文市归来:三位“老厂甸人”眼中的庙会新貌

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马年春节,在万马奔腾的鼓乐之中,厂甸庙会鸣锣开市。

雅俗相济、商娱相融,有着四百多年历史的厂甸庙会,是北京知名的“文市”庙会。如何让它既保有传统的文化底蕴,又烘托热闹喜庆的年味,吸引年轻人的兴趣,从去年就开始,商户们就在思索准备。

用一万册旧书讲述老北京文化,让兔儿爷骑上赤兔马,又或者将66“匹”马藏在老字号店铺中,让游客们探店寻马……今年的厂甸庙会,与以往大不一样。

记者走访了三位“老厂甸人”,听他们说说今年庙会有何不同之处,又有哪些历史变迁。

“来厂甸,感受老北京的书香文脉”

◎讲述人:

中国书店 李兰

李兰。受访者供图

厂甸庙会是我们书店一年中最热闹的时候,我们的准备工作从元旦就开始了,每天店员们忙着筛选旧书、准备文创产品、与苏州方面对接年画交流等活动,一边搞卫生、调整店内装饰布置,登高爬梯、搬搬抬抬、张灯结彩,在忙碌中迎接春节的到来。

厂甸庙会本身就是“文市庙会”,旧书是其传统的经营特色。中国书店是全国最大的国营古旧书实体店,旧书既是我们的核心业务,也是厂甸庙会不可或缺的文化元素。庙会期间,我们准备近万种旧书供读者选购,并特意腾出小广场南厅的空间用来集中陈列。

为了呼应春节与庙会的传统氛围,我们在选书时会侧重增加北京传统文化、文学、艺术类的书籍。今年在地下库房备书时,我就翻到一本很有意思的书,叫《琉璃厂》,其中讲述了海王村和琉璃厂的来历,很多内容与我们书店息息相关。元代时,这一带曾是烧制琉璃的窑厂,后来窑厂迁至门头沟,但“琉璃厂”的地名保留了下来,并逐渐发展出古旧书业,形成了文玩艺术品市场。正因为这份浓厚的文化积淀,厂甸庙会才具备了独特的“文市”基因。

我在厂甸工作了近二十年,对这里的砖瓦街巷都很熟悉,但每次从书里读到它的历史,仍觉得新鲜有趣。庙会期间,我们也在延续“旧书新知”活动,并给出八五折优惠,希望读者能让旧书找到新知己、从旧书获取新知识,享受阅读的乐趣。

往年庙会期间,来的多是老读者——有人搜罗到了自己研究方向所需的资料,也有人出于情怀买回一套自己感兴趣的旧书,或给自己挑一本最早读过的《红楼梦》版本。近几年,我发现来店里的年轻人明显多了起来。他们更加青睐传统文化,也喜欢店里古色古香的氛围,常会拍照打卡。不管出于什么原因走进来,我都觉得这是一个好趋势:先吸引年轻人进门,再让他们慢慢成为我们的新读者。

我们书店还有一个地理优势——位于琉璃厂东街的拐角处,逛庙会的游客都会注意到。我们也借此机会,今年推出了拓印体验、打卡集章等互动形式。这些活动设在临街橱窗边,游客从外面一眼就能看见。从小年开始预热以来,很多小朋友一看到就拉着父母进店。

庙会期间,游客在中国书店内体验拓印。受访者供图

对实体书店来说,吸引年轻人变得越来越重要。我们也想了解他们真正喜欢什么——只有年轻人关注阅读,纸质书的市场才有未来。怀着这样的期待,我们为今年庙会所做的思考和准备,比以往更多。我从2008年来到书店工作,那时庙会期间主要卖些年画等传统商品;如今,我们不再只是简单进货,而是专门定制了数百种庙会专属产品,品类更丰富、品质更高,也更贴合年轻人的审美。比如今年我们特别定制了两款马年主题琉璃文创冰箱贴——《上岸》《青云》,寓意“早日上岸”,希望年轻的求职者能找到心仪的工作。制作上采用了传统琉璃烧制技艺,正所谓“琉璃厂里看琉璃”,既回顾了琉璃厂的历史,也呼应了地名的由来。

厂甸庙会可以说是我从小到大最有感情、也最爱逛的庙会。这里交通方便、不收门票,年味足,又接地气。自从在这里工作后,我期盼庙会能越办越热闹、越有文气。希望更多人在逛庙会的同时,能感受到老北京的书香文脉,把这份传统年味一直传下去。

“庙会形式在变、核心不变”

◎讲述人:

北京泥彩塑第五代传承人 张忠强

张忠强。受访者供图

我是老北京人,1963年出生在琉璃厂,之后一直在这条街上长大。琉璃厂是“京都雅游之所”,是人文荟萃的文化街市,我家里人做毛笔,邻居也都是手艺人,从小我便看着街坊们捏泥人、画脸谱,觉得很新奇,自己做了几十年兔儿爷,越发体会到这些传统手工里藏着文化的根脉。

我的小店已开了二十多年,从厂甸庙会恢复之后,我就开始在庙会上支摊。以前来买兔儿爷的是老北京人、老华侨,他们认这个传统;现在更多是外地人甚至外国人,他们通过兔儿爷感受北京文化,买回去送给亲朋好友。

