运城稷王庙极多，是全国稷王庙最密集、保存最完整的地区；全国其他地方也有，但数量与密度远不及运城。
后稷传说的发源地
运城古称河东，是
后稷教民稼穑于稷王山
的核心传说地。稷王山位于闻喜、万荣、稷山、夏县四县交界，是后稷信仰的地理中心。当地自古视后稷为农耕始祖、谷神，建庙祭祀是纪念其教民种粮、开启农耕文明的功绩。
官方 + 民间双重祭祀传统
汉代起稷王山就有官方建庙致祭，唐代已具规模。 元明清持续增建，形成
稷山、万荣、新绛、闻喜四大核心稷王庙
，并向周边辐射。 民间祭祀极盛：农历四月十七为官方祭日，百姓登山 “上庙”，形成千年庙会传统。
现存数量与等级（全国第一）
运城现存
稷王庙 / 后稷庙共 22 座
，含
全国重点文保 5 处、省级 2 处、县级 7 处
，是全国数量最多、文保等级最高的区域。万荣太赵稷王庙：北宋建筑，全国唯一北宋单檐庑殿顶，国保。稷山稷王庙：元建清修，官式规制，砖雕、木雕、琉璃 “三绝”。新绛北池稷王庙、闻喜吴吕后稷庙：均为国保，合称 “四大稷王庙”山西文物局。
山西（运城之外）
：晋南其他县市（如临汾、长治）有少量后稷祠、稷神庙，但数量远少于运城；晋北、晋中极少。
陕西
：关中（周文化核心区）有少量后稷祠、社稷坛，如武功县（传后稷封地）有后稷祠，但规模与数量不及运城。
其他地区
：河南、山东、河北等农耕区偶见稷王庙 / 后稷庙，但多为零星分布，不成规模；南方地区极少，仅个别客家聚居地（如闻喜后稷庙曾为客家驿道节点）有祭祀痕迹。
整体结论
：
全国稷王庙总量不多，90% 以上集中在山西运城及周边晋南地区
，运城是绝对核心。