丙午马年春节，当导航地图的迁徙轨迹与街头巷尾的喧嚣交织，一幅“来乐山过大年”的生动图景清晰浮现。
这个春节，乐山文旅市场喜迎“开门红”，游客迁入规模指数显著高于往年。数据背后，并非模糊的人潮，而是一个个特征鲜明、需求具体的群体。他们是谁？答案藏在客源地、消费选择与停留时长里。
峨眉山景区管委会供图
乐山市融媒体中心 涂子健 摄
主体是“近邻”：半小时与一小时经济圈的“常客”
大数据给出了最直接的答案：
省内客源是绝对主力，占比超过85%
。其中，成都与眉山构成了最坚实的基本盘。春节峰值期间，成都客源占比一度超过36%，眉山稳定在17%-21%。这印证了乐山作为“成都后花园”与“眉乐一体化”桥头堡的强劲吸引力。对于这些“近邻”而言，来乐山过年，已是从空间便利到心理认同的双重选择——一场说走就走的团圆之旅，一次无需长途跋涉的“微度假”。
乐山深耕的“美食+非遗+夜游”产品线，与川南地区消费者对麻辣鲜香与文化体验的偏好高度契合。他们不仅是游客，更是懂得欣赏乐山风味的“知味者”。
乐山美食吸引八方来客
核心是“同好”：为特定体验奔赴而来的“爱好者”
除了地理半径，兴趣半径同样定义了来乐山过年的游客。数据揭示了两类鲜明的“同好”群体：
一类是
追寻“暖冬奇趣”的攀西与川西游客
。凉山、雅安等地客源占比的明显提升，直接指向了峨眉山的冰雪温泉与黑竹沟的神秘探秘。当家乡阳光明媚时，他们选择来乐山体验“南国雪境”与地热温泉的别样组合，这反映出乐山特色资源对省内差异化客群的强大吸附力。
峨眉山景区供图
另一类是
深度沉浸的“文化体验者”
。来自上海的游客陈文逸，原计划只是看看大佛，却被因近在咫尺的乐山大庙会所吸引，将行程直接增加2天。昆明游客李建是第三次来乐山，带着家人专程品美食。陈文逸和李建并非个案，而是代表了从“观光拍照”到“沉浸体验”的旅游消费升级。他们来乐山，
是为了“过一下当地人的生活”，触摸活态的文化脉搏
。正月初四后迁入规模回落缓慢、游客停留时间延长的特点，正是由这批深度游爱好者所支撑。
乐山大庙会持续7天热
关键是“深度体验者”：从流量到“留量”的转化
马年春节乐山游客结构的深层意义，在于揭示了文旅消费从“流量”到“留量”的转型路径。
消费场景的多元化，满足了“深度体验”的物质载体。
无论是峨眉山融合紫禁城元素的MR沉浸展，苏稽古镇铁火银花的震撼夜游，还是乐山大庙会上武术小敏妹的精彩表演，或是乐山大佛景区的机器人舞蹈……乐山为不同兴趣圈层的游客提供了丰富选择。成都游客李超一家节前就计划了在乐山赶庙会，广元的刘希在本地人指点下凭借大佛门票免费乘坐“福运直通车”无缝衔接苏稽古镇美食，这些细节都表明，
产品与服务的创新，正有效将人流量转化为具体的消费行为和更长的停留时间
。
武术小敏妹（右）在乐山大庙会表演
机器人在乐山大佛景区跳舞
真诚的服务与实在的优惠，固化了“深度体验”的情感联结。
全市免费开放的6000余个车位，1700万元消费券的真金白银补贴，直接刺激了消费增长。核心商圈营业额同比增长16%以上，文创店销售额翻五六倍，商家实实在在收获红利。这种良性循环，让游客的“体验感”建立在便捷与实惠之上，口碑自然而来。
乐山交警为游客指路
乐山美食街人潮涌动
“近者悦、远者来”，所以，马年春节蜂拥至乐山过年的，究竟是些什么人？
他们是
依托便捷交通的“近邻”
，用脚步强化着城市群的联结；他们是
追逐特定兴趣的“同好”
，用选择投票给最对味的文旅产品；他们更是
渴望深度参与的“体验者”
，用更多的时间和消费，换取一段有温度、有记忆的年味旅程。
乐山凭借对
省内及周边客群的深刻理解和精准服务
，成功绘制了一幅“近者悦、远者来”的生动马年春景图。这不仅是文旅市场的“开门红”，更是一座城市以其独特的“烟火嘉州”魅力，在转型深水区交出的一份扎实答卷。
