之水谷流泉）；2002年开发，谷长约385米；入口有五根立柱，书“中华精印谷”（集苏轼、黄庭坚字），印钮依次为龟、龙、吼、象、鱼 。

​（2）核心展示：将千余枚历代名印按年代放大刻于天然岩石，分前秦、秦、汉、唐、宋、元、明清等印区；起自殷商三印（最早考古实物），收于明清流派篆刻。

​（3）景观特色：山林葱郁、溪流潺潺，近年增设水雾装置，营造幽静意境。

2、分区亮点

（1）前秦印区：含殷商三印、战国“日庚都萃车马”（已知最大战国烙马玺）；老子“知其白，守其黑”篆语点题。

​（2）秦印区：确立小篆标准与“天子称玺、臣下称印”制度，风格简洁规整。

​（3）汉印区：印章艺术黄金期，方正平实、线条工稳；有巨型“魏霸”印（边长1.8米）；附活字印刷互动装置。

​（4）唐宋印区：唐代出现文人斋馆印、御览印；宋代花押印盛行，防伪功能突出。

​（5）元印区：九叠文官印普及；王冕发现花乳石，开启文人自刻印章的先河。

​（6）明清印区：流派纷呈（皖派、浙派等）；文彭、何震奠基，西泠印社等印社兴起；印章与诗书画并列为文人“四绝”。

3、游览贴士

（1）路线：从大悲寺上行入谷，可直通五、六处，也可平缓右路下山；建议预留1–1.5小时细品。

​（2）最佳时间：春秋凉爽时，夏季水雾开启更显清幽；雨天谷中泉声悦耳，但石阶湿滑需注意安全。

​（3）文化延伸：谷内保留1918年林长民（林徽因之父）题刻“戊午七月林长民到此一游”等古迹。

宝珠洞

七、宝珠洞，它是八大处海拔最高的寺院，人文与观景价值兼备 。

1、地理与沿革

（1）位置：坐落于北京西山翠微山（平坡山）顶，从六处香界寺北门上行约500米可达；寺前有乾隆御笔牌楼，外额“欢喜地”、内额“坚固林”。

​（2）始建：清乾隆四十六年（1781-1782）建成，为香界寺住持桂芳（海岫）和尚所开创，是八大处中创建最晚的寺院之一；现为北京市重点文保单位。

​（3）洞名由来：观音殿后岩洞深约5米，洞壁砾石黑白相间、晶莹似珠，故称宝珠洞；洞内供海岫坐像，俗称鬼王菩萨（原是肉身贴金，后改为汉白玉像）。

2、建筑布局

（1）牌楼与御碑：入山先见木牌楼，旁有巨石刻乾隆《宝珠洞诗》御笔；

​（2）下层院落：观音殿（额“诸法正观”，供观音、文殊、普贤）、配殿、眺远亭（临崖敞亭，是俯瞰京城、昆明湖、永定河的绝佳点）；

​（3）上层：观音殿后崖上设阿弥陀佛殿；中间窄道通宝珠洞。

3、宝珠洞传说故事

（1）十指抠洞 · 苦修四十载

宝珠洞由香界寺住持海岫（桂芳）和尚所开创 。传说他以十指抠砾石，历时十余年凿成此洞；此后在洞内苦修四十余年，最终坐化于此 。洞壁砾石黑白相间、晶莹似珠，遂得名“宝珠洞”。

（2）鬼王菩萨 · 超度疗帝疾

香妃去世后，乾隆思念成疾，疑为香妃魂魄所扰 。海岫率108僧诵经超度，乾隆竟痊愈，故赐封其“鬼王菩萨”，称其能管鬼魂 。另有说法是海岫设坛让乾隆与香妃魂魄相见，因乾隆失仪触碰致魂魄消散，后海岫受封并继续修行。

（3）肉身不腐 · 御建双殿镇

海岫圆寂后肉身不腐，双目炯炯直视京城 。乾隆见状心有不安，遂在洞前建观音殿挡其视线，洞上建阿弥陀佛殿镇其“邪气”，又立牌楼“坚固林”“欢喜地”以作规制。原洞内供其肉身贴金像，后改为汉白玉坐像 。

证果寺

八、证果寺

1、历史沿革

（1）隋仁寿年间（601-604）初名尸陀林；唐天宝年间因卢师（感应禅师）改为感应寺；元泰定三年（1326）更名大天源延圣寺；明正统/景泰称清凉、镇海寺；明天顺年间英宗赐名证果寺并御笔题额，清道光年间又有大修复兴。

