今天（2月21日）
是农历正月初五
俗称“破五”
是迎福纳吉接财神的日子
正月初五“迎财神”的记载
见于明朝冯梦龙的小说集《警世通言》
“正月初五，苏州风俗，
是日家家户户，祭献五路大神，
谓之烧利市。”
清朝以后
初五逐渐被重视
如今在苏州
这份“迎财神”仪式感被拉满
全城各地花样迭出的“迎财神”活动
同步上演
不妨一同走进苏州街巷古镇
沉浸式沾沾这份浓郁的财气与福气
周庄古镇
苏州周庄
因巨商沈万三的传奇故事
成为人们心中的财富宝地
今日的周庄古镇
锣鼓喧天、人头攒动
独具特色的水乡迎财神活动
如期开展
舞龙舞狮腾跃欢腾
打连厢的节奏铿锵有力
家丁们手抬供品和“聚宝盆”
行至周庄财神居
随后周庄“庄主”
上香、敬酒、颂祭文
祈愿新的一年风调雨顺
万家平安和顺
礼毕后
文、武、义、富、偏五路财神
从财神居启程
沿着古镇水道浩浩荡荡巡游
沿途向两岸市民游客拜年送福
将财气和福气
撒向古镇四面八方
观前街
今天上午
2026玄妙观财神巡游（非遗）活动
在观前街热闹开启
近百人组成的财神巡游队浩浩荡荡
从财神殿出发
沿西脚门、大成坊、观西、东脚门等点位
徐徐前行
最终抵达玄妙观广场与太岁殿
回到财神殿
沿途
财神巡游队向市民游客、街区商家
送上满满祝福
山塘街
迎财神
也是山塘街每年的“固定节目”
今年
山塘街联动苏州轨道交通
在2号线苏州火车站区域
为更多的人送上美好祝福
上午8点
山塘五路财神率仪仗队
在苏州火车站广场亮相
随后
山塘财神队伍
乘地铁前往七里山塘
抵达玉涵堂
与仪仗队一起开启古宅迎财祈福仪式
上午10点30分
巡游队伍来到山塘街主街
祥龙开道，五路财神随行
伴财使左右相伴
巡游队伍经古戏台行至新民桥
沿路分发金元宝、送上祝福
沿街商户热情相迎
市民游客争相接福
石湖景区
新年走大运
行春到石湖
今天
石湖景区
同样是福运满满
举办五路财神巡游活动
身着喜庆服饰、手持福袋的“财神”
穿梭在石湖景区
杨堤、越堤、范堤、石堤、吴堤
随机派送福礼与美好祝愿
市民游客纷纷驻足围观、拍照留念
主动上前与财神互动
沾一沾马年财气与福气
除了精彩的巡游
景区内发财市集烟火升腾
“财神办事处”福运派送
商户专属福利齐上线
不管是阖家出游还是好友结伴
都能在这里收获满满的新春仪式感
苏州狮山文化广场
迎财神不止有民俗
更有热血活力
今天
苏州狮山文化广场
举行了一场特别的“迎财神”活动
——2026苏州财神迎新跑
用奔跑开启新年财运
此次迎新跑约8.8公里
参赛者
需环绕狮山文化广场4圈
每一圈分别对应“福、禄、寿、喜”
跑完全程即可召唤“福禄寿喜财”五福
寓意新的一年
健康长寿、财源广进、喜事连连
现场还设置了
“财神”主题打卡点与互动道具、人偶
氛围感拉满
随手拍都是新春“开运”大片
苏州公交
“迎财神”的脚步
还跟着公交穿梭在苏州街巷
今天
苏州公交
把“财神”请上公交车
9808“十全十美”专线
化身为流动的“福运专列”
一位手持金元宝、笑容可掬的“财神NPC”
登上“十全老人”号车厢
与乘客亲密互动
送上专属的新春祝福
这份福运还将延续
明天
大年初六（2月22日）
另一辆满载祝福的9020路“‘马’上来财”号
将接棒送福
大年初五、初六
不妨带上家人朋友
来9808路和9020路
偶遇“财神”、接住财运
让新年的温暖与好运
从这一程开始
巨浪凯龙厂房门口
太仓是“德企之乡”
许多在太仓的德企也入乡随俗
举行了热闹的迎财神活动
巨浪凯龙的厂房门口
锣鼓喧天、热闹非凡
“财神们”带着金元宝和福字走进工厂
向企业员工及其家属们
分发红包、糖果、新年挂件
寓意着新的一年财运亨通、生活美满
一身财神装扮、手托金元宝的
Willi Riester
是巨浪凯龙的首席技术官
已经连续5年参与德企迎财神活动
今天
打开朋友圈
天南海北的朋友都在晒“迎财神”的图片
可仔细一看
这“财神”的长相、迎接的方式
怎么都不一样？
原来迎财神这事儿
还真没个“全国统一标准”
财神到底有几位？
民间信仰中的“财神”
并非单一神祇
而是一个“神仙天团”
上海大学文学院中文系教授黄景春指出
学界有文财神、武财神、正财神、
偏财神、准财神等分类
图为江苏南京“财神爷”向民众发放红包。中新社记者 泱波 摄
文财神招财进宝
武财神安宅立户
文财神中
范蠡代表“智慧”
而比干代表“公正”
民间广为流传的武财神
以黑面赵公明和红面关云长为代表
图为福州“迎财神”，民俗巡游贺新春。李南轩 摄
中原地区推崇的文财神比干
因其“无心而不偏私”的特质
契合商户对公平营商、童叟无欺的追求
祭拜时会供奉糕点、鲜果
仪式庄重而朴素，不尚奢华
图为河南清明上河园“财神”展示红包里的“宋钱”。 王中举 摄
偏财神最负盛名的是“五路财神”
清代顾禄《清嘉录》提到
“今之路头，是五祀中之行神。
所谓五路，当是东西南北中耳。”
图为五路财神巡游周庄古镇。中新社记者 泱波 摄 资料图
图为游客在海南祭拜财神。 洪坚鹏 摄
“准财神”意为未得财神封号
但由于能为人们带来一定的财运
承担了一部分财神的职责
也被人们当作财神来供奉
刘海蟾就是其中最具代表的一位
图为“迎财神”仪式吸引市民和游客参与。 中新社记者 翟羽佳 摄
迎财神也有南北之分？
民俗的根基扎根于当地的经济土壤
迎财神习俗的地域差异
首先源于农耕文化与商业文化的差异化影响
图为市民与商家欢喜迎接“财神”到来。 中新社记者 王远 摄
北方
农耕为本
祈福“送穷迎丰”
旧时北方多以农耕为核心生产方式
迎财神的仪式更侧重朴素的生存期许
不仅是“招财”
更在于“送穷”
为新一年的春耕扫除阻碍、祈求丰年
图为民众云集济南千佛山迎“财神”，祈愿新年好运来。 中新社记者 张勇 摄
在北方
初五又称“破五”
初五一大早的大扫除必不可少
把初一到初四积攒的“穷土”彻底清扫出门
“送穷” 之后再迎财
除旧迎新的仪式感拉满
透着日子要红红火火的期许
图为京畿燕赵民俗大庙会上演“迎财神”。 翟羽佳 摄
南方
商贸兴盛
祈愿“五路进财”
两宋以后经济重心南移
南方商贸日趋繁荣
迎财神习俗直接指向
“招财纳福”的商业诉求
仪式设计也更贴合商贸文化
图为五路财神乘船巡游周庄古镇。中新社记者 泱波 摄 资料图
今天
你出门“迎财神”了吗？
愿您在马年
纵横驰骋、一路通途
福财禄财、恭喜发财
