潮新闻客户端 记者 宋浩

在杭州寻访南宋，在两处首批国保单位——六和塔、岳庙之外，最值得推荐的是劳动路孔庙的杭州碑林。“这里才是杭州南宋文物菁华所在。”浙江大学教授、博导吴铮强说。

月前，在“2024悦读宋韵系列活动”启动仪式上，吴铮强受邀为读者推荐了一条寻宋的路线图。这条路线从孔庙出发，在此了解碑林背后与宋高宗、秦桧、绍兴和议的关系；随后来到表忠观碑，见识苏东坡此碑的宋、明两种版本；经由柳浪闻莺、曲院风荷等西湖十景，再到达“青山有幸埋忠骨”的岳庙，最后在孤山寻访六一泉、淳化阁帖和千年未迁的林逋墓，感受西湖景观的灵魂和发端。

这条路线全程约8公里。距今800年的南宋王朝，曾定都这座城市，如今留下这些隐秘的遗迹。比如，千古罪人秦桧，除了岳庙的跪像几乎找不到任何历史踪迹，而杭州孔庙的石经上留有他的笔迹——这些石经最初立于太学国子监。岳飞被杀后岳府改建为太学国子监。

12月8日13：45，来跟随学者吴铮强去寻访吧！本次寻访集中于孔庙，从孔庙碑林中宋高宗、秦桧等人留下的笔迹中寻找南宋的历史烽烟。

从文物价值、观赏性的角度，杭州碑林最引人注目的，应该是吴越国王钱元瓘墓石刻星图与贯休《十六罗汉》刻石。唐末五代贯休和尚写过“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州”这样的诗句，也留下过著名的绘画作品《十六罗汉图》，在美术史上有重要地位。

宋高宗笔迹。太学石经中的《孟子》

从寻访历史印记的角度，杭州碑林所存宋高宗御制《太学石经》、宋高宗题赞李公麟绘孔子与七十二弟子像刻石、宋理宗《道统十三赞》及“大成之殿”刻石，是三种极珍贵的南宋御制石刻文物，而且基本勾勒出一部南宋政治文化的演变史。

秦桧笔迹

从高宗和秦桧的笔迹出发，吴铮强认为，杭州孔庙与碑林的故事“首先与高宗、秦桧这对君臣密切相关，其次由杭州孔庙又会扯出南宋太学与岳飞故宅的一系列问题，结果就让南宋太学石经与绍兴和议那历史纠缠在一起了”。

“绍兴十有三年秋九月甲子，太师、尚书左仆射、同中书门下平章事兼枢密使、监修国史、提举实录院、提举详定一司敕令、提举编修玉牒所、魏国公、臣秦桧谨记。”这里，秦桧提到宋高宗御制《太学石经》，是在绍兴十三年（1143）九月前后。

此时，宋金达成绍兴和议（1141年）、岳飞已被杀（1142年）。1143年正月，宋高宗下诏将岳飞宅邸（位于今天延安路嘉里中心附近）重新装修改为太学——南宋最高学府。七月建成，九月就有了秦桧的题跋。

实际上，早在绍兴九年秦桧刊刻《孝经》与绍兴八年宋高宗下决心议和息息相关。按照这个逻辑，把岳飞宅改为国子监太学、亲笔书写《孝经》等行为，目的都是平息那些反对议和的言论。

以上内容参考自吴铮强最新出版的新书《真假南宋》。本书中，吴铮强漫步全国，寻访庐山岳母墓、苏州韩世忠墓、合川钓鱼城等18处南宋历史遗迹，由此探寻史书遗漏的真相，向读者介绍与史书记载不同的南宋历史。

时间：12月8日（周日）

地点：杭州市上城区杭州孔庙

人数：20人

票价：免费

报名时间：12月3日17：00-12月4日15：00

报名链接：

点击上面的报名链接，本周日（12月8日）跟随学者吴铮强一起走进孔庙，去探寻隐秘的南宋历史吧！

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