​（2）传说核心：卢师乘舟至秘魔崖停驻修行，收二龙子（大青、小青）为徒，为民祈雨有功，获赐号，奠定寺院根基。

2、建筑与核心景观

（1）整体格局：坐北朝南，沿卢师山腰而建；分中路、东（方丈院）、西（秘魔崖区）三组。

​（2）青龙潭：山门前方丈余水池，额刻“阿耨达流”，多雨时潭水充盈，清凉沁人。

（3）山门殿：高台上的券门，石额“古刹证果寺”为英宗御笔；内塑哼哈二将；阶下有清道光年间两通古碑。

（4）中路殿堂：天王殿、三世佛殿依次排列；三世佛殿前置成化六年（1470）铜钟，钟身铸《心经》《大悲咒》，是镇寺文物。

​（5）东跨方丈院：禅房、假山、花木相映，环境清幽，为昔日住持居所。

​（6）西院与秘魔崖：园林式院落，出西门有招止亭；崖壁凌空，刻“天然幽谷”；有卢师洞（卢师晏坐处）、真武洞；崖前供奉卢师与二童子像。

​（7）古木：寺内有600余年古黄连木，堪称京城一绝。

3、证果寺传说故事

（1）卢师驻锡秘魔崖

唐天宝年间，浙江高僧卢师（卓锡）乘舟北漂，至永定河畔弃舟登卢师山，见秘魔崖下洞穴幽静，便在此结庐修行，称“卢师洞”。

（2）收服二龙化童子

一日，二龙在崖前兴风作浪，卢师以铜钵收雨、念咒降伏，二龙败落潭中。几日后，两名叫大青、小青的童子前来拜师，勤恳侍师，常在寺前青龙潭嬉戏，卢师知其来历，悉心教化。

（3）揭榜祈雨解旱情

京城大旱，皇帝张榜求雨。二童子揭榜，回寺跃入青龙潭，化作青龙腾云布雨，旱情立解。玄宗大悦，赐卢师“感应禅师”，敕建感应禅寺（证果寺前身），封山为卢师山，二童子也被后世尊为龙王。

（4）寺名沿革与遗迹

寺院历经隋“尸陀林”、元“大天源延圣寺”等更名，明天顺年间英宗赐名“证果寺”并御笔题额 。今秘魔崖前供卢师与二童子像，寺存青龙潭、卢师洞、古碑与铜钟，见证传说流传。

青龙潭

九、青龙潭

1、地理位置与形制

（1）位置：在证果寺山门左前方约10余米处，是入寺第一处水景；位于卢师山腰步道旁。

​（2）构造：青条石围砌的方形水池，宽深各约一丈；青石券顶，额刻阿耨达流四字梵语（意为能觉知一切真理）；池壁古朴，有历代风化痕迹；水源为山涧渗泉，雨季充盈常溢出，水极清凉；旱季多为半池或见底。

2、历史渊源与神话传说

（1）文脉关联：潭的声名源于唐天宝年间卢师（感应禅师）的故事，《镇海寺旧碑记》等碑刻均有记载；元明时期随寺院更名（镇海/证果），潭名也固定为青龙潭。

​（2）核心传说：卢师在秘魔崖修行，收大青、小青二童子（实为青龙）。逢大旱，二童子跃入此潭，化作青龙行云布雨，解了灾情；卢师因此获赐号，寺院也奠定地位。

摩崖谷

十、摩崖谷（民间称“第九处”）

1、区位与发现

（1）位置：位于北京石景山区八大处公园证果寺（第八处）西侧卢师山峭壁下，谷道斜向西北，环境幽僻；

​（2）发现历程：长期被植被遮挡，民间早有传闻；2001年4月游客正式发现石佛造像，公园随后开辟步道，成为开放景点。

2、历史与造像

（1）年代：三尊阿弥陀佛摩崖造像，确认为明嘉靖三十二年（1553年），由青塔寺比丘发起、石匠徐大金等雕造；嘉靖崇道抑佛背景下，借证果寺庇护雕刻，以复兴青塔寺；

​（2）造像细节

​最大一尊高1.2米、宽0.8米，端坐仰莲座，螺髻、禅定印，龛额“南无阿弥陀佛”，配联“唯有径路修行，但念阿弥陀佛”；另两龛尺寸稍小，形制、题字一致，其中一龛有明确匠人与比丘落款；造像为典型明代汉传佛教风格，衣纹流畅，神态安详；历经近500年，有风化与轻微残损；

（3）其他石刻：谷内还有“念佛”等题刻，以及《好了歌解》《庄子·秋水》相关隶书刻石，多为后世补刻或民间所镌。

3、游览路线与提示

入口：从证果寺往秘魔崖方向，按指示牌进入，需扶铁链攀爬一段陡峭石阶；

​难度：步道不宽、坡度较大，雨天湿滑，建议穿防滑鞋，量力而行；

​最佳时间：春秋两季，植被清爽，拍照与观景俱佳；夏季阴凉但蚊虫多，冬季需注意路面结冰。

4、文化价值

摩崖谷造像是明代中晚期摩崖佛教艺术的实物例证，补充了嘉靖年间京西寺院与雕刻工匠的历史线索；其长期隐于山林的经历，也为八大处增添了传奇色彩。

映翠湖

十一、映翠湖

1、基础概况

（1）位置：公园入口处、办公区东侧，北起同济桥、南至大门，原是雨季泄洪的干河床；

​（2）建成：1989年，截翠微、卢师、平坡三山流泉人工成湖；

​（3）规模：湖区占地1.4公顷，湖面约6000平方米，可蓄水6000立方米，南北落差9米；

​（4）题名：西南湖岸青石碣“映翠湖”三字，为

爱新觉罗·溥杰

题写；

​（5）设计者：

刘秀晨

，打造出江南水乡式水景。

2、核心景观

（1）三段水景（自南向北）：飞流瀑布（配石洞）、平湖叠水（设水心亭，可由汀步抵达）、山间小溪（配石洞）；

​（2）植物与生态：湖中植荷花，湖岸与山坡遍植松、柏、槐、柳、枫及多种花木，树影入水，得名“映翠”；春柳夏荷、秋枫冬雪，四季风光各异；

​（3）步道：西侧为石板路，东侧汀步连接水心亭，适合漫步观景、拍照。

3、文化与游览提示

（1）水源来自三山常年流泉，湖底做了防漏处理，保证四季有水；

（2）与灵光寺佛牙舍利塔遥相呼应，山水与古刹融为一体；

​（3）是八大处入园后的首个核心水景，无需额外购票，步行即可直达；

​（4）夏季荷花盛开、瀑布水量足，是最佳观赏期；秋冬可赏红叶、静水倒影。