夔门天下雄
三峡两岸题刻,蕴含着丰富的历史、艺术和文化信息。水涨水落与当地人民生活息息相关。枯水石刻记录了长江枯水时期的科学水文资料。“石出兆丰年”,“石出兆平安”,成为当地民众的传统观念。
最著名的涪陵白鹤梁枯水石刻,被誉为“世界第一古代水文站”。
涪陵 白鹤梁
三峡石刻题记,有治理岩崩灾害、清理河滩的碑刻题记、有作为航行标志的石刻。
云阳龙脊石
还有许多咏叹三峡风光的诗文,篆、隶、草、楷各体皆备,有些出自历代名家之手。
皇宋圣德中兴颂 碑
三峡题刻的历史可以追溯到遥远的古代。在早期,因三峡独特地理环境,人们为记录重大工程、战争等事件,开始在石壁上留下简单的文字刻记。如瞿塘峡粉壁墙上有据可考的最早题刻《皇宋圣德中兴颂》,是南宋时期所刻,记录了历史事件。
皇宋圣德中兴颂 局部
唐宋时期,文人墨客对三峡地区的游历和创作达到高潮,他们有感于三峡的壮丽景色和人文风情,留下了大量诗词题刻。
像李白、杜甫、白居易等著名诗人,他们的文学作品在一定程度上推动了题刻文化的繁荣,题刻内容也从单纯的记事逐渐向文学创作、情感抒发等方向发展。
元明清时期,三峡两岸的题刻数量进一步增多,形式更加多样。除了文人诗词,还出现了官宦的题记、宗教的刻经等。一些地方官员为了彰显政绩、宣扬教化,也会在三峡石壁上留下题刻。
三峡两岸题刻主要分布在瞿塘峡、巫峡和西陵峡及其支流沿岸的悬崖峭壁、洞穴等显眼位置。在瞿塘峡的粉壁墙,集中了大量唐宋以来的题刻,是三峡题刻最为密集的区域之一;
楚蜀鸿沟
巫峡的题刻多与自然风光和神话传说相关,点缀在幽深秀丽的峡谷之间;
导航题刻 我示行周
西陵峡则因过往船只众多,题刻也具有一定的交通文化和行旅特色。
三峡两岸题刻是一部生动的历史教科书,它们以独特的方式保存了大量珍贵的历史信息。
位于西陵峡东口之南津关,三游洞洞内外及附近崖壁上留存有北宋、南宋、元、明、清、民国各历史时期的摩崖题刻、墨迹题刻49方,石碑3方,崖面墨迹4方。
三游洞摩崖石刻
此境石刻是三峡地区至今为止保存数量最多,历史跨度最大的摩崖石刻。
通过研究这些题刻,人们可以了解到不同历史时期三峡地区的政治、经济、文化、社会之情状。