在兴平市中心的县门街东路上，有一座始建于明洪武五年（1372年）的文庙，明清两代，多次修葺。1957年8月31日，这里的明代大成殿被公布为陕西省第二批重点文物保护单位——

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1964年和1990年，对兴平文庙进行重修，形成以大成殿为核心的仿古建筑群，坐北朝南，两进院落。2000年，这里被辟为兴平市博物馆。2025年1月2日，经过提升改造后，在大成殿和厢房内，基本陈列和专题展厅正式对外开放。

2026年2月17日，大年初一，阳光灿烂。我乘坐火车前往兴平市，步行穿过市区，来到市博物馆。走进文庙牌楼，迎面是一座戟门，两边各有一块石碑。

西边是隋开皇十六年（596年）所立“贺若宜碑”，碑阴是北宋大观二年（1108年）所刻“大观圣作之碑”；东边是明万历十六年（1588年）所立“兴平学宫泮池记”碑，碑阴是清顺治年间所刻“兴平县重修儒学碑记”碑。

穿过戟门，眼前就是大成殿，在树木的映衬下，显得端庄和典雅。面阔五间，进深三间，单檐歇山顶，覆盖琉璃瓦，正中间置脊刹，也被称为“牙子楼”。在形制和内部结构上，保留金元时代的细部手法。

在戟门内侧两边，各有一件铁焦炉，乃兴平城隍庙遗物，铸造于明崇祯三年（1630年）。焦炉高约6.7米，共十一层，每层八面，分层浇铸，套接成形。在第六和第八层，铸有“大明国陕西西安府兴平县”等148字。

在大成殿的屋檐下，摆放着一块神秘的石头，表面刻着“落星石”三个大字，以及一些已经剥落的文字。相传，在晋朝时期，这块石头从天而降，当地县令认为是祥瑞之兆，专门在石头上书写了一篇跋文。

在大成殿的西侧，有一座临时的大棚，堆放着众多的石碑、石狮、石雕等。其中，有一块唐代白石覆莲盘和一座明代铁铸宝葫芦形塔刹，均为兴平南塔顶部的装饰物品。如今，南塔已经消失，只剩下这两件巨大的遗物。

1.兴平古代文明展

在西侧的厢房内，以“京畿名邑”为主题，介绍兴平地区辉煌灿烂的古代文明。这里位于关中腹地，历史可以追溯到6000年前的新石器时代，乃周、秦、汉、隋、唐五个强大统一王朝的京畿之地。

商周时期，犬戎聚居于此，故称“犬丘”。周懿王时，王室衰微，北方猃狁强盛，对镐京造成威胁。公元前908年，周懿王迁都至犬丘，这里一度成为西周王朝的政治中心。

公元前770年，周平王迁都洛邑，犬丘改名为“废丘”。西汉时期，这里更名为“槐里”，紧邻都城长安，社会安定，经济繁荣。东汉末年，军阀混战，政权更替频繁。后秦皇初元年（394年），姚兴灭前秦，称帝于槐里。

公元755年，安史之乱爆发。公元757年，大唐兵马使李奂率领兴平军驻扎于此，因而将这里命名为“兴平”，有“兴唐平叛”的美好寓意。从此以后，作为行政区划，兴平的名称沿用至今。宋代以后，兴平远离政治中心，成为普通的州县。

2.馆藏历代铜镜展

在东侧的厢房内，以“镜鉴千秋”为主题，陈列着馆藏的历代铜镜，反映了兴平市历史文化的深厚。这里有战国、汉、唐、宋、明清等不同时期的代表性铜镜，以及一些古代仿制铜镜，体现古人的“慕古”风气。

铜镜是古人照面的日常生活用品，依靠平滑光泽的正面，背面铸有纹饰和铭文。如今，铜镜的使用功能荡然无存，内容丰富的镜背受到人们的追捧，体现了当时的社会风尚和审美情趣，延续千年，不曾间断。

3.明代造像艺术展

在大成殿之中，三面墙壁的龛内，安放着七尊明代造像，依次为释迦牟尼石佛头、弥勒佛铜像、观音菩萨铜像、台商老君玉像、城隍铜像、关圣帝君铜像、孤魂铁像。过去，它们大多被供奉于佛寺或道观，信徒云集，香火旺盛。

如今，这些造像成为珍贵的文物，让我们清晰地感受到古人的精神境界，反映了古代兴平人民对美好生活的向往。佛陀的慈悲，老君的庄严，关帝的忠义，城隍的尽职，共同保佑着兴平这片土地和人民。