为迎接今年马年,我从去年十月份就开始构思新作品。设计的第一款是“赤兔马”兔儿爷,我查了许多的资料,希望用它代表正义与喜庆,符合人们对传统文化的向往;第二款小马驹兔儿爷,创意来自内蒙古鄂伦春,当地人曾以骑马狩猎捕鱼为生,传统服饰中有许多自然元素,如狍角帽、福禄纹、小松塔等等,寓意着生命旺盛,家庭兴旺,这些被我融入兔儿爷的设计之中。兔儿爷都是手工制作,我一天要做二十来个,为今年的庙会准备了上千尊,希望大家都能买上。

张忠强特意为马年设计的兔儿爷。受访者供图

兔儿爷是有地方特色的产品,它从中秋节的民俗用品,慢慢变成一年四季都能出现的文化符号。为了让传统保持吸引力,我们在创作中也要融入更加符合当下文化流行的元素。举例来说,十二生肖的题材在历史上是没有的;二十四节气、中轴线古代建筑等,也是新近加入兔儿爷中的元素。年轻人的审美不断变化,过去我们用色以大红大绿为主,色彩鲜明艳丽,现在会加入更多的过渡色、中间色,更加柔和一些。

和兔儿爷的造型一样,庙会的形式也在发展。厂甸庙会过去在南新华街沿线,大家摆摊儿、有传统演出,后来搬到陶然亭公园,增加了游戏、小吃,后来又搬回到琉璃厂地区……从去年开始,我觉得厂甸庙会进入了新的阶段,组织和宣传力度更大,客人更多了,我们为此做的准备也越来越多了。以前是卖东西,现在通过各种方式挖掘讲述历史文化故事,除了制作兔儿爷,我也给游客讲兔儿爷的历史,参与外地游客的研学活动等等。

不过,不论形式怎么变化,庙会的核心没有变,就是让大家感受年味。“小孩小孩你别挤,到了厂甸就是集,人山人海来踩岁,踩了岁吉祥如意长一岁,踩了岁四季平安长一岁,踩了岁聪明伶俐长一岁”“老爷子您别着急,到了厂甸赶大集,赶大集先踩岁,踩了岁儿女孝顺您添一岁,富贵平安您添一岁,长寿顺意添一岁”,这些都是过去庙会中我们常唱的买卖吆喝令,多么吉祥喜庆,希望今年也让大家感受北京人过年的场景,在欢庆中迎接新的一年。

“守着文化的地儿,做点儿文化的事儿,挺好”

◎讲述人:

宏宝堂 程远

程远。受访者供图

自从2018年接手宏宝堂,我每年的春节几乎都在店里度过,厂甸庙会也就成了我的春节主线。作为经营者,要考虑很多业务上的事情,但心情和大家差不多,庙会一开始,沉浸在热闹之中,就觉得是过年了。去年我们在店里做了一个小的相声书场,很多游客逛着庙会,一家子人走进来,一起喝杯茶、听个相声小品,就是这种相聚的温暖的感觉。

今年我为庙会做的准备尤其多。从去年11月份开始我就参与了整个庙会的策划工作,每天要设计造型、布置场景、开发布会、对接商铺、接待探店、拍视频、准备物料、布置店内等等,非常忙碌。在宏宝堂店内,今年我们以骉(读音:biāo)为主题设计了迎春展,骉在说文解字中是万马奔腾的意思,我们邀请了181位有影响力的书画家,每个人创作一幅作品进行展示。

宏宝堂设计的马年文创产品。受访者供图

琉璃厂这条街被称作“文房四宝第一街”,从明朝后期到现在一直是宣南文化集中地。我们想突出厂甸文市特点以区别于其他的庙会,因此今年设计了很多文化活动。比如“寻找厂甸伯乐——琉璃厂馬騳驫文化巡礼”,我们从历代传世名画和文物中选取了66匹马的形象,沿街布置在有代表性的商铺内和街景里,游客可持《丙午骏马艺术图鉴》沿街寻觅,记住这些马儿的形象,也了解文物背后的故事;又比如庙会期间会有的古装演员游街活动,人物都来自宣南文化等等。

今年我们格外重视互动性。以往庙会期间以外摆摊位为主,进店的客流量较少,今年我们在一些店铺门口设计了落地的大型装置,既有打卡功能,也有对老字号企业的历史沿革介绍和产品展示,吸引游客进店。我们也越来越重视线上的宣传,譬如在寻找“馬騳驫”(读音:mǎ dú biāo)的活动中,我们设计了线上与线下两个玩法,鼓励大家在街上拍9张有马元素的照片,带上话题发到社交媒体,每天前50名可以得到裸眼3D的手机贴礼物;我们也请了不少网络大V来做探店,增加活动的传播度。

大年初一,游客逛厂甸庙会。新京报记者 薛珺 摄

不管是增强互动性还是与流量媒体合作,初衷都是为老字号店铺做引流。老字号需要宣传。以前老字号是不缺客流的,随着社会环境、生活节奏的变化,慢下来练书法的人少了,老字号也面临经营上的挑战。年轻人不了解老字号,缺乏兴趣,我们想让老字号再回到人们的生活之中,厂甸庙会是一个展示的窗口和契机——各家儿也不指望在庙会期间卖多少产品,而是希望增加老字号的曝光度,让大家知道原来还有这些传统的东西在。

北京人过年肯定逛庙会,不是厂甸就是龙潭湖、地坛。我记忆里厂甸庙会最早在南新华街,卖书的、卖古玩的、吃喝的、舞龙的、踩高跷的,非常热闹。小时候我觉得庙会好不好玩最重要,喜欢和小伙伴一起套个圈儿、打个铜锣,现在更喜欢庙会中对传统文化的表达。在这条古街上还原厂甸庙会,守着文化的地儿,做点儿文化的事儿,挺好。