“合肥最好玩的地方，就是合肥南站。”网上曾经有个很火的段子，这样调侃合肥文旅的贫瘠。

当总台春晚的聚光灯投向合肥，一切似乎不攻自破。这个除夕夜，兼具传承与新意的一帧一屏，将会让更多人重新遇见安徽、走进合肥。

总台春晚，作为一种“家与国”的集体仪式，将唤起一群人与一座城的情感连接，也将激起一群人与一片土地的血脉相连。

春晚过后，一座城乃至一个省如何被更多人记住？合肥又该如何持续放大“春晚效应”，让安徽“五大文化”出圈出彩，实现“皖美与共”？

能文能理，可古可今，亦南亦北，答案或许就藏在这12字当中。

一

这个除夕，总台春晚。7分钟的镜头，你将看见什么？

是三河的鹊渚廊桥，是逍遥津的金戈铁马，还是包公园的铁面无私？是罍街的人间烟火，是百戏城的流光溢彩，还是紫云山的雄心壮志？

传统与现代，科技与人文，在总台春晚这个大舞台上，一一展现得淋漓尽致。

此时此刻之前，人们往往惊叹于合肥日新月异的科技盛景与骐骥一跃的黑马姿态。

相比较这些硬核科技，合肥的文化似乎稍逊风骚，以至于总觉得可以信手拈来的东西少之又少。

其实不然。文化隐藏的东西，远比它揭示的要多。

提起三河，很多人会想到晚清时期的三河大捷，却想不到远在春秋时期的鹊渚之战。

说起逍遥津，很多人会想到张辽大战逍遥津，但可能并不知道魏吴曾在合肥发生六次战争，时间跨度达45年之久。

……

对比其他城市，历史上的合肥，少了一些文学的热烈，却多了一份战争的沉重。

文化不能没有故事。总台春晚过后，我们应该讲述一个怎样的故事？

这是一个关于“必争”的故事。

“自大江而北出，得合肥则可以西问申、蔡，北向徐、寿，而争胜于中原；中原得合肥则扼江南之吭，而拊其背矣。”这是清初军事地理学家顾祖禹关于合肥重要性的论述。

“天生重庆，铁打庐州”“守江必守淮，守淮必守合肥”……正是因为这一地理位置，决定了合肥迥异于其他城市的独特文化——军事文化。

战争年代，合肥一直以“兵家必争之地”的形象出现在世人面前。这里曾经发生过多场影响中国历史走向的战争，以至于到今天还保留了诸多带有战争痕迹的地名：造甲、金斗、操兵巷、斛兵塘……

这是一个关于“改变”的故事。

还记得电视剧《太平年》中那个“枢密”的官职吗？在合肥出生、成长、接受教育的包拯，历任天长知县、端州知府、权知开封府事等职，官至枢密院枢密副使。没错，包拯的最高官职是北宋最高军事副长官。

司法改革，经济改革，军事改革……纵览包拯的政治生涯，改革一词贯穿始终。包公文化，绝不止于人们耳熟能详的“铁面无私”。

还有深刻影响晚清政局的淮军，他们不仅推动了中国军事近代化，也加快了中国社会的工业化进程。

这还是一个关于“交融”的故事。

无论是《史记·货殖列传》关于“合肥受南北潮，皮革、鲍、木输会也”的记载，还是郦道元在《水经注》中提到的关乎合肥由来的那句——“夏水暴涨，施合于肥，故曰合肥！”，都充分表明了这是一个承东启西、连南接北的重要枢纽。

枢纽，意味着开放包容，意味着兼容并蓄。这种文化内核关乎城市发展的每一步，也会影响城市的现在与未来。

必争、改变、交融。“居皖之中，大有可为”，穿透7分钟，或许人们能够看到一个更立体的合肥。

二

总台春晚的镜头，就像一只特别的“鸿雁”，将从江淮大地展翅翱翔，飞向千家万户。

这7分钟的视觉盛宴，将照亮徽州民居夜色中的静默飞檐，也将照亮古镇村落润泽的青石小道，还会照亮黄梅戏演员扬起的眉眼与水袖。

它也不会错过街头巷尾的热闹景象。盏盏大红灯笼下，映照着寻常家庭团聚的幸福笑脸与蒸腾的烟火气息。

安顿记忆，刷新认知，抚慰感官。这些画面将会诉说时间的流驶，指向未来的畅想，连接一个个平凡的你我他，在江淮大地的肌理深处流淌不息。

当很多人提起安徽时，这些熟悉的光影，都是他们脑海中自然浮现的景致。

春晚，不是一台独角戏。

这7分钟，不仅属于合肥，更属于安徽。这7分钟，不仅是合肥的舞台，更是安徽的主场。

中国古代行政区划划界原则，大致出于两类，即“山川形便”“犬牙交错”。这种社会治理智慧，主要是有意打破山川的自然阻隔，将不同气质的土地与人情交织在一起。

因此，单就文化层面来说，很多省份都是一个复杂的综合体。

不过，很少有一个省份像安徽这样，被淮河与长江穿省而过。两条大川既是地理分割线，也是文化分水岭，自然而然地将安徽分割出文化迥异的风土人情。

淮河以北，平原辽阔，百姓饮食与语言都带有中原文化的豪爽与直率；长江以南，群山层叠，白墙黛瓦间沉淀着徽州文化的水墨丹青与绵绵诗意；江淮之间，少了北方方言的浑厚，也没有吴侬软语的绵软，它自古便是南腔北调、风物交汇的“走廊”。

