【新春特辑 | 云居百科】历史上的云居寺竟是文化“顶流”之地

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藏在房山群峰里的云居寺,不止是千年石经镌刻信仰的“秘境”,更是一座跨越朝代的“文化顶流打卡地”。从隋唐名臣为它站台护持,到元明巨匠为它挥毫泼墨,再到清代帝王为它题诗点赞,历代名流的偏爱在此汇聚,让这座古刹成为裹着典籍香、墨宝韵的文化宝库。

隋唐名将力护刻经盛举

隋末唐初的萧瑀痴迷佛法,得知刻经是为留存典籍、延续信仰,立刻化身“幕后推手”,主动为刻经工程奔走协调,筹措人力物力,成为朝堂护持这项盛举的第一人。到了唐代,刻经工程遇上天大难题——耗材告急、匠人短缺,幽州节度使刘济果断出手解围,凭借地方军政实力补齐石材、召集巧手匠人,硬生生让这场跨越千年的文化接力稳步前行。

元明巨匠墨染古刹禅心

高丽僧慧月不远千里慕名而来,当看到静琬大师跨越七百余年刻就的经石时,被这份执着深深打动,当即决定留寺助力,不仅募化钱财补刻了5块损坏经板,还在经末题跋留名,用行动续写信仰佳话。

与此同时,元代文人墨客更是把这里当成“书法修炼场”,纷纷带着纸笔专程到访,对着古经石潜心摹写,将晋唐书法的灵动风骨融入补刻笔墨,让古刹的艺术底蕴再添几分厚重。明代书画泰斗董其昌的到来,更给云居寺留下“名场面”,为续刻石经、了却师父达观真可的遗愿,他落笔挥毫写下“宝藏”二字,笔力苍劲如松、藏着禅意,后被镌刻在藏经洞额,成为代代相传的镇寺之宝。

清代帝王御赏文脉圣地

清代帝王也纷纷为它“打call”,让这座古刹自带皇家光环。乾隆帝本就爱寻访名山大刹,多次驾临云居寺,漫步在经石林立的古刹中,禅意与景致撞个满怀,当即诗兴大发,写下《游云居寺即景杂咏》等诗作,御笔被镌刻成碑,为古刹添上浓墨重彩的皇家气度。嘉庆帝虽不爱出游,却对云居寺格外偏爱,特意赠予御笔墨宝。要知道,刻在碑上的嘉庆题字存世量少得可怜,全北京仅存两处,云居寺便占其一,这份“皇家认证”,让它的文化地位更上一层楼。

除了名臣、巨匠与帝王,数百年间无数文人墨客也接踵而至,为云居寺写下的诗作超百首,每一首都是对它的深情告白。正是这份跨越千年的“名流星光”加持,让云居寺的石经不再是冰冷的宗教典籍,更成了藏着故事与温度的艺术遗存,历经岁月打磨,依旧散发着“文化顶流”的独特魅力。

编辑:马梓钰

校对:王晓宁

审核:白 雪