经过漫长岁月的洗礼，这些多元脉络相互渗透，逐渐积淀成徽州文化、长江文化、淮河文化、大运河文化、黄梅戏文化。就是这“五大文化”，共同织就了安徽“和而不同”的文化版图。

安徽，不南不北、亦南亦北。文化，向来是“各美其美，美美与共”的集合体。合肥，“居皖之中”，不应该只是地理坐标上的居中，而是一种文化气质上的包容。

文化影响力，始终与一座城、一个省的发展活力遥相呼应。“文化长红”的根基，终究来源于这片土地的生命力，以及生活于此的人们昂扬的精气神。

睁开“皖美之瞳”，这片土地日新月异的发展之态、奋力追赶的拼搏之姿，成为最动人、最深刻的文化篇章，也是“敢为人先”“兼容并蓄”的生动注脚。

“皖美与共”，是7分钟以内的点睛之笔，也是7分钟以外的永恒课题。

三

天涯若比邻。

在属于全体中华儿女的集体仪式里，总台春晚就像一支笔，将一个个地方文化写进国家记忆。

如果将总台春晚视为时间轴上的一次团聚，那么“后春晚”时期的合肥，应该如何延续这种春晚效应？

打造全省文化中心，合肥将散落在江淮大地上的文化记忆、地域情感与共同向往，串珠成链、编织成章，让行走其间的人，都能遇见属于自己的共鸣与归属。

这份期待，具体而又清晰。

第一重，是让“硬科技”产出“软实力”的期待。

手握“科创王牌”的合肥，如何打破“就文化谈文化”的旧循环，走出一条“科文旅融合”的新路？

正如深圳以文博会强化“创新包容”的城市形象，杭州以数字经济催生“文化+”新生态，合肥同样需要刷新自己的文化名片，以科技创新赋能文化生产、传播与体验的全链条，形成“有温度的理性，有底蕴的创造”城市特质。

文化的生长，需要表达方式的持续焕新。文房四宝融入当代设计，徽派建筑启发空间美学，黄梅戏、庐剧可以与流行共鸣，就连量子科技、人工智能等都能成为文艺创作的灵感源泉。

以现代科技赋能，以新鲜、生动、贴近生活的方式，让传统文化飞出文化场馆、进入寻常百姓家。唯其如此，才能让安徽文化如流水般浸润人心、绵延不绝。

2025《中国科技创新盛典》（总台“科晚”）在合肥录制。

第二重，是让“老文脉”连接“新生活”的期待。

文化中心的生命力，根植于可感知、可共鸣的地域认同。

从三国故地到包公故里，从黄山松石到徽派建筑，从黄梅戏韵到桐城文章，安徽不乏璀璨的文化珍珠，却常散落各处，独自闪烁。

杭州之江文化中心将多馆集群布局，形成“文化聚落”，让不同形态的文化自然对话。合肥需要做的，是让外来客能借一次漫步、一顿美食或一件文创，便触摸到独特的文化韵味。

只有让文化融入日常烟火，文化中心才能扎根大地，避免成为悬浮的“文化盆景”。

第三重，是让“单点突破”带动“皖美与共”的期待。

文化固然是一种软实力，但也可以很“硬核”。若要让它的影响力持续生长，离不开扎实的载体与持续的生长。

这些年，合肥乃至安徽，在文化建设上不乏大手笔。从市中心图书馆、省美术馆等组成的场馆集群，到重现“千年运河”气象的大运河国家文化公园（安徽段）；从各类文创大赛、戏剧音乐节的轮番登场，到“百戏入皖”的现象级破圈，越来越多的目光，有了更多可停留、可体验、可深度探寻的所在。

作为安徽省会，合肥文化建设带有辐射引领的天然使命，理应成为“枢纽”与“引擎”。就像武汉、成都等省会城市以文化影响力带动区域发展，合肥可以借助总台春晚分会场这一契机，将自身的文化势能转化为全省文旅升级的动能，提升安徽文化的整体辨识度与吸引力。

安徽百戏城。杨国太 摄

一个地方的韧性与魅力，既需要经济的支撑，也离不开文化的滋养。这份滋养，往往来自漫长而持续的积累。

风物长宜放眼量。借助总台春晚的东风，这份春天立下的希望，关乎生长、关乎创新，也关乎融合与笃定。

这就是合肥，这就是安徽，在传承中向前，在创新中扎根，在“亦南亦北”的方位中，既仰望星空，也脚踏实地。

合肥日报-合新闻

文字：许超众、许露瑶

图片：安徽图片网、央视新闻客户端

编辑：周巧

出品：合报特稿融媒体